Нахмурив лбы свои узкие,
На фоне других народов,
Резко выделяются русские
Обилием моральных уродов.
122. (ziy_ganieva@mail.ru) 2016/02/17 16:48
[ответить]
>>121.Добрушин Евгений Григорьевич
>>>120.М.Г.
>>
>Северная Корея тоже ракеты в космос запускает и атомной бомбой трясет, а страна бандитская и фашистская, страна идиотов и рабов, которые голодают и крысу считают за деликатес. И Иран - страна идиотов и фашистов-человеконенавистников, и тоже ракеты запускает в космос. Кстати, обе эти бандитские страны и до сих пор - большие друзья России. Как говорится, "скажи мне кто твой друг, и я тебе скажу, кто ты".
Я правильно поняла, что у вас все идиоты, кроме себя, любимого?
И как это вы не отказались получать бесплатное образование в идиотской стране? Похоже, вы мните себя центром Вселенной.:-)
Сидите себе на гнилом троне липового превосходства и поплевываете за хорошую мзду на бывшую страну. Нормальным такое поведение не назовешь.Хорошо, что вас в России уже нет.
121. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/17 16:38
[ответить]
>>120.М.Г.
>
Северная Корея тоже ракеты в космос запускает и атомной бомбой трясет, а страна бандитская и фашистская, страна идиотов и рабов, которые голодают и крысу считают за деликатес. И Иран - страна идиотов и фашистов-человеконенавистников, и тоже ракеты запускает в космос. Кстати, обе эти бандитские страны и до сих пор - большие друзья России. Как говорится, "скажи мне кто твой друг, и я тебе скажу, кто ты".
120. (ziy_ganieva@mail.ru) 2016/02/17 08:37
[ответить]
Это была злобная и человеконенавистноческая иллюзия, созданная нравственными преступниками-идиотами, превратившими более трехсот миллионов людей в нравственных идиотов в пяти поколениях. Античеловеческое строение на фундаменте всепоглощающей лжи, бесконечного страха и океана крови. Где все живое и еще отчасти здоровое вымирало, если не превращалось и не вливалось в многомиллионный "коллектив" нравственных ублюдков и моральных уродов.
Уроды и нравственные калеки всех мастей со всего мира прильнули к этому фантому, находя опору и фундамент, а также оправдание в физическом воплощении своему ничтожеству, идиотизму - мозговому и душевному - лени, бездарности и бесконечной беспомощности.
Не знаю,в какой помойке жил автор статьи. Но то,что у него проблемы с психикой, явно видно.
Начну с явного.
Ага, преступники - идиоты построили космические ракеты. Наверно, все расчеты делались исключительно под ударами хлыста и за кусок черствого хлеба. Вы только подумайте - как это мир увидел улыбку Гагарина лучезарной и доброй? С точки зрения автора - это улыбка идиота:-).
Сильная однако была страна,если 300 миллионов идиотов могли построить современную авиационную и космическую промышленность, сделали открытия в физике и химии, считались самой читающей державой и т.д.А уж про победу во второй мировой войне я вообще молчу. Что взять с идиотов, ведь они сокрушили бастионы врага миллионной толпой с дубинами и кольями.
Насколько же отстали другие страны,если страна идиотов могла так запросто их победить?
Так кем лучше быть - нормальным или с точки зрения автора идиотом?
Вероятно, он эмигрировал в Европу,не прижился там и теперь зарабатывает на кусок хлеба вот такими помоями в адрес страны, вырастившей его.
119. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/16 22:06
[ответить]
Прочесть и осмыслить. Многое справедливо.... ЮТ
Andrew Gavrilov. Piano player. Zurich.
"Моё завещание любимым соотечетвенникам"
Вчера в Берлине после концерта встретился с несколькими замечательными друзьями-интеллигентами. Давно не живут в совке, но контакт поддерживают. Говорили о "них".
Одна дама не удержалась и всплакнула, проговрив полувнятно "это п....ц". Речь шла о ее давнем друге, "хорошем, умном, понимающим единомышленнике", который перестал на днях разговаривать с ней из-за ее непримиримой и однозначной позиции неприятия аннексии Крыма.
А я огорчился своим мыслям, которыми уже и не делюсь ни с кем. Все эти "приятия, неприятия", грызня между "совками-интеллигентами" заставили меня в который раз ощутить космический холод моего одиночества в моём твердом убеждении, которое я вынес всем своим жизненным опытом за время жизни среди множества народов мира.
Не из литературы, не из философии, не из политологии, не из религии, не из психологии и антропологии (хотя и этого было бы достаточно), но только из своего опыта уже не маленькой жизни - я тысячу раз перепроверил вопрос вопросов - можем ли мы считать жизнью то, что происходило со всеми нами во времени и месте, которое называлось "советсткий союз"?
Я надеюсь, что многие в конце-концов найдут в себе мужество признать факт, о котором я говорю, и тем самым раз и навсегда избавить себя от разочарований, которые я упомянул в начале поста. Oт драм, болей, личных трагедий и прочих "п......в".
Факт, что ни страны такой не было, ни жизни никакой не было в том фантомном образовании, которое имело это идиотическое название ("ссср").
Это была злобная и человеконенавистноческая иллюзия, созданная нравственными преступниками-идиотами, превратившими более трехсот миллионов людей в нравственных идиотов в пяти поколениях. Античеловеческое строение на фундаменте всепоглощающей лжи, бесконечного страха и океана крови. Где все живое и еще отчасти здоровое вымирало, если не превращалось и не вливалось в многомиллионный "коллектив" нравственных ублюдков и моральных уродов.
Уроды и нравственные калеки всех мастей со всего мира прильнули к этому фантому, находя опору и фундамент, а также оправдание в физическом воплощении своему ничтожеству, идиотизму - мозговому и душевному - лени, бездарности и бесконечной беспомощности.
Проект фантомного мира для ничтожеств работал на полное уничтожение разумного свободного человека с большой эффективностью, поскольку процент человеческого ничтожества и нравственного уродства на планете очень велик.
Этот эксперимент останется уроком на всю оставшуюся жизнь нашей цивилизации. Но он, пока что, не осмыслен. Явление велико и осмысление этого антропологического извращения или мутации(?) потребует гораздо большего времени, нежели осмысление фашизма и нацизма.
Это касается всех видов деятельности человека - от науки до искусства, от элементарных поведенческих навыков человека разумного, до его психического состояния.
Не было ничего, кроме постепенного и быстрого умирания и деградации всего вышеупомянутого - искусства, науки, человека.
Те, кто этого не осознал, так и остались фантомами, частицами фантомного монстра.
Их нет, это не люди, это оболочки, в которых в фантомной пустоте лихорадочно скачут обрывки фантомных болей, мыслей, чувств. Не относящихся ни к чему, ни к кому, не имеющих реальной основы и содержания.
Конвульсивные движения агонизирующих, распадающихся фантомных частиц.
ЭТО НЕ ЛЮДИ! Это совершенно другие существа.
Они пока во многом заполняют территории, на которых производился эксперимнент, повсюду производя и сея смерть и распад. Они заполняют большие территории в Азии, Латинской Америке, на юге Европы, Балканах и других местах, где произошла эта антропологическая мутация-катастрофа.
Заканчивая затянувшееся изложение некоторых мыслей, спровоцированное вчерашней встречей со страдающими милыми сердцу соотечествениками, подытожу:
Если кто-то из вас, мои дорогие соотечественники, услышит "а всё-таки там было много хорошего", "там прошла наша юность и детство", "мы были счастливы там", " у нас была страна, родина" и тд - (об "ссср", "югославии", "социалистических братских странах" восточной европы, "кнр", "кндр" и прочей фантомной мерзости) - отходите в сторону немедленно и подальше.
Вы слышите эти фразы не от людей, а от разрушительных, ядовитых фантомных частиц изуродованного человеческого сознания, жертв разлагающей мутации, или страшного эксперимента. У них нет шансов спастись, они будут разлагать и разлагаться, сея смерть повсюду до
полного их исчезновения с лица земли!
Только ясное сознание того, что 100 лет существования фантома, условно называемого "миром коммунизма", "соцстранами" и тд, унесшего жизни сотен миллионов людей БЫЛО И ЕСТЬ - ВСЕУНИЧТОЖАЮЩЕЕ НИЧТО, а вы, понявшие и принявшие этот ужасающий исторический факт - единицы спасшихся.
Этим спасшимся надо строить новые страны, с новыми отношениями, т.к. вся кровь, затопившая пространство "зоны эксперимента" льется в силу действий фантомных частиц, запрограмированных на уничтожение живого.
Не ищите контакта с остатками разлагающего и разлагающегося фантома в виде псевдо-человеческиx частиц, внешне напоминающих людей.
Andrew Gavrilov. Piano player. Zurich.
118. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/15 23:22
[ответить]
История из времен Усатого Садиста:
Знакомьтесь: Гийом дю Вентре, блестящий французский поэт 16 века, гасконец, красавец, весельчак и умница, любимец прекрасных дам, друг Генриха Наваррского, отчаянный дуэлянт.
Место рождения: 1943 год, СССР, зауральский лагерь-завод 'Свободное' на трассе нынешнего БАМа...
Зона без отдыха
Среди великого множества литературных мистификаций эта - особенная. Никогда не существовавшего французского поэта придумали два зэка, Яков Харон и Юрий Вейнерт. Сонеты, якобы переводы с французского, рождались в нечеловеческих условиях, без словарей и энциклопедий. И даже без бумаги - использовалась инженерная синька и калька...
Харон детство и юность провел в Берлине: мать работала в советском торгпредстве машинисткой. Блестяще окончил гимназию, поступил в консерваторию, где увлекся музыкой кино и изучал технику звукозаписи. Вернувшись в Москву, озвучил знаменитые фильмы тех лет - 'Поколение победителей' и 'Мы из Кронштадта'. А в двадцать три года его арестовали. Приговор: десять лет. И дальневосточная тайга...
В лагере Харон создал оркестр и даже оперную труппу. И руководил конструкторским бюро, будучи технически очень грамотным человеком.
Юрий Вейнерт с детства поражал разносторонними талантами: прекрасно играл на фортепиано, переводил, сочинял стихи. Первый раз он отправился в ссылку сразу после окончания девятилетки: в разговоре с друзьями сказал что- то крамольное. В промежутках между отсидками окончил ФЗУ на техника-путейца и один курс Ленинградского университета железнодорожного транспорта. Потом - опять арест.
На последнем допросе следователь заявил, что семнадцатилетний парень заслуживает высшей меры наказания. 'Что ж, я передам от тебя привет!' - дерзко отвечал Юрий. 'Кому?' - удивился следователь. 'Товарищу Дзержинскому! Или даже самому Ленину...'
Когда в 'Свободное' прибыла очередная партия заключенных, Харон познакомился с Юрием Вейнертом. Заговорили о музыке, о Шекспире и Петрарке - и мгновенно подружились.
1943 год, из Ставки поступил ответственный заказ - освоить производство минометов. При том что на заводе не было литейного производства! Благодаря Харону уже через сорок дней был пущен уникальный литейный цех, из Москвы даже приехали именитые специалисты перенимать опыт.
Расплавленный чугун наполнил первый ковш.
- Вот так Вулкан ковал оружье богу, - вдруг продекламировал Вейнерт, перекрикивая грохот.
- Персей Пегаса снаряжал в дорогу, - ответил Харон устало, почти автоматически. Через пару дней друзья придумали автора сонетов, бесшабашного гасконца Гийома дю Вентре. Такая веселая литературная игра - ради выживания. А может, и ради самой игры.
Поэт, которого не было
Биография у Вентре получилась отчаянная. Семнадцатилетний красавец-юноша, приехав из гасконской глубинки, мгновенно покоряет Париж. И шпагой, и рифмами, и искусством обольщения прекрасных дам владеет с блеском. Высший свет боится его язвительных шуток и эпиграмм. А тот, кто рискнет бросить ему вызов, получит, вопреки всем королевским эдиктам, приглашение на Пре-о-де Клер - и останется там...
Его друзья - принцы и графы, писатели и поэты - такие, как блестящий Агриппа дОбинье, который с ним соперничает, принцессы и герцогини, которые в него влюблены. А он посвящает множество сонетов таинственной 'маркизе Л.'
Чтоб в рай попасть мне - множество помех:
Лень, гордость, ненависть, чревоугодье,
Любовь к тебе и самый тяжкий грех -
Неутолимая любовь к свободе.
Сонеты у дю Вентре самые разные: тут и сатира, и жанровая сценка, и любовное послание, и философская притча. Многие порицали его за неслыханные поэтические вольности, а другие восхищались. Но когда настала Варфоломеевская ночь, дю Вентре, эпикуреец, скептик и атеист, отважно сражался, защищая несчастных гугенотов. И сочинил множество язвительных эпиграмм, в которых высмеивал короля Карла, его всесильную мать Екатерину Медичи и герцога Гиза. Заключение в Бастилию, смертная казнь на Гревской площади не за горами - но вступаются влиятельные друзья, и дю Вентре за 'королевскую измену' приговаривают к вечному изгнанию из Франции.
Пять чувств оставил миру Аристотель
Прощупал мир и вдоль, и поперек
И чувства все порастрепал в лохмотья -
Свободы отыскать нигде не мог.
Пять чувств всю жизнь кормил я до отвала,
Шестое чувство - вечно голодало.
Генрих Наваррский, бежав на юг Франции, собрал армию и отправился покорять Париж. Гийом дю Вентре нелегально вернулся из Англии, чтобы сменить перо на пистолеты.
Его друг Генрих вскоре стал королем, но через пару лет они сильно разругались. 'И впрямь занятно поколенье наше:
король - смешон, шут королевский - страшен'...
Дю Вентре отправился в свое захолустное поместье в западной Гаскони, коротать вечера с бутылкой бургундского и старинным фолиантом...
Пока из рук не выбито оружье,
Пока дышать и мыслить суждено,
Я не разбавлю влагой равнодушья
Моих сонетов терпкое вино.
В дальневосточных лагерях ГУЛАГа - в бараках и на лесоповале, в штольнях рудника и в шарашке, заключенные из интеллигенции читали сонеты дю Вентре наизусть. Легкие, ироничные, одновременно веселые и печальные.
Через родственников и друзей сонеты дю Вентре разлетелись по стране. И авторы стали получать массу ответных писем с благодарностью и восхищением. Чему сами очень удивлялись.
Кстати, многие маститые литераторы поверили в эту мистификацию. К примеру, стихами малоизвестного гасконца восторгался поэт Владимир Луговской. Блестящую оценку труду мнимых переводчиков дали Михаил Лозинский в Петербурге и Михаил Морозов в Москве - литературоведы мирового уровня.
А вот еще один видный ученый, крупный специалист по литературе французского Возрождения, утверждал, что еще в двадцатых годах, учась в Сорбонне, откопал томик дю Вентре у букиниста на Монмартре.
Сонет да любовь
Вейнерт переписал своим каллиграфическим почерком первые сорок сонетов на инженерных синьках, вынесенных из заводского КБ, где они с Хароном работали. Но ведь портрет поэта нужен! Тогда мистификаторы взяли тюремное фото Вейнерта, пририсовали усы и мушкетерскую эспаньолку.
В конце 1947 года их освободили. Жить в Москве, Ленинграде и еще одиннадцати городах не разрешалось. Вейнерт устроился в Калинине на вагоностроительный завод, Харон - в Свердловске, на киностудию. Через год - опять арест и бессрочная ссылка. Харона отправили в местечко Абан, что в Зауралье, Вейнерта - на шахту, в четырехстах километрах от Абана.
Новые сонеты Гийома дю Вентре рождались исключительно по переписке.
Харон преподавал в школе физику и черчение, вел автокружок, ставил спектакли в самодеятельности. Словом, жил по сонету дю Вентре: 'Я вам мешаю? Смерть моя - к добру? Так я - назло! - возьму и не умру'.
У Вейнерта была только работа в шахте - и большая любовь. Люся Хотимская, талантливый филолог, красавица и умница, пользовавшаяся большим успехом в актерских и писательских кругах. Она ждала его десять лет, а на предложения руки и сердца отвечала очередному завидному ухажеру: милый, но у меня ведь есть Юра.
Люся обещала, что приедет к Вейнерту в Северо-Енисейск, как только получит гонорар за книгу - нужны были огромные деньги, три тысячи рублей. Но заболела и умерла в больнице. Вейнерт получил от Люсиной подруги по почте ее книгу. И - приступ отчаяния. Сжег все письма любимой женщины. И пошел в шахту, которую назавтра должен был запустить. Случился то ли несчастный случай, то ли самоубийство.
В 1954 году, ровно через год после придуманного когда-то четырехсотлетия Гийома дю Вентре, Харон вернулся в Москву и занялся сонетами гасконца - их накопилось ровно сто. Шлифовал, обрабатывал, перепечатал, собрал в томик форматом в полмашинописного листа. И только потом пошел получать бумаги по реабилитации.
Харон всю жизнь был закоренелым оптимистом и весьма легкомысленным человеком. Восемнадцать лет тюрьмы, лагерей и ссылок считал досаднейшей помехой и радовался каждому прожитому дню на свободе, как ребенок. Любимая работа на 'Мосфильме' и со студентами во ВГИКе, своя программа на телевидении, путешествия по Германии и Италии, медаль ВДНХ за изобретение новой четырехканальной системы звукозаписи, профессиональные занятия биологией, которой сильно увлекся.
Семейная жизнь тоже удалась. Сын Юрка-маленький, как он его называл. Любимая жена, с которой, представьте, познакомился благодаря придуманному гасконцу.
В Воркуте, в женском лагере 'Кирпичный завод', образованные дамы в бараке после смены наслаждались сонетами дю Вентре. Женщина, которая читала стихи, была когда-то знакома с Хароном и рассказывала о нем взахлеб. Так сонеты дю Вентре впервые услышала Стелла Корытная. А через пару лет Яков и Стелла случайно встретились на вечеринке у общих знакомых. И потом прожили достаточно долго и очень счастливо.
Не рано ли поэту умирать?
Еще не все написано и спето!
Хотя б еще одним блеснуть сонетом -
И больше никогда пера не брать...
Умер Харон от полученного в лагере туберкулеза, сохранив до последнего удивительную бодрость духа. А книга сонетов Гийома дю Вентре с его комментарием вышла в 1989 году.
117. Kpt.Flint2016/02/14 21:07
[ответить]
>>114.Сормов Павел Васильевич
>>>113.Добрушин Евгений Григорьевич
>
>О, блин, в Израиловке, в психушке снова день открытых дверей.
Да гой он, небось, необрезанный. Просто косит под элитного еврея.
: 3
116. Kpt.Flint2016/02/14 21:05
[ответить]
>>112.Шауров Эдуард
>Товарищи организаторы, а что с сайтом, на котором конкурсные работы? Всплывает иконка, что он блокирован из-за вредоносного кода. И где теперь искать инфу?
Заходите через Chrome, а не через Яндекс.Браузер.
P.S. Мы знаем об этом глюке, как раз сейчас попытаемся обновиться, но обновление баз Яндекса займёт несколько дней.
115. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/14 16:12
[ответить]
Великое переселение евреев:
114. (remizz4long@gmail.com) 2016/02/14 15:58
[ответить]
>>113.Добрушин Евгений Григорьевич
О, блин, в Израиловке, в психушке снова день открытых дверей.
113. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/14 15:50
[ответить]
Павло Правый: О подлости
Ведущие политологи, социальные психологи, историки и простые журналисты провинциальных газет вот уже который год бьются над вопросом: почему Россия такая? Как случилось, что на 1/6 земной суши восторжествовала империя людей специфического склада характера, которая столетиями не дает нормально жить своим соседям? Ищут характеристики этому феномену и рецепты лечения общества, которое все чаще сравнивают с Мордором.
Как по мне, российский феномен можно охарактеризовать одним емким и все поясняющим словом: это - нация подлецов.
Русских братьев, настоящих русских, а не тех, кого принято величать этим великим словом, прошу не обижаться - это не о них. Настоящих русских, тех, чья внутренняя суть далека от ненависти и высокомерного презрения к окружающим странам и народам, на самом деле в России немало. Миллионы. Но они теряются в огромной толпе существ совершенно иного порядка; существ, словно бы сошедших со страниц Откровения Иоанна Богослова; существ, именуемых в пророчестве 'народом Гога и Магога'.
Мы как-то забываем, что "подлость" изначально не было ругательным словом. Подлость - это не благородство, низкое происхождение. Люди благородных сословий в Средние века выработали систему морально-этических ценностей, которые в поколениях впитывались с молоком матери, и которые не были присущи сословиям подлым. Кодекс чести заставлял рыцарей, драбантов, козаков, философов идти на смерть ради принципов, которые большинство 'истинно русских' презрительно отмело бы как химеры.
В Московии, а затеем в России, этого не произошло. Не произошло, ибо Залесская Украйна просто не успела из дремучей колонии стать цивилизованной провинцией Руси. Будущая Московия не получила собственной благородной элиты, довольствуясь потомками младших поколений Рюриковичей, которые в тогдашней традиции тоже были подлыми по сравнению со 'старшими ветвям' рода.
Историки ищут объяснения причинам феноменальной жестокости, с которой владимиро-московские князья расправлялись с захваченными городами Руси, прежде всего - с Киевом. Зверства "христолюбивого" воинства князя Андрея Боголюбского шокируют и ужасают. Все это - от подлости, от комплекса собственной неполноценности. Соответственно и подданных своих воспитывали в том же духе.
Вот национальный герой России князь Дмитрий Донской. Была ли Куликовская битва в действительности, не было ее - не суть важно. Важно другое: автор поэмы 'Задонщина' со смаком описывает совершенно дикое с точки зрения человека благородного, подлое поведение князя - он перед сражением переодевается в чужое платье и берет чужого коня. С единственной целью - спасти свою шкуру, ведь удар неприятеля всегда направлен на командующего. Вместо себя князь 'подставляет' своего воеводу, который благополучно гибнет. Ни одному благородному рыцарю, ни одному князю и королю Европы такая 'военная хитрость' просто не пришла бы в голову, ибо это вопиющее нарушение кодекса чести. Спусти два года Дмитрий Донской трусливо бежит из Москвы. Ночью, как вор, бросив на произвол бунтовщиков собственную семью. У других народов такое поведение кроме презрения, ничего бы не вызвало. В Москве Дмитрия Донского сделали святым. На его примере воспитывают детей.
Вы желаете знать, откуда у русских уничижительное прозвище 'кацап'? Вину свалили на украинцев, мол, это они, подлые, так обзывались, имея в виду длинные бороды московитов: 'как цап (козел)'. Не верьте - это подлая клевета. Не говорили украинцы 'как'. Это придумали, чтобы скрыть позорное, подлое поведение Великого князя Московского и царя всея Руси Ивана IV, прозванного в цивилизованном мире 'Ужасным', а в Московии - подобострастно - 'Грозным'. Царь-батюшка, воюя с Казанью, гарантировал жителям города в случае капитуляции пощаду. Но когда ворота были открыты, подлец свое 'царское нерушимое слово' взял обратно и население Казани вырезал. Включительно с беременными женщинами, эпилептическими старушками и детьми. Тогда татары и охарактеризовали московитов. На тюркском слово арабского происхождения 'касаб' (qassab) значит 'живодер', 'палач', 'мясник'.
Каких людей могла воспитать такая 'элита нации'? Если Великий князь ради ярлыка на княжение отдает в ханский гарем, словно шлюху в бордель, собственную сестру, а сам ползает у него в шатре на карачках и целует ханскую туфлю - как он может поступать со своим подданными? Кто-то может себе представить французского крестьянина, распластавшегося на брюхе перед королем? Кто-то может себе представить, как д`Артаньян и три мушкетера 'бьют челом' о пол перед троном самодержца? А в 'святой Руси' даже члены фамилии Рюриковичей были для царя не более чем 'васьками', 'мишками' и 'федьками'. Бесфамильные...
Униженный народ не может быть высокоморальным - не верьте в эту чушь. Униженные простолюдины, как говаривали тогда, подлый народ, высвобождал свое оскорбленное эго на тех, кто волей случая оказывался еще ниже, на военном противнике, на пленных. Это в Европе убивать безоружных пленных считалось подлостью, не достойной благородного человека. В Московии, а затем России - то была норма, вошедшая в обычай, ставшая частью менталитета нации.
Подлость тем страшна, что она тянет за собой другие пороки: трусость, коварство, жестокость, лживость, предательство, двуличие. У человека подлого нет моральных 'тормозов', он способен на все, буквально на все ради достижения пусть даже мелкой выгоды, а то и просто по прихоти.
В России обижаются на слова Бисмарка о том, что договоры с русскими не стоят бумаги, на которой написаны? А когда эти договоры исполнялись? Напомнить договор 'тишайшего' Алексея Михайловича с гетьманом Украины Богданом Хмельницким? Если уж цари не держали слово, что говорить о каком-то поручике Ржевском? И не верьте в честных благородных поручиков голициных. Их 'благородия' - не более чем речевой оборот.
Нет, конечно, не все они поголовно страдали недугом подлости. Определенный процент (и, как я уже писал выше - довольно значительный) людей, которые жили по иным, нежели у кацапов морально-этическим принципам, был, есть и будет. Совестливые, моральные, благородные люди существовали во все времена - это даже не от них зависит. Трагедия России в том, что в этой стране, среди огромного кацапского моря, они неизбежно превращались в парий, в изгоев.
Что сделало российское общество с Радищевым, Толстым, Бердяевым? Князь тверской Михаил, не гнувшийся перед захватчиками, превращен кацапами в дурачка и сволочь. Зато предатель, вор, клятвопреступник и ханский холуй московский князь Юрий выставляется как патриот и политический гений. Что сотворили с Иваном Федоровым, Чернышевским, Петрашевским, тысячами других личностей? Ежели кто из кацапов начнет протестовать, обвиняя автора этих строк в русофобии, пусть вспомнит судьбу великого русского философа Чаадаева и не менее феликого философа Ивана Ильина.
Сейчас в Москве модно говорить о неких 'духовных скрепах' русского народа. Да нет никаких 'скреп' у кацапов, кроме зависти, высокомерия и ненависти ко всем, кто хоть как-то выделяется из серой массы. По опросам россиян 'Человеком России' назван Александр Невский - приемный сын хана Батыя, вырезавший половину Новгорода за отказ покоряться орде; деспот, выкалывавший глаза, резавший носы и уши, вымаливавший у хана разрешение править Русью. У шотландцев национальный герой - Джон Уолес, который вел неравную войну с англичанами за свободу своего народа и окончивший жизнь на плахе; у украинцев - Петр Калнышевский, 28 лет проведший в каземате Соловков общей площадью в три квадратных метра; у поляков - Тадеуш Костюшко, сражавшийся в неравной борьбе с огромным царском войском за свободу своей Родины. А у кацапов - ханский лизоблюд, которому еще и несуществующие победы в несуществующих битвах придумали (в год 1242 мифического "ледового побоища" шестилетний княжонок только начинал набираться "ума-разума" в резиденции хана -NU).
В 'России которую мы потеряли' принято видеть едва ли не идеал русского общества. С благородными дворянами и мудрыми государственными мужами. Но тот 'Золотой век', длившийся недолго и трагически оборвавшийся, был навязан кацапам иностранцами, появившимися в России на заре 18 века. То была мода, которая не прижилась в массах.
'Страшно далеки они от народа' - говорят до сих пор о русских патриотах-декабристах, осмелившихся бросить вызов мутной кацапской действительности. Двадцать лет провели они на каторге за то, что (под влиянием западной просветительской мысли) выступили против подлой российской действительности. И да, далеки они были этого народа: даже полки на Сенатскую площадь офицеры вывели, не объясняя солдатам цель, ибо знали, что солдатам их 'души прекрасные порывы' - до полкового барабана. Да что там - декабристы! Когда был издан манифест об отмене крепостного права, Россией прокатилась волна крестьянских восстаний против отмены крепостничества! Кацапам было удобнее в ярме...
В результате трагических событий 1917-1918 годов Россию окончательно заполонило кацапское море. Подлый люд получил не только подавляющее большинство в стране, но и власть. Вот уж где разгулялась кацапская душа! Мир содрогнулся от невиданной, нечеловеческой жестокости. Что сотворили 'носители особой духовности' со своими же согражданами в Нижнем Новгороде и Чите, в Крыму и Архангельске - это и есть квинтэссенция подлого характера. Народ-богоносец взрывал церкви, распинал, расстреливал, сбрасывал со скал, топил и насиловал священников.
История вынесла подлость как способ жизни на поверхность и с того момента эта пена так и плавает толстым удушающим слоем. Предать, обмануть, подкупить, притвориться, подхалимажить - лишь бы получить теплую должность, место привратника или даже лишнюю лагерную пайку.
Гениальный полководец и кумир кацапов маршал Тухачевский на весь мир опозорил Российский офицерский корпус, нарушив честное офицерское слово, слово русского дворянина при побеге из немецкого плена. Этот позорнейший поступок кацапы превратили в подвиг. Другой кумир - Фрунзе гарантировал (помните Ивана Ужасного?) войскам генерала Врангеля в Крыму полную амнистию в случае капитуляции и затем вырезал 50 тысяч пленных. Вы еще удивляетесь подлому поступку двух российских офицеров с позывными 'Клен' и 'Лиса', которые гарантировали украинским военным беспрепятственный выход из 'котла' под Иловайском и затем открывшим огонь в упор? Не удивляйтесь - это все тот же кацапский подлый мир со своей шкалой ценностей. Мир 'совков'.
Какова может быть армия, кумиром которой есть подлого происхождения, крестьянский сын Жора Жуков? О нем генерал армии Хетагуров писал: 'Непомерно груб, до оскорбления человеческих чувств', а маршал Голиков назвал 'унтером Пришибеевым'? Каким может быть народ, лепящий памятники 'Пришибееву'? Только скопищем таких же 'пришибеевых'.
Феномен Путина и его режим, который весь мир поражает и пугает, на самом деле никакой не феномен. Кацапы получили именно такого правителя, какого заслуживают, какого желали всеми фибрами души, может быть, и не вполне осознанно. Просто Путин - это три-в-одном: подлый совковый кацап. Только такой, утопив подводную лодку, может цинично и подло заявить: 'Она утонула'. И только безнадежные кацапы могут стерпеть, когда так говорят об их соотечественниках. Только такой, комментируя пленение солдат, которых сам же послал на Донбасс: 'Они заблудились'. Только такой может хоронить солдат своей страны, погибших на необъявленной войне, словно собак, тайно, едва ли не под покровом темноты. И только подлый народ может это ему не только простить, но и целиком одобрить вопиющие с точки зрения нормальной морали деяния.
Россия обречена. В том виде, в котором сейчас существует - она обречена. Карфаген должен быть разрушен, и он будет разрушен. И дело не в экономике, которая зависит от добычи ресурсов. Дело в том 'русском духе', а на поверку - обыкновенной подлости, которая лелеется, нежится и холится в стране. И никакие не завистники и враги 'Рассеи-матушки' это сделают. Россия обречена не с сегодняшнего и даже не со вчерашнего дня - с того момента, когда от причала Петроградского порта отчалил немецкий пароход 'Oberbürgermeister Haken' с первой партией высланных из страны русских философов, ученых, писателей, тех, кто хоть как-то сдерживал триумф кацапского мира.
В Украине тоже немало подлости. Но Украине повезло: она намного меньше времени провела под властью московских царей, в кацапском мире. Потому она все еще способна этот мир, эти подлые ценности отторгать. Россия же отторгает Политковскую, Васильеву, Кулагина, Зубова, Макаревича, Новодворскую. В России сейчас в почете подлец Михалков, воспевающий крепостное право и подлец поп-расстрига, алкоголик Охлобыстин.
В 1995 году над 1/6 частью земной суши прозвучала песня московского шансонье Сергея Трофимова: 'Аристократия помойки диктует моду на мораль' - пел он. Святые слова. Интересно, помнил ли ее автор в 2012 году, когда становился доверенным лицом кандидата в Президенты России В.В. Путина? Помнил ли ее 11 марта 2014 года, подписывая обращение деятелей культуры Российской Федерации в поддержку политики Путина в Крыму и на Донбассе? Помнит ли он ее теперь, когда тысячи гробов с молодыми кацапами и русскими идут в Россию; когда 'купленные в Военторге' установки 'Град' убивают украинских детей? Как ему спится, аристократу, сочинившему, как оказалось песню о самом себе?
Как на меня, так вот эта подлая двуличность кацапского лабуха Трофимова как нельзя лучше иллюстрирует весь трагизм Российского общества. Вернее, трагизм полного его отсутствия.
Посему: 'Carthago delenda est, Carthaginem delendam esse'.
Ничего личного.
С уважением к согражданам
Ильина, Достоевского и Сперанского,
Павло ПРАВЫЙ
112. (itdtr@rambler.ru) 2016/02/14 04:55
[ответить]
Товарищи организаторы, а что с сайтом, на котором конкурсные работы? Всплывает иконка, что он блокирован из-за вредоносного кода. И где теперь искать инфу?
111. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/12 22:21
[ответить]
Ансамбль "Берёзка" - Обалдеть! И тут евреи! Самый русский ансамбль на самом деле оказался очень даже еврейским.
Семен КИПЕРМАН
Государственный академический хореографический ансамбль "Берёзка" - один из своеобразных и прекрасных символов России. Так называемым "русским патриотам", радеющим за национальную чистоту рядов российских мастеров искусств, наверняка не понравится тот факт, что у "Березки" оказались... еврейские корни. Достаточно того, что с 2000 года знаменитый коллектив называется в память о своем создателе и многолетнем руководителе Государственный академический хореографический ансамбль "Берёзка" имени Н.С.Надеждиной. Это - псевдоним великого хореографа, настоящая фамилия которой Бруштейн. О Надежде Сергеевне Надеждиной наверняка помнит старшее поколение бывших советских граждан, многие из которых имели счастье видеть удивительные выступления созданного ею танцевального фольклорного ансамбля. Могу причислить себя к счастливчикам, которым повезло попасть на концерт "Берёзки" в Москве и испытать огромное наслаждение. Надежда Надеждина ( Бруштейн) родилась 3 июня 1908 года в Вильнюсе. Ее дед Яков Иехильевич Выгодский был врачом, писателем на идише и общественным деятелем, министром по еврейским делам независимой Литовской республики и депутатом польского сейма. Он трагически погиб в Вильнюсском гетто. Мать Надежды - писательница Александра Яковлевна Бруштейн, автор трилогии "Дорога уходит вдаль...". Отец, Сергей Александрович Бруштейн, был заслуженным деятелем науки РСФСР, профессором кафедры физиотерапии Ленинградского института усовершенствования врачей, основателем и директором Государственного физиотерапевтического института в Ленинграде и одним из основоположников советской физиотерапии. С детских лет Надя испытывала тягу к народным танцам, наблюдая и участвуя в них во время ежегодных летних поездок семьи на Каму. Возвращаясь в город, девочка вдохновенно ставила русские танцы со своими школьными подружками. Когда дочь сказала матери, что хочет учиться танцевать, мать, Александра Бруштейн, была недовольна и сказала: "Нет!". Потом, уже менее сурово, добавила: "Надя, получи образование, профессию, а танцы от тебя никуда не денутся". Но Надежда настояла на своем. В 1918 году десятилетней девочкой Надя Бруштейн поступила во Вторую Государственную балетную школу в Петрограде, где училась у знаменитых педагогов Я.Вагановой, Г.Легат и А ..Моховой. Она могла часами танцевать в школьном хореографическом классе. Девочка была невысокой, тонкой, пластичной. Когда начинала звучать музыка, ее воображение рисовало разные радостные картины. Ей казалось, что она не в холодной комнате для занятий, а на поляне, где множество цветов. Надя видела зеленый луг, траву, в которую хотелось упасть лицом... Надежда Бруштейн ежедневно оттачивала свое мастерство и уже в процессе учебы умела, как никто другой, донести смысл каждого движения своего танца до зрителей. По завершении обучения педагогам стало ясно, что ученицу ожидает большое будущее, и они не ошиблись в своем предвидении. Уже на первом экзаменационном показе Надежде предложили работу в Большом театре. Прибежав домой, Надя радостно воскликнула: "Мамочка, я уезжаю в Москву. Я - артистка балета!" Александра Яковлевна грустно ответила: "Значит, твоя мечта сбылась?" Надежда, задумавшись, сказала: "Сбудется, обязательно сбудется!" В 1925-1934 годах Бруштейн была танцовщицей Большого театра. Девять лет упорного труда Надежды в Большом театре принесли результаты. Она участвовала в балетах "Конек-Горбунок", "Лебединое озеро", "Дон Кихот", "Баядера", " Раймонда"... Ее страсть к танцу была оценена зрителями по достоинству. В годы Отечественной войны работала балетмейстером танцевальных ансамблей Сибирского военного округа и Карельского фронта, готовила исполнителей для фронтовых бригад, нередко сама выезжала с концертами в район боевых действий. В 1943-1948 годах Надежда совмещала балетмейстерскую работу в Калининской филармонии и Мосэстраде. С присущей ей энергией практически обновила коллектив, поменяла репертуар. Казалось, все складывалось в ее жизни удачно: от приглашений на гастроли не было отбоя, зрители тепло принимали новый коллектив, цветы, аплодисменты. И тут - долгожданный сюрприз. В коллективе народного хора города Калинина (Тверь) не было руководителя для постановки танцев. Надежду пригласили поработать, и она согласилась. Впервые она должна была работать не с балетной группой, а с танцевальным коллективом. Многие знакомые, узнав о решении Надежды, спрашивали: "Зачем в сорок лет начинать с нуля? У тебя уже есть слава, успех, награды. Как от этого всего отказаться?" Ведь в ту пору уже был знаменит ансамбль Моисеева, танцевальная труппа Пятницкого. Но решительности Надеждиной было не занимать. Важна была также поддержка мужа. И она победила. Теперь целыми днями находилась в учебных заведениях, танцевальных коллективах, по крупицам собирала свой коллектив. Однажды Надежда Сергеевна увидела на старинной литографии хоровод: девушки держали в руках зеленые веточки березы. В этом рисунке она нашла не просто интересную идею танца, но и поймала свою "синюю птицу", изменившую всю ее жизнь и принесшую большое творческое счастье. В 1948 году ансамбль, созданный из девушек, занимавшихся народными танцами в кружке художественной самодеятельности в Калинине, произвел в Москве сенсацию. На сцену театра-сада"Эрмитаж" вышли шестнадцать статных девушек в красных сарафанах с платочками в руках и веточками березы. Всех покорили лиричность, неспешный, как потом он стал называться, "плывущий шаг", придуманный Надеждой. После этого выступления хоровод стал называться "Берёзка", а его руководитель взяла себе псевдоним Надеждина. В дальнейшем Н.С.Надеждина сама придумывала танцы. Ею были поставлены такие шедевры русской народной хореографии, как "Вальс "Берёзка", "Лебёдушка", "Цепочка", "Прялица", "Сударушка", "Балагуры", "Сибирская сюита", "Ямщики"... Она стала не только создателем и руководителем совершенно особенного ансамбля, но и родоначальницей нового стиля в современной хореографии. В обстановке, царившей те годы в СССР, Надеждиной не раз приходилось слышать и пережить несправедливые нападки завистников и недругов: мол, в Надеждиной нет русской крови , и потому созданный ею ансамбль нельзя считать истинно русским... Но подлинный патриотизм и интернационализм - в делах, мыслях и помыслах этого человека, яркий дар хореографа и уникальное знание Надеждиной особенностей русского танца обеспечили "Берёзке" исключительный успех как у отечественных зрителей, так и в почти что сотне стран мира. "Берёзка" стала гордостью России, это был своего рода "танцевальный посол" Советского Союза, вызывавший симпатии к русскому хореографическому искусству. Даже в годы холодной войны зарубежная печать писала о выступлениях ансамбля как об "огненной сенсации" и свидетельствовала, что искусство"Берёзки", человечное и одухотворенное,"пробуждает добрые чувства и веру в братство между людьми". Еще в 1959 году Всемирный Совет сторонников мира присудил "Берёзке" Золотую медаль мира. C установлением полных дипломатических отношений между Израилем и СССР советский посол в еврейском государстве в 1964-1967 годах Д.С.Чувахин в записке министру иностранных дел СССР А.Громыко указал на развитие культурных связей между обеими странами и, в частности, назвал приезд в Израиль "Берёзки". Израильтяне не раз наслаждались искусством легендарного русского хореографического ансамбля. Народная артистка СССР, лауреат Государственной премии СССР, Герой Социалистического Труда Н.С.Надеждина руководила своим детищем более тридцати лет, до последних дней жизни. Сегодня ансамбль с гордостью носит имя его основательницы. Надежда Надеждина скончалась 11 октября 1979 года и была похоронена рядом с матерью на Новодевичьем кладбище в Москве. После ее ухода из жизни художественным руководителем коллективом стала Мира Михайловна Кольцова (Мириам Михайловна Равичер), народная артистка СССР и Украины, профессор. В прошлом - ведущая солистка ансамбля, она стала достойной наследницей и преемницей Надеждиной, бережно сохраняя творческое наследие основательницы ансамбля, успешно развивая его и приумножая. До 1977 года Мира Михайловна являлась ведущей солисткой ансамбля, исполнявшей все сольные партии в течение 20 лет. Кольцова уже более 50 лет работает в ГАХА "Берёзка": с 1957 года - солистка балета, с 1979-г - художественный руководитель и главный балетмейстер. С 1987 года ансамбль выступает с программой, в которой множество постановок его нового художественного руководителя. В совершенстве овладев стилем и хореографической пластикой ансамбля "Берёзка", она умело использует это в подготовке и выпуске новых постановок и программ, много работает по воспитанию нового поколения артистов ансамбля, обогащая их профессиональное мастерство передачей всех тонкостей исполнительского стиля и хореографических традиций "Берёзки", выступления которой за эти годы видели десятки миллионов зрителей в России и более чем восьмидесяти странах на пяти континентах земного шара. В разные годы Кольцова была главным балетмейстером декад русского искусства в Киеве, Варшаве, Софии, Белграде, Берлине. В 1996-м Мира Михайловна являлась главным балетмейстером фестиваля"Славянский базар" в Витебске, а в дни юбилейных торжеств, посвящённых 850-летию основания Москвы - церемонии закрытия и спектакля-дивертисмента "Москва на все времена" в Лужниках (1997). Помимо широкой концертной деятельности, М.Кольцова участвует в благотворительных акциях, занимается популяризацией русского танцевального фольклора, проводя многочисленные встречи.
110. * (remizz4long@gmail.com) 2016/02/07 18:33
[ответить]
>>109.Добрушин Евгений Григорьевич
В очередной раз противно взвизгнул искалеченный арийскими школьницами виртуальный батыр.
109. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/07 18:18
[ответить]
Александр Невский - предатель и политическая и религиозная проститутка:
108. (itdtr@rambler.ru) 2016/02/07 08:08
[ответить]
>>105.Холмс Шерлок
>>>104.Добрушин Евгений Григорьевич
>Вау, даже в литературный конкурс не постыдился прийти навонять. Интересно, это уже дно русофобии или еще есть куда падать?
Холмс, не корми тролля. Немного непонятно, почему координаторы его не до сих пор не банят, человек в своей ненависти к русским и России уже попутал края и по-моему нарушил достаточно грубо конкурсные правила. Пришёл в гости, мажет стены поносом, оскорбляет хозяев, но спорить с ним бессмысленно он просто оголтелый неумный пропагандист с мозгом саранчи. Фиг с ним. Может сам захлебнётся в своем дерьме.
107. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/05 20:50
[ответить]
НЕ СМЕЙТЕ, НЕ СМЕЙТЕ ТОСКОВАТЬ ПО АДУ
ЛЕОНИД БРОНЕВОЙ
Всё, что в Советском Союзе происходило, даже в самых страшных не описано сказках - это жуткий, абсурдный, затянувшийся на 70 лет фильм ужасов: настолько тяжелый, что мы до сих пор от просмотра его не отошли и ни к какой другой картинке привыкнуть не можем.
Броневой
Вы только внимание обратите: сколько о зверствах в сталинских лагерях известно, о баржах, которые вместе с инакомыслящими затапливали, о расстрелах прямо на рабочих местах, о миллионах сирот - детей врагов народа, а поди ж ты, находятся те, кто Волгоград вновь хотят Сталинградом назвать или на митинги компартии выходят, которую Ельцин лишь потому, что водка помешала, не запретил, и кричат: 'Ста-лин! Ста-лин!'. Дураки, вы хоть знаете, что кричите?
Я страшную вещь скажу: даже Гитлер и то лучше Сталина! Да-да, и хотя Гитлера я ненавижу, уважаю на полграмма больше, потому что он хотя бы своих, немцев, почти не трогал, а этот косил всех подряд: и осетин, и грузин, и русских, и украинцев... Как чувствовал, что спустя десятилетия отыщется такой, как Зюганов, способный многомиллионному народу доказывать, что Сталин дороже и ценнее Пушкина, потому что сделал больше...
Я хотел быть услышанным! О том, как система, которую мы до сих пор воспеваем и восхваляем, травила людей (в лучшем случае - убивала, в худшем - убивать заставляла других), не просто напоминать нужно - необходимо! Чтобы не было к ней возврата, чтобы даже мысли такой ни в одной голове не возникало, что там, в том времени, хорошо было! - ну что хорошего может быть, когда полстраны сидит, а полстраны сажает?
Те, кто сажал, кстати, еще живы - это те, кто сидел, почти вымерли, а я, чье детство испоганено было, чье место рождения - прекраснейший Киев - отравлено, и намертво с воспоминаниями о том связано, как разбросали нашу семью по всему Союзу (отец на Колыме лес валил, мать по городам и весям скиталась, я по миру пошел голоштанником), всегда говорил и говорить буду:
НЕ СМЕЙТЕ, НЕ СМЕЙТЕ ТОСКОВАТЬ ПО АДУ - помнить нужно добро, а не зло!
Все наши беды, между прочим, от того, что добра мы не помним.
Например, что получили за эту Победу те, кто воевал, кому они в результате нужны? Лет семь или 10 назад по телевизору сюжеты, снятые в России и Германии, показали: лежит старый наш фронтовик, без ног, в каком-то углу закопченном, рядом страшные, уродливые протезы валяются (кто только их сделал?), и потом - Мюнхен, уютный домик, клумбы с цветами, дорожки песочные... По одной из них к своему 'мерседесу' старичок бодро шагает - бывший солдат вермахта: в жизни не скажешь, что обеих ног у него нет! Так кто победил, спрашивается, мы или они? Или наш товарищ Сталин и все последующие товарищи и господа, которым абсолютно наплевать на то, что кто-то здоровье на войне потерял, чтобы они разъезжали сейчас в дорогих машинах и часы за сотни тысяч долларов себе выбирали?
Нас, оборванцев, голодных, вшивых, сирых и убогих, в военные годы в республиках Средней Азии приютили. Узбеки, казахи, таджики пускали эвакуированных под крыши своих домов, последней лепешкой с нами делились, а теперь в Москве их детей и внуков за людей не считают, да и в Киеве, я уверен, едва завидев, брезгливо фыркают и этим унизительным словом 'гастарбайтеры' обзывают. А почему бы русским - я спрашиваю - с 'гастарбайтерами' за помощь эвакуированным не рассчитаться, компенсацию не выплатить - из нефтяных денег? Неужели они на нас тогда не потратились, или кто-то считает, что подметать улицы и штукатурить стены - единственное, на что 'гастарбайтеры' эти годятся? Если так, то мы, победители, ничуть не лучше нацистов, деливших нации на высшие и низшие, - достойные дети отца народов, как ни крути...
Раздавать советы, как жить, права я не имею - в конце концов, и сам этого не знаю. Любой и каждый может упрекнуть меня в том, что получал в СССР премии, награды и звания, что отец мой одним из самых жестоких следователей киевского ОГПУ был, садистски людей допрашивал, деньги и показания выбивал... Ни пройденный путь, ни свою биографию я изменить не могу, но убежден, что в прошлое воз-вращаться нельзя, и ни один орден, ни одно в мире благо одной-единственной слезинки обиженного тобой человека не стоит.
Я благодарен за то, что высказался, и за то, что меня услышали, а если услышали и поняли остальные, значит, все было не зря - наша встреча, беседа, да и сама жизнь...
106. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/05 07:35
[ответить]
>>105.Холмс Шерлок
>>>
"Абыдно, да?.." (С)
105. 2016/02/05 05:35
[ответить]
>>104.Добрушин Евгений Григорьевич
Вау, даже в литературный конкурс не постыдился прийти навонять. Интересно, это уже дно русофобии или еще есть куда падать?
104. (evgrid0000@mail.ru) 2016/02/02 15:18
[ответить]
Ваше, русское, настоящее и будущее:
Русские на службе у немецких фашистов:
103. хомо сапиенс2016/01/27 20:21
[ответить]
Всем здравствуйте.
Нмкто не знает, что случилось с выходом на ресурс конкврса СССР-2?
102. (evgrid0000@mail.ru) 2016/01/31 10:30
[ответить]
Коммунизм через 20 лет:
МАРАН ИЗ ЛЕНИНГРАДА
>
>
>
>
> Где-то в начале пятидесятых годов гражданка Красная вступила в единоборство с товарищем Сталиным.
> Товарищ Сталин об этом не знал.
> Гражданка была из тех русских людей, которые любили евреев, даже носатых, даже работавших в торговле, даже с дачами.
> Сама Красная жила в полуподвале с видом на ноги проходящих. Даже справедливое осуждение еврея - ведь случается и такое - вызывало в сердце гражданки Красной глубокое возмущение. Она считала, что после того, что произошло, судить евреев вообще нельзя. Ни за что! Они настрадались навсегда.
> Генералиссимус придерживался другого мнения.
> Красная хотела выделить евреев в касту неприкасаемых - она плохо разбиралась в этнических проблемах индийского общества - она была паспортисткой - и неприкосновенные были для нее святыми. Любой еврей был для нее святой. Даже с дачей...
> Гражданка Красная была последовательницей дочери фараона Марнепта Второго. Купаясь в Ниле в древние времена, дочь нашла в корзине, в тростнике, младенца Моисея - и спасла еврейский народ.
> Красная была дочерью пастуха, никогда не видела Нила, купалась в общественной бане в Щербаковском переулке, ела капусту с картошкой в мундире - и спасала евреев.
> Паспортистка Красная спасала еврейский народ от генералиссимуса Сталина.
> В последний год своей жизни генералиссимус, будучи выдающимся специалистом в национальном вопросе, задумал решить еврейский вопрос - в Сибири началось широкое строительство бараков, и не в чем стало перевозить скот - все вагоны были отобраны для транспортировки евреев, что вызвало очередную волну антисемитизма.
> - Опять все евреям, - говорила на коммунальной кухне необъятная Настя.
> Коммунальные кухни великого города были недовольны евреями.
> Короче, генералиссимус решил уничтожить еврейский народ, паспортистка - спасти...
> Мне исполнилось шестнадцать лет. Я должен был получить паспорт. Первым пунктом в паспорте была фамилия, пятым - национальность. Я был евреем.
> Гражданка Красная решила записать меня русским.
> Это был ее метод.
> Во время блокады в разоренной квартире профессора Лурье она нашла изодранную книгу с вырванными страницами. Она читала эту книгу по ночам, и горькие слезы лились в полуподвале - книга была про испанских евреев, про их изгнание. Из этой книги гражданка Красная извлекла одно - чтобы спастись, еврею надо было сменить религию. Стать мараном.
> Паспортистка Красная не могла менять религию - трудно менять то, что было отменено. Она меняла национальность и пекла 'маранов'. По Куйбышевскому району Ленинграда бегало уже семь свежеиспеченных маранов-евреев, записанных русским, узбеком, украинцем, казахом и даже чехословаком.
> Она не знала, что нет такой нации - она знала, что чехословаков сегодня не убивают...
> День, когда она создавала нового марана, был для нее праздником. Она надевала лучшее платье - трофейный костюмчик из Эберсвальде, оренбургский платок, янтарные бусы и душилась самыми популярными в те годы духами 'Красная Москва'.
> Когда сослуживцы интересовались, что это сегодня за праздник, она скромно отвечала: 'День рождения'. Чей - она не уточняла...
> Ничего этого я не знал. Я шел за паспортом по набережной Фонтанки. Был ноябрь, падал мокрый снег, кони на Аничковом мосту погрустнели. Люди скользили и падали, из булочной несло хлебом, инвалид просил на пиво.
> Я шел за паспортом, легко и беззаботно, ничуть не задумываясь, надо ли становиться гражданином этой страны, нужна ли она еврею и нужны ли евреи ей.
> Я был в возрасте, когда думы светлы, как тополь в сентябре... В конторе было натоплено, на полу таял нанесенный валенками снег, пахло сосисками.
> Я вошел в комнату - за столом сидела огромная женщина в оренбургском платке, с янтарным ожерельем вокруг крупной шеи, волосы ее были русые, зачесанные назад, в клубок.
> Запах 'Красной Москвы' кружил голову.
> Она сурово посмотрела на меня.
> - Почему ты так долго не приходил за паспортом?
> - Было много уроков, - соврал я.
> - Держи, - она протянула мне зеленую книжицу. Оттуда глядела моя фотография, изуродованная фотографом. Но вздрогнул я не от этого - в графе национальность стояло 'русский'.
> - Простите, - сказал я, - я - еврей.
> - Иди, иди, - подтолкнула она, - у меня много работы.
> - Я еврей, - повторил я, - а здесь написано 'русский'. Вы ошиблись.
> - Я лучше знаю, кто ты, - ответила она и открыла дверь, - следущий!
> Я захлопнул двери:
> - Исправьте, - сказал я. - Пока вы не исправите - я не уйду!
> Я сел. Она тоже. Мы смотрели друг на друга.
> - Ну какой ты еврей, - наконец произнесла она, - языка своего ты не знаешь, истории не знаешь, религии не нюхал - одно слово, что еврей. Вот скажи, к примеру, кто такие мараны?
> Я не знал.
> - А хочешь записаться евреем, - сказала она, - держи паспорт и давай к дому!
> Я сидел, не вставая.
> - Тебе хочется в Сибирь, - сказала она, - с твоими легкими?
> - Исправьте, - повторил я, - мне надо готовить математику.
> - Чтобы считать вагоны?!
> - Какие вагоны? - не понял я.
> - Которые вас уже ждут! Или ты о них ничего не слышал?
> Я слышал об этих вагонах, они должны были отвезти нас в снега, в мороз...
> - Я не запишусь русским, - ответил я.
> - Почему? Ты их не любишь?
> - Я их люблю, - ответил я.
> - Чего ж ты упрямишься?
> - Я - еврей, - повторил я.
> - Козел ты, - сказала она, - не хочешь русским - могу записать татарином, грузином. Грузины - чудесная нация, не антисемиты. Никогда не преследовали евреев. Поют 'Сулико'.
> Она затянула.
> - Запишите меня евреем, - повторил я.
> Она встала.
> - Разговор окончен, - она хлопнула ящиком стола, - евреем я тебя не запишу.
> - Вы антисемитка? - спросил я.
> Она дала мне легкую затрещину:
> - Паспорт берешь, козел?
> - Нет, - я покачал головой.
> - Тогда давай его сюда, - она взяла паспорт и спрятала его в стол, - скажи, чтоб зашли родители...
> Когда я вышел из конторы, было уже темно - были почти самые короткие дни - валил снег, забивал глаза, буксовали троллейбусы... До сих пор я не понимаю, почему я хотел записаться евреем. Моим язы-ком был русский, героями - русские - Наташа, Онегин, Пугачев, никакой другой литературы, кроме русской, я не знал и не обожал. Я спорил по-русски, плакал по-русски и по-русски признавался в любви. Я любил русских девочек, русские песни и русский мат. Ничего еврейского я не знал. Я не знал ничего о красавице Эстер, о прекрасной Юдифи, я не знал, что есть герои-евреи, что были братья Маккавеи и сын звезды - Бар-Кохба, и восстание в гетто Варшавы. Слово Иордан ничего не вызывало во мне. Мне нравилось, когда говорили, что я вылитый русский, что у меня глаза Есенина, что у меня широкая русская душа - потому что какой ширины еврейская душа - я не знал.
> Дружил я с русскими, вместе с ними бегал по крышам, играл в деньги и был чрезвычайно горд, когда Колюня, вор районного значения, - мне сказал:
> - Я тебе, как русскому, признаюсь - мы вчера столовку ограбили...
> Я не хотел знать, кто я! Не хотел слышать! Имя Абрам вызывало хохот, Сарра - стыд, и я гордился своим прямым носом, именем Петр и чистым произношением буквы 'р'...
> И хотел записаться евреем!!!
> Это было чистое упрямство, голое упрямство горного козла...
> - Вы так думаете, - сказал мне много лет спустя рабби Гершель из Цфата, - это Тора, Тора вас вела.
> - Я не знал Торы, рабби.
> - Вы ошибаетесь, друг мой. Вы ее прекрасно знали.
> - Рабби, - поклялся я, - за всю свою жизнь я не прочел и строчки Торы.
> - А чем вы занимались до рождения?
> - До рождения, ребе?!!
> Гершель покачал головой. Он был красив. Предки его писали 'Каббалу'.
> - Зародыш, - сказал ребе, - в чреве матери напоминает книгу, прекрасную книгу. Он ест, что ест его мать, пьет, что пьет его мать. Над его головой свет, он смотрит и видит весь мир. Нет более счастливых дней для человека, чем дни в чреве матери его - он изучает Тору. И когда он готов покинуть чрево - является Ангел, ударяет его и заставляет забыть Тору, всю Тору. Что, по-вашему, означает эта выемка? - и дотронулся до ложбинки на верхней губе, - что, по-вашему, это означает? Это знак, друг мой, знак, оставленный ангелом...
> Солнце садилось, и Гершель пошел в синагогу...
> Но тогда я этого не знал, ничего не знал, я еще не вкусил от древа познания - я был счастливым человеком. И упрямым. Не знаю, всосал ли я с молоком матери Тору, но упрямство - наверняка.
> ...Дома была мама. Она пекла пирожки с капустой. По случаю паспорта. Она пекла и что-то напевала.
> - Ну, где наш новый паспорт? - спросила она.
> - В ЖАКТе, - ответил я.
> - Как это?!
> - Я не взял его. Меня там записали русским.
> - Ну и что? Это же счастье! - вскричала мама, - надо было хватать и бежать!
> - Я не возьму его, - повторил я.
> Моя умная мама все поняла. Она села на табурет и положила руки на колени. Пирожки подгорали на черной сковороде.
> - В этой стране, - сказала мама, - можно прожить без мяса, без ванны, без воздуха, но не без паспорта. Прошу тебя - не разрывай мое сердце, пойди за ним.
> - Нет, - ответил я, - я останусь дома и буду есть пирожки.
> - Благодари Бога, что тебя записали русским, - сказала она.
> - Почему, мама?
> - Почему? Да потому, что, если б твой папа был русским, он бы не торчал на вонючем заводе. Он бы, с его головой, был бы профессором, директором или членом-корреспондентом! Если б твой папа не был евреем - он бы был академиком, с его головой, его портрет висел бы на Невском, он бы был в энциклопедии, твой папа, с его головой.
> - Я не хочу в энциклопедию, - сказал я.
> - Я вижу, - сказала мама, - ты хочешь в Сибирь. Ты хочешь, чтоб тебе всю жизнь совали палки в колеса! Куда ты уедешь на таком велосипеде? Посмотри, куда приехали мы - комната у туалета, окно на свалку, папа, пропахший гудроном. Ты хочешь туда же?!
> Я намазал булку маслом, посыпал сверху сахарком и начал жевать.
> - Возьми Шапиро, - продолжала мама, - двое детей! Беллочка записана белорусской, Абраша - хохлом! У Рабиновичей все дети казахи. Альперовичи - латыши. Мулька Шмек, сын раввина - калмык. И все довольны, все были согласны! Почему ты упираешься?!
> - Не знаю, - ответил я.
> - Подумай, - сказала мама, - ты сможешь поступить в университет. На филологический. На философский. В Институт Международных отношений. Будешь послом. В Индии, в Малайе. Я знаю? Станешь русским дипломатом!
> - Я хочу быть дипломатом-евреем, - ответил я.
> Мама тяжело вздохнула.
> - Почему люди хотят совместить несовместимое, - произнесла она. Легкий дымок тянулся от пирожков...
> Потом пришел папа. Он снял потертое кожаное пальто.
> - Он не хочет становиться русским, - выпалила мама.
> Папа сел на диван и закурил свой 'Беломор'.
> - Ты слышишь, он хочет быть евреем.
> Мороз затягивал окно. Папа курил и слушал рассказ мамы. Он улыбнулся, папа. Я тогда не понимал, чему он улыбался, мой папа, который мог быть в энциклопедии.
> - Чему ты улыбаешся, хохэм? - спросила мама.
> - Я делаю то, что пока не запрещено, - ответил он.
> Мама махнула рукой и пошла подогревать вчерашний борщ.
> - Я не настаиваю, чтобы ты записался русским, - сказал папа, - или узбеком, или калмыком. Потому что я не уверен, что если все евреи запишутся калмыками - не начнут преследовать калмыков. Я просто размышляю. Я просто думаю, что если б твоя мама не была еврейкой, она б не преподавала идиотам черчение, а с ее головой стала бы Софьей Ковалевской, или мадам Кюри, или Голдой Меир, с ее головой. Но я тебе ничего не говорю, ничего. Я тебе не говорю, что мой родной брат - армянин, а сестричка - литовка, и если б наши родители это узнали - они б умерли вторично... Потом папа достал новую папиросу, долго чиркал спичкой, обжег палец и задымил.
> - Ты знаешь, почему Бог не пустил Моисея в Ханаан? - спросил он.
> - Нет, - сказал я, - не знаю.
> - Потому что Моисей, великий Моисей, однажды, в своей юности, не признался, что он еврей.
> Вошла мама с горячей кастрюлей.
> - Чему ты учишь ребенка? - сказала она, - вечно болтаешь глупости! Ешь борщ! - Затем она повернулась ко мне, - а ты, завтра, с утра, пойдешь и заберешь паспорт. Я прошу тебя, будь русским, мне будет легче.
> - Нет, - сказал я, - я хочу в Ханаан.
> Слезы падали из маминых глаз прямо в горячий борщ.
> - Что ты молчишь, хохэм, - повторяла она папе, - что ты молчишь?..
> Паспорт я получил. В пятом пункте стояло то, что хотел я.
> - Сходи к психиатру, - посоветовала гражданка Красная, вручая его. - Доктор Блох, тоже, кстати, азербайджанец...
> Она перестала говорить с папой, считая, что во всем виноват он.
> - Ему мало, что он сам еврей, - ворчала она, - такого хлопца губят...
> В те дни она работала много, гражданка Красная.
> Она засиживалась ночами.
> Куда-то торопилась.
> Тучи сгущались над Ленинградом.
> Евреев вышвыривали с работы, к врачам-евреям не обращались.
> В школах, на переменках, евреям устраивали обломы:
> - Это вам за то, что вы хотели отравить Сталина.
> На нашей коммунальной кухне необъятная Настя часами повествовала о вагонах, где они стоят, какие они и как в них будут перевозить.
> - По двести еврейчиков на вагон, - деловито докладывала она и с аппетитом посматривала в сторону нашей комнаты. - Диван я передвину к окну, - мечтала она.
> Люди мечтали на коммунальных кухнях великого города.
> В воздухе пахло весной и погромом.
> И пришел день, когда гражданку Красную попросили составить списки всех евреев ее микрорайона.
> - Для отправки в санаторий, - уточнил майор Киселев.
> Гражданка Красная принялась за работу - она старательно печатала на высоком 'Ундервуде' имена, отчества и фамилии. И адреса. Мелькали там и Поварской, и Стремянная, и Кузнечный. И, прекрасный Невский промелькнул.
> Машинка стучала, стучала.
> К утру списки были готовы.
> - Кто бы мог подумать, что у нас столько еврейчиков? - пропел майор Киселев.
> - Медлить не стоит, - сказала гражданка Красная, - а то многие из этих подонков могут улизнуть.
> - Об этом не беспокойтесь, гражданка Красная, - успокоил майор...
> Первой арестовали ее - гражданка Красная составила подробные списки всех стукачей, мародеров, грабивших квартиры во время войны, и просто рядовых антисемитов микрорайона. Списки были беспощадны - за единожды произнесенную безобидную 'жидовскую морду' вас уже включали в список.
> Ее посадили в районную кутузку. Допрашивал сам майор Киселев. Он был беспощаден - в списках он шел пятым. Была вскрыта незаконная деятельность гражданки Красной по производству маранов.
> Все эти казахи, латыши и прочие были пойманы и переведены вновь в лоно иудаизма. Неизвестно, куда б сослали и саму гражданку Красную, если б внезапно не сдох человек, фигурировавший в списке Красной под фамилией Джугашвили.
> Ее выпустили и даже не выкинули из ЖАКТа, разрешив работать 'без права допуска к документам, имеющим графу 'национальность'.
> Жизнь для нее потеряла всякий смысл. Из глаз ее ушел свет, янтарные бусы валялись на подоконнике, 'Красную Москву' она отдала дворовому алкоголику Борису.
> Вскоре она умерла. На ее похоронах были одни евреи. Они установили ей памятник. На сером камне написано: 'Гражданке Красной от маранов Ленинграда'...
>
>
99. * (itdtr@rambler.ru) 2016/01/20 08:28
[ответить]
Ох, довоняется г-н Добрушин ;)
Глава еврейской общины Марселя раввин Цви Аммар посоветовал членам общины не носить кипы... а носить капы :)
97. * (itdtr@rambler.ru) 2016/01/20 04:55
[ответить]
>>77.Добрушин Евгений Григорьевич
>>>75.Шауров Эдуард
>Стыдись, Шауров! Сейчас русским быть стыдно!
Стыдно быть нацистом, как вы, г-н Добрушин. Стыдно быть хамом. Лгать через слово стыдно. Стыдно хвастать технологиями, к разработке которых не имеешь ни малейшего отношения. Я бы мог вам привести титанический список русских изобретений, создавших технологический мир, в котором мы все обитаем, но не стану, ибо вы невменяемы. Не беспокойтесь за Россию и русских, мы вас непременно догоним и обгоним. Мозгов у нас не меньше вашего, просто вопрос за финансами, а финансы - это лишь вопрос сувернитета и как раз об нём сегодня весь сыр-бор. Самое смешное, что колбасит вас именно потому, что вы это жопой чуете, боитесь: а не прогодал ли я, Добрушин, свалив в Израиль? Иначе такая ненависть и истерика просто необъяснимы. Что вам до ЧУЖОЙ страны и ЧУЖОГО народа, вас напрямую никак не касающегося?
У вас, Добрушин не калейдоскопический идиотизм, а клинический. Такие, как вы и провоцируют окружающих на юдофобию. Ненавидите русских, а гадите своим соотечественникам, подавляющая часть из которых ваших взглядов в корне не разделяют.
Вы либо совершенный дурак, дорвавшийся до интернета, либо лабаете по клаве за шекели (мож за баксы). Видимо, вы появляетесь везде, где хоть чуть говорят о политике и везде с одними и теми же вшами. Вам самому не тошно от своей ненависти к своей бывшей Родине? Вы же публично выставляете себя полным говном.
94. Большевик2016/01/19 21:05
[ответить]
>>88.Добрушин Евгений Григорьевич
>значит - порядочный человек.
твой порядочный до сих пор пишет оды фашисту пиночету и плачет кажую ночь, что его больше нет с вами, ой)
когда научишься быть человеком, и с тобой станут по-человечьи. а до сих пор тебе место в клетке, в зверинце, с подобными тебе.
93. * (crocodil@list.ru) 2016/01/19 21:04
[ответить]
>>91.Добрушин Евгений Григорьевич
>>>87.Че Гевара Фернандо
>>>>51.Добрушин Евгений Григорьевич
>Форд продавал грузовики Германии сам по себе, а не с подачи своего правительства.
Странно, стоило США устроить санкции для РФ, и товары из США перестали поступать. А вот в третий рейх поступали... Хотя санкции были, разве не подозрительно?
Ладно Форд, а ИТТ? А то что огромное количество полицаев и других антисоветчиков приняли в США? Израилю пришлось потом потихоньку прибивать тварей, что мучили и убивали евреев прямо в США...
90. (a@mail.ru) 2016/01/19 20:51
[ответить]
>>88.Добрушин Евгений Григорьевич
>>>86.Большевик
>Большевик! Выпей водки! Полегчает!
Злушин, у тебя снова обострение и недержание?
По моему тебе пора лечится, сдохнешь же отравившись своим ядом)))
89. (fernando.chegevara@mail.ru) 2016/01/19 20:49
[ответить]
>>85.Добрушин Евгений Григорьевич
>>>84.Че Гевара Фернандо
>>>>80.Добрушин Евгений Григорьевич
>Насколько я знаю, Че Гевара по матери был еврей. Когда он об этом узнал, чуть "кондратий" не схватил...
Женька-обиженка, а с чего ты взял, что я антисемит?
Не все евреи долбо.. бы как ты!
Вас позорящих еврейскую нацию мало, но вы есть, и из-за вас плодятся антисемиты...
88. (evgrid0000@mail.ru) 2016/01/19 20:48
[ответить]
>>86.Большевик
>>>83.Добрушин Евгений Григорьевич
>>А твоя печень как?
>А ты не скачешь? Поди каждый день, а? Своих нациков поддерживать надоть.
>Бедолага, заразился инфекцией от Славкина, сочувствую) Слюны-то хватает? Стены каждый день моешь в сортире?
А кто такой Славкин? Если большевик его не любит, значит - порядочный человек.
Большевик! Выпей водки! Полегчает!
87. (fernando.chegevara@mail.ru) 2016/01/19 20:47
[ответить]
>>51.Добрушин Евгений Григорьевич
>>>50.Kpt.Flint
>>>>49.Добрушин Евгений Григорьевич
>Справедливости ради, сотрудничество с Германией СССР продолжал вплоть до начала войны. Эшелоны с пшеницей из СССР шли в Германию даже тогда, когда война уже началась.
Справедливости ради, сотрудничество с Германией США продолжали вплоть до конца войны.
Таки да, а откуда тогда у третьего рейха грузовики Форд? А ИТТ?
Справедливости ради, сотрудничество с Германией Швеция продолжала вплоть до конца войны.
Таки да, а откуда тогда у фрицев "Бофорс", "Солотурн" и шведские подшипники?
86. Большевик2016/01/19 20:46
[ответить]
>>83.Добрушин Евгений Григорьевич
>А твоя печень как?
А ты не скачешь? Поди каждый день, а? Своих нациков поддерживать надоть.
Бедолага, заразился инфекцией от Славкина, сочувствую) Слюны-то хватает? Стены каждый день моешь в сортире?
85. (evgrid0000@mail.ru) 2016/01/19 20:44
[ответить]
>>84.Че Гевара Фернандо
>>>80.Добрушин Евгений Григорьевич
>>>>79.Большевик
>>
Насколько я знаю, Че Гевара по матери был еврей. Когда он об этом узнал, чуть "кондратий" не схватил...
84. (fernando.chegevara@mail.ru) 2016/01/19 20:42
[ответить]
>>80.Добрушин Евгений Григорьевич
>>>79.Большевик
>Пойди, выпей водки, придурок! Выпей водки и успокойся!
Вау, еврейский нацик снова начал вонять?
г-н Добрушин, антисемиты в этом мире появляются как ответ, таким как вы...
Подумайте над этим!