95. 2012/11/29 10:34 >>94.РЕаЛИСТ
>Успокойтесь,
>Лана, начало фразы, первое предложение это оскорбление чувств атеистов, которое под статью не попадает.
Так ведь я могу и в бочку полезть, как приравненная к атеистам, и всё... Так что не надо здесь трогать религию.
94. РЕаЛИСТ2012/11/29 10:31 >>92.Лана
>>>65.РЕаЛИСТ
>>отрывать русскую душу от многовековой религии - явный абсурд. Господа, не будем трогать тему религии и абсурда, можно договориться до оскорбления чувств верующих. А это грозит если не сроком, то срывом конкурса.
Успокойтесь,
Лана, начало фразы, первое предложение это оскорбление чувств атеистов, которое под статью не попадает.
93. РЕаЛИСТ2012/11/29 11:02 >>88.Валерий Тиничев
>>>85.К.Варб
>>>>83.Гермес Трисмегист
>>А если вы хотите ангажированнного судейства, судейства "поэтов-патриотов" то на это есть масса порталов типа Литзоны.
Опять, двадцать пять!
"НЕ ЛЮБО- ПОШЛИ НАФИГ"
Не пойдем, потому что хотим, чтобы большинству было ЛЮБО, а не ...избранным!
Я не знаю, о чем говорил Парень Ваня в своем белом стихосложении, представленном им на конкурс, в прошлом году. Да и особенно не следил за Верлибром, потому, что мой верлибр зарезали при отборе.
Ну не мастер я свободного стихоплётия.
Запомнилась там только "Казачья думка"
которую недооценили, быстренько вниз опустили.
"Чистая" литература оказалась значимее, а, между тем, ВОРЫ, выносят наше добро из нашего общего дома, "мирзоевы" стучат по головам и горные козлы режут пенсионеров в трамваях.
Просьба ко всем.
Когда будете ставить баллы, подумайте, что важнее, красочнаое описание Мидаса, или боль за то, что происходит под Вашим окном.
Давайте не будем, при виде проблем, прятать головы в песок, как страус, который при опасности прячет голову, а задницу подставляет врагу!
92. 2012/11/29 10:25 >>65.РЕаЛИСТ
>Несмотря на присущий некоторым искренний атеизм, отрывать русскую душу от многовековой религии - явный абсурд
Господа, давайте не будем трогать тему религии и абсурда, иначе можно договориться до оскорбления чувств верующих. А по нынешним понятиям это грозит если не сроком, то срывом конкурса.
91. РЕаЛИСТ2012/11/29 10:13 Вот, пожалуй и всё. С нетерпением ждем конкурса, интересных рассказов и интересных авторов.
И очень бы не хотелось видеть в конкурсном списке, рассказы, кочующие с конкурса на конкурс, в течение нескольких лет
До встречи (если преноминаторы не зарежут) :)))
P.S.
Валерий, извините, что Вы "попали под раздачу" :)
Просто прошлогодний финал был весьма неожиданным.
Было поздно махать кулаками, после драки.
А перед началом этого конкурса, вскипела память.
ОЧЕНЬ не хочется повторения прошлогодних сюрпризов.
Извините:)
90. Русский парень Иван2012/11/29 09:02 >>89.СОЗЕРЦАТЕЛЬ
что значимее - шлифованные образные фразы или боль за Россию и социальная значимость рассказа, буду голосовать не за то, что красивее, а за то, что искреннее, правильнее и нужнее для любимой, ненавистной, многострадальной, могучей страны.
>Буду действовать аналогично!!! Так что не обижайтесь, господа -товарищи - глобалисты.... Заговорить, задурить тему конкурса ВАМ не удастся, как в прошлый раз ВЫ это соизволили сделать. АМИНЬ.
89. СОЗЕРЦАТЕЛЬ2012/11/28 21:17 Сижу.
Смотрю.
На ус кручу.
1. Итак, негатив, оставшийся с прошлого конкурса, выплеснулся.
2. Господа, товарищи и не товарищи , принявшие участие в обсуждении, пришли к выводу, что теперь можно перейти к конструктивным разговорам.
3. Высокие договаривающиеся стороны приняли решение о том, что русский, белорусский, украинский, чукотский, мордовский, еврейский, немецкий, зулусский, ................... и сомалийский народы могут считаться русскими, если они имеют, ранимую, непримиримую, широкую душу, готовы любить бескорыстно и вечно, любят любую женщину, ненавидят сварливых и уважают строгих баб, пьют "Рашен водка" и поют "Ой, мороз-мороз".
4. Русские могут смеяться над собой и ненавидеть свою страну, но готовы набить морду тем, кто смеётся над русскими и готовы умереть за Родину.
5. РОДИНА В ОПАСТНОСТИ!
6. Все, кому дорога Родина, уходят на конкурс.
7. Орги, преноминаторы,самосудчики и судьи выполняют свой долг по принципу "ЧЕСТЬ - ПРЕВЫШЕ ВСЕГО!".
Лично я, успею набросать текст и участвовать в оценке произведений, а в случае, когда вопрос станет, что значимее - шлифованные образные фразы или боль за Россию и социальная значимость рассказа, буду голосовать не за то, что красивее, а за то, что искреннее, правильнее и нужнее для любимой, ненавистной, многострадальной, могучей страны.
Я всё сказал!
88. * (valvp@mail.ru) 2012/11/28 19:19 >>85.К.Варб
>>>83.Гермес Трисмегист
>>>>60.Русский парень Иван
>А если вы хотите ангажированнного судейства, судейства "поэтов-патриотов" то на это есть масса порталов типа Литзоны.
Благодарю Вас за понимание и сотрудничество.
>Валерий, тема нравится.
>И мы понимаем, что сейчас Вам отведена роль громоотвода.
>Надеемся, что все пройдет в рамках оглашенных правил.
>Но не хотелось бы, чтобы чтобы конкурс сам себя дискредитировал.
Надеюсь на это и уповаю. Прошу Вас вести себя здесь, на форуме, в рамках Конкурса и Темы. Благодарю за понимание. Не хотелось бы принимать меры, Вы меня понимаете...
86. (zero3@list.ru) 2012/11/28 19:15 >>85.К.Варб
>РТ - не Конкурс внутримеждусобойчиков.
это из определяющих установок рт. именно так.
85. * (cvarb@mail.ru) 2012/11/28 19:10 >>83.Гермес Трисмегист
>>>60.Русский парень Иван
>Мол-де, негоже израильтянину Трудлеру - ГЛАВНОМУ ПРЕДНОМИНАТОРУ - судить русских поэтов, возможно, даже поэтов-патриотов... Неужто русская земля так оскудела?
РТ - не Конкурс внутримеждусобойчиков.
Я как-то пересекался с Алексом как судья с судьёй на конкурсе:
У меня нет претензий с его судейству.
А если вы хотите ангажированнного судейства, судейства "поэтов-патриотов" то на это есть масса порталов типа Литзоны.
84. * (sever333@rambler.ru) 2012/11/28 19:06 >>76.жуть
>>>73.Север Дмитрий
>Что такое славянский язык? Есть славянские языки, их много.
>Все-таки в таком деликатном деле, как конкурс с национальными оттенками, важна аккуратность формулировок в правилах.
Славянский народ конечно. Не прав - задумался.
83. *2012/11/28 19:02 >>60.Русский парень Иван
>РУССКАЯ ДУША ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В РУССКОМ ХАРАКТЕРЕ. Друзья литераторы, кто бы вы ни были по национальности, пишите только о русском человеке. Для этого и конкурс затеян. Не нравится - КТО ТЫ ТАКОЙ? ДАВАЙ ДОСВИДАНИЯ.
>
Правильно гуторишь, Ваня! Я тут на вашем смежном фестивале по верлибру тоже возмутился:
Мол-де, негоже израильтянину Трудлеру - ГЛАВНОМУ ПРЕДНОМИНАТОРУ - судить русских поэтов, возможно, даже поэтов-патриотов... Неужто русская земля так оскудела?
===================
Так меня сразу - БАЦ!- и зарыли.
А у вас тут демократия... Прозаики...Надо было сразу в прозаики идти, чёрт меня дёрнул с пиитами щи из одного котла хлебать...
82. (zero3@list.ru) 2012/11/28 19:02 >>76.жуть
>>>73.Север Дмитрий
>Что такое славянский язык? Есть славянские языки, их много.
>Все-таки в таком деликатном деле, как конкурс с национальными оттенками, важна аккуратность формулировок в правилах.
пусть тут орги сами поясняют.
скажу о своем видении, почему приняла ветку поэзии в конке с таким слоганом. национализм не признаю продуктивным даже в виде патриотизма. но оставляю слово "русский". объясню. конечно же, не нац признак. татарин или чукча, калмык или дагестанец, росшие среди русских, пропитавшиеся - одна категория. почему не "российский"? потому что русские за границей - другая категория. русские в россии - само собой. я вижу акцент не в составе крови, это было бы близко к гитлеризму, не бывает крови чисто одной национальности даже у цыган), а в душевной, поведенческой, даже территориальной, языковой и тд русскости.
81. * (sever333@rambler.ru) 2012/11/28 19:01 >>76.жуть
>>>73.Север Дмитрий
>Что такое славянский язык? Есть славянские языки, их много.
>Все-таки в таком деликатном деле, как конкурс с национальными оттенками, важна аккуратность формулировок в правилах.
Русская тройка, что тут еще добавить? Ни украинская, ни белорусская..
Рассказ должен быть написан как минимум на русском языке. По поводу национальностей. За все тысячелетия наш многострадальный славянский народ кого только не перевидал на бескрайних просторах. Как можно отделить украинца от русского? И нужно ли?
Вообщем все мы анты и венеды :) Пишешь по русски? Значит мыслишь по русски! Я славян не зря упомянул (ведь многие и украинцы и белорусы пишут на русском)- так что русский язык всех нас должен объединять, он вне политики.
80. * (cvarb@mail.ru) 2012/11/28 19:00 >>77.РЕаЛИСТ
>>>74.Славская Мила
>>>>72.жуть
>Так что рассказов будет много всяких и разных.
>Порой - неожиданных.
>Просто каждый скажет для себя, есть ли в тексте РУССКАЯ ДУША.
>А общее мнение расставит точки.
На текущем конкурсе "Согласование Времён" существует опросник судей. Вопросы мне показались занимательными и заменив "Согласование Времён" "Русской Тройкой" (РТ) я решился на них ответить.
Вопрос 1. Нашли ли Вы на конкурсах РТ то, чего не искали?
Ответ:
- И да и нет... Хотелось бы ответить: Да,да,да!!! Но это не так. Но и ответить "нет", было бы неверно.
Когда мы задумывали формат РТ, мы конечно же (СКРОМНО! :))) !!!) хотели назавтра же (ну хотя бы после Финала) увидеть что-то такое чтобы воскликнуть: "Новый Гоголь явился!!!"
Но РТ конкурс реализма, хотя главная фишка нашего конкурса и называется "Нереальная Новелла", и мы исходили из реалий Русской Литературы: Понятно, что Толстой суперписатель мирового масштаба на все времена, ну и Достоевский отчасти тоже, по ним и по большой тройке которую ставят режисёры всего мира: Чехов, Гоголь, Горький - определяется мировое значение Русской Литературы.
И вот во всей этой плеяде Горький не глубже, но центральней и характерней, а тем и интересней...
Стиль характерный для его (всего) творчества: реализм крайне анархического архаического синтетического сознания, идеологически названный СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ РЕАЛИЗМОМ, а правильнее бы просто русским... Но таким же был и реальный русский (совсем не скандинавский, но слава Богу и не французский) социализм...
Горькому во многом за советский период русской литературы надо быть благодарными...
Хотелось бы чтобы организаторы и судья Русской Тройки, помнили отеческий наказ Отца Народов: "(Алексей Максимович), Других писателей у меня для вас - НЕТ!!!"
В заложенных традициях РТ, я полагаю, есть принцип доверия к выбору авторов и судей, поэтому результат голосований совершенно непредсказуем для координаторов Конкурса, поэтому неожиданности ожидаемы, и как это не удивительно, чаще приятные...
Мне кажется, что смешанный принцип отбора - идеальный, но над повышением его КПД при формировании правил, ещё долго и долго работать от Конкурса к Конкурсу.
Найти чего и не ищешь - это величайшая удача! Это означает что поиск тот творческий, но вклад на успех в нём определяется на 99% организацией и лишь на 1% интуицией.
79.Удалено владельцем раздела. 2012/11/28 18:55
78. (zero3@list.ru) 2012/11/28 18:52 >>77.РЕаЛИСТ
>>>74.Славская Мила
>>>>72.жуть
>Почему реку перешел - мотивировка - да потому что НАДО.
!!!)))
как мне видится, в этом посте все верно об условиях для пр-ний и даже еще не все перечислено. так что, не зажимают орги)
77. РЕаЛИСТ2012/11/28 18:44 >>74.Славская Мила
>>>72.жуть
>>мотивировка - почему перешел реку: потому что по льду или потому что такой просветленный, аж по воде как по суху)
Почему реку перешел - мотивировка - да потому что НАДО.
А ежели перешел "яко посуху", значит шибко пьян был и не заметил, что мокро под ногами.
Поскольку русская душа широка, непредсказуема и не знает крайностей ни в доброте и ненависти, не в щедрости и в скупости, ни в вере и безверии, ни в отваге и трусости, то все, что не выходит за рамки означенных понятий - присуще русской душе.
А еще русская душа у того, кто в невменяемом опьянении поет русские народные песни.
Так что рассказов будет много всяких и разных.
Порой - неожиданных.
Просто каждый скажет для себя, есть ли в тексте РУССКАЯ ДУША.
А общее мнение расставит точки.
Главное ввязаться в драку, а там уже легче будет и понятнее станет!
Так говорили на Руси.
Так что, товарищи, организованно, все желающие, идем на конкурс!
76. (for-dsv@inbox.ru) 2012/11/28 18:41 >>73.Север Дмитрий
Что такое славянский язык? Есть славянские языки, их много.
Все-таки в таком деликатном деле, как конкурс с национальными оттенками, важна аккуратность формулировок в правилах.
75. (zero3@list.ru) 2012/11/28 18:33 >>71.РЕаЛИСТ
>Тут мы чисты. Никто не обсуждал нынешних уважаемых лиц.
спасибо. как мне видится, у ветки рассказа шанс реабилитироваться) чего ей и желаю
>Обсуждались прошлогодние недостатки, в целях их не повторения.
это не имеет смысла, потому что разговор уже с другими людьми, у которые другие замыслы, настрой и цели.
74. (zero3@list.ru) 2012/11/28 18:35 >>72.жуть
>религиозная сюжетная мотивировка или нет:
это вообще не мотивировки)
мотивировка - почему перешел реку: потому что по льду или потому что такой просветленный, аж по воде как по суху)
если второе - это в нереальную, если финал новелльный. если первое - это на эту ветку. и всё)
я не преном, я здесь гость, просто как литератор позволяю себе некоторые мнения.
73. * (sever333@rambler.ru) 2012/11/28 18:29 >>59.жуть
>>>57.Валерий Тиничев
>Мой вопрос не об этом. Перепутья бывают разные. Мой конкретный вопрос: может ли быть участником конкурса рассказ, в котором ГГ таджик? Может ли перепутьем быть обретение или утрата веры в Бога ( в качестве сюжета)?
>Потому что процитированные детали правил можно трактовать в пользу националистического и атеистического характера конкурса.
>Ничего плохого в этом не вижу, но знать это полезно.
Как мне кажется вопрос о Русской Душе на самом деле прост - человек мыслящий на русском языке и есть та самая Душа :) Заблудшая, кристально чистая, обыкновенная - мыслящая на славянском языке. А вера.. Куда же без нее Русской Душе?
72. (for-dsv@inbox.ru) 2012/11/28 18:28 >>69.жуть
>>>68.жуть
>>>>67.Славская Мила
>не сыр-бор, а противоречие между здоровым национализмом и пережитками социалистического реализма, заложенное в формулировках правил
>
> всего-то и надо почистить определение реализма, да и русскую душу не мешало бы без заглавных буковок.
религиозная сюжетная мотивировка или нет:
- уверовал неверующий,
- вера помогла преодолеть перепутье - или нерелигиозная?
71. РЕаЛИСТ2012/11/28 18:27 >>66.Славская Мила
>>>55.РЕаЛИСТ
>>всем доброго вечера!
>если кто-то не заметил, координатор ветки сменился. считаете возможным заранее, ни разу не столкнувшись с ним в проектах, клеить ему ярлык?..
Всё! Выдохнули, успокоились и с нетерпением ждем честной, полезной, интересной состязательности на конкурсе.
>Обсуждение действий Координатора, Преноминаторов, Технического Координатора и Жюри априори деструктивно и потому запрещается. Нарушители подвергаются наказанию,
Тут мы чисты. Никто не обсуждал нынешних уважаемых лиц.
Обсуждались прошлогодние недостатки, в целях их не повторения.
70. (zero3@list.ru) 2012/11/28 18:28 >>68.жуть
>>>67.Славская Мила
>не сыр-бор, а противоречие между здоровым национализмом и пережитками социалистического реализма, заложенные в формулировках правил
как мне видится, здесь ни больного, ни здорового национализма не заложено. и если, может быть, практика прежних опытов сводилась к нему, то дело было в оргах, не в формулировке жанра.
69. (for-dsv@inbox.ru) 2012/11/28 18:25 >>68.жуть
>>>67.Славская Мила
не сыр-бор, а противоречие между здоровым национализмом и пережитками социалистического реализма, заложенное в формулировках правил
всего-то и надо почистить определение реализма, да и русскую душу не мешало бы без заглавных буковок.
просмотрели одно слово в формулировке, и такой сыр-бор получился.
цитирую правила, выделено мной:
отличительной особенностью реализма является обращение искусства к непосредственно изображению повседневной жизни людей, лишённому какой-либо религиозной или мифологической СЮЖЕТНОЙ мотивировки'
это всего лишь отличие от требований ветки НЕРЕАЛЬНОЙ новеллы. не просят же исключить ту же религию из рассказа. но не должны люди ходить по воде и воскресать после распятия.
66. (zero3@list.ru) 2012/11/28 18:17 >>55.РЕаЛИСТ
всем доброго вечера!
если кто-то не заметил, координатор ветки сменился. считаете возможным заранее, ни разу не столкнувшись с ним в проектах, клеить ему ярлык?..
а в правилах вот что написано:
Обсуждение действий Координатора, Преноминаторов, Технического Координатора и Жюри априори деструктивно и потому запрещается. Нарушители подвергаются наказанию, вид наказания - по усмотрению Координатора: от блокировки комментариев до снятия работы с конкурса и запрета на участие в конкурсах 'Русская тройка' в дальнейшем.
65. РЕаЛИСТ2012/11/28 18:15 >>64.жуть
>>>62.Валерий Тиничев
>Нет, не поняла. Каким образом сочетается Русская Душа с больших буковок с невозможностью изображать в рассказах сюжеты, связанные с религией.
Жуть, Вы наша любознательная:)))
Помните фразы:
"Русь православная"
"Москва Златоглавая".
"За веру, царя и отечество"
"Господи, помилуй мя - душу грешную"
Несмотря на присущий некоторым искренний атеизм, отрывать русскую душу от многовековой религии - явный абсурд, так что надеюсь, преноминаторы, самосудчики и судьи окажутся мудрее фразы, сформулированной во вроемена соц. реализма.
64. (for-dsv@inbox.ru) 2012/11/28 18:09 >>62.Валерий Тиничев
Нет, не поняла. Каким образом сочетается Русская Душа с больших буковок с невозможностью изображать в рассказах сюжеты, связанные с религией, с поиском веры (формулировка понятия "реализм", явно взятая из времен, когда он был с приставкой "соц" находится в противоречии с идеей Русской Души, коия (идея, а не душа) возникла в девятнадцатом веке в ходе споров славянофилов и западников).
Вполне понимаю, что некоторая разумная доза национализма ничем не плоха. Хотя официальная точка зрения на этот вопрос сегодня в чем-то схожа с временами, когда формировалась новая общность "советский человек" ( а сегодня на смену ему приходит понятия "россияне")
По-моему, в правилах имеется явно выраженная логическая накладка. Или Русская Душа или "...непосредственно изображению повседневной жизни людей, лишённому какой-либо религиозной или мифологической сюжетной мотивировки".
Русская Душа девятнадцатого века религиозна. Это одно из основных ее качеств.
Противоречивые трактовки в правилах = основа дисгармонии конкурса
63. РЕаЛИСТ2012/11/28 17:56 >>61.Валерий Тиничев
>>>60.Русский парень Иван
>>РУССКАЯ ДУША ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В РУССКОМ ХАРАКТЕРЕ. Друзья литераторы, кто бы вы ни были по национальности, пишите только о русском человеке. Не нравится - КТО ТЫ ТАКОЙ? ДАВАЙ ДОСВИДАНИЯ.
>Простите, но демагогия не в моем стиле. Нами, координаторами, объявлена тема конкурса. Если Вам что-то не нравится....
Валерий, тема нравится.
И мы понимаем, что сейчас Вам отведена роль громоотвода.
Надеемся, что все пройдет в рамках оглашенных правил.
Но не хотелось бы, чтобы чтобы конкурс сам себя дискредитировал.
И не нужно, говорить: "Если Вам что-то не нравится, пошли бы нафиг".
Никто никуда, даже "забаненный" не пойдет.
И никто не позволит говорить о русских в таком духе, как любят некоторые "пИсатели":
"Далее шли сведения о ... стране ... Фашистской России. Официальная власть передала кормило НПС. Народ радостно подхватив черно-желто-белый флаг со свастикой. И полилась кровь. Погромы 'иноверцев', концлагеря для социалистов, коммунистов и 'этнически неполноценных', резервации для 'узкоглазых' Захват закавказских государств и полный геноцид коренного населения. Изобретательные садисты из СС нашли 'гуманный' способ уничтожения целых городов - в систему водоснабжения добавляли цианид. За пару часов Гюмри или Кобулети становился 'чистым' городом. Уцелевших заставляли собирать трупы и жечь их прямо на улицах. Горы трупов. Самих 'уборщиков' потом направляли в концлагеря, откуда никто не возвращался. У моей жены покойный дед - грузин. Известный когда-то политолог и журналист, верно служивший любой власти. Такое родство не скроешь. Ее забрали в концлагерь, беременную. Космофлот России направил ... корабль 'Адольф Гитлер' с ядерными боеголовками
Примечания: ФР - Фашистская Россия (официальное название с 2092 года). НПС - Национал-патриотический союз. Нацистская партия. СС - Славянский союз, военно-полицейское крыло НПС. Среди прочего решало 'кавказский вопрос'. В его юрисдикцию входило Управление концлагерей и резерваций."
Которому Вы сказали:
>Зайду 1 дек.
>Ждем-с :-)
Этот пост не демагогия.
Это предпосыл, чтобы судьи, и организаторы конкурса запасались беспристрастностью и не повторяли прошлогодних ошибок.
62. * (valvp@mail.ru) 2012/11/28 17:08 >>59.жуть
>>>57.Валерий Тиничев
>Мой вопрос не об этом. Перепутья бывают разные. Мой конкретный вопрос: может ли быть участником конкурса рассказ, в котором ГГ таджик? Может ли перепутьем быть обретение или утрата веры в Бога ( в качестве сюжета)?
Надеюсь, объясню ниже... Сюжет должен отражать суть.
>Потому что процитированные детали правил можно трактовать в пользу националистического и атеистического характера конкурса.
>Ничего плохого в этом не вижу, но знать это полезно.
Особенность конкурса "Русская Тройка" - именно Русская Душа. География значения не имеет, но... важна именно Душа. Русская. Надеюсь, Вы меня поймете...
61. * (valvp@mail.ru) 2012/11/28 17:02 >>60.Русский парень Иван
>РУССКАЯ ДУША ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В РУССКОМ ХАРАКТЕРЕ. Друзья литераторы, кто бы вы ни были по национальности, пишите только о русском человеке. Для этого и конкурс затеян. Не нравится - КТО ТЫ ТАКОЙ? ДАВАЙ ДОСВИДАНИЯ.
Простите, но демагогия не в моем стиле. Нами, координаторами, объявлена тема конкурса. Если Вам что-то не нравится....
60. Русский парень Иван2012/11/28 16:01 РУССКАЯ ДУША ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В РУССКОМ ХАРАКТЕРЕ. Друзья литераторы, кто бы вы ни были по национальности, пишите только о русском человеке. Для этого и конкурс затеян. Не нравится - КТО ТЫ ТАКОЙ? ДАВАЙ ДОСВИДАНИЯ.
ОБРАЗЕЦ:
Русский характер! - для небольшого рассказа название слишком многозначительное. Что поделаешь - мне именно и хочется поговорить с вами о русском характере.
Русский характер! Поди-ка опиши его... Рассказывать ли о героических подвигах? Но их столько, что растеряешься, - который предпочесть. Вот меня и выручил один мой приятель небольшой историей из личной жизни. Как он бил немцев, я рассказывать не стану, хотя он и носит золотую звездочку и половина груди в орденах. Человек он простой, тихий, обыкновенный, - колхозник из приволжского села Саратовской области. Но среди других заметен сильным и соразмерным сложением и красотой. Бывало, заглядишься, когда он вылезает из башни танка, - бог войны! Спрыгивает с брони на землю, стаскивает шлем с влажных кудрей, вытирает ветошью чумазое лицо и непременно улыбнется от душевной приязни.
На войне, вертясь постоянно около смерти, люди делаются лучше, всякая чепуха с них слезает, как нездоровая кожа после солнечного ожога, и остается в человеке - ядро. Разумеется - у одного оно покрепче, у другого послабже, но и те, у кого ядро с изъяном, тянутся, каждому хочется быть хорошим и верным товарищем. Но приятель мой, Егор Дремов, и до войны был строгого поведения, чрезвычайно уважал и любил мать, Марью Поликарповну, и отца своего, Егора Егоровича. 'Отец мой - человек степенный, первое - он себя уважает. Ты, говорит, сынок, многое увидишь на свете, и за границей побываешь, но русским званием - гордись...' У него была невеста из того же села на Волге. Про невест и про жен у нас говорят много, особенно если на фронте затишье, стужа, в землянке коптит огонек, трещит печурка и люди поужинали. Тут наплетут такое - уши развесишь. Начнут, например: 'Что такое любовь?' Один скажет: 'Любовь возникает на базе уважения...' Другой: 'Ничего подобного, любовь - это привычка, человек любит не только жену, но отца с матерью и даже животных...' - 'Тьфу, бестолковый! - скажет третий, - любовь - это когда в тебе всё кипит, человек ходит вроде как пьяный...' И так философствуют и час и другой, покуда старшина, вмешавшись, повелительным голосом не определит самую суть... Егор Дремов, должно быть стесняясь этих разговоров, только вскользь помянул мне о невесте, - очень, мол, хорошая девушка, и уж если сказала, что будет ждать, - дождется, хотя бы он вернулся на одной ноге...
Про военные подвиги он тоже не любил разглагольствовать: 'О таких делах вспоминать неохота!' Нахмурится и закурит. Про боевые дела его танка мы узнавали со слов экипажа, в особенности удивлял слушателей водитель Чувилев.
- ...Понимаешь, только мы развернулись, гляжу, из-за горушки вылезает... Кричу: 'Товарищ лейтенант, тигра!' - 'Вперед, кричит, полный газ!...' Я и давай по ельничку маскироваться - вправо, влево... Тигра стволом-то водит, как слепой, ударил - мимо... А товарищ лейтенант как даст ему в бок, - брызги! Как даст еще в башню, - он и хобот задрал... Как даст в третий, - у тигра изо всех щелей повалил дым, - пламя как рванется из пего на сто метров вверх... Экипаж и полез через запасной люк... Ванька Лапшин из пулемета повел, - они и лежат, ногами дрыгаются... Нам, понимаешь, путь расчищен. Через пять минут влетаем в деревню. Тут я прямо обезживотел... Фашисты кто куда... А - грязно, понимаешь, - другой выскочит из сапогов и в одних носках - порск. Бегут все к сараю. Товарищ лейтенант дает мне команду: 'А ну - двинь по сараю'. Пушку мы отвернули, на полном газу я на сарай и наехал... Батюшки! По броне балки загрохотали, доски, кирпичи, фашисты, которые сидели под крышей... А я еще - и проутюжил, - остальные руки вверх - и Гитлер капут...
Так воевал лейтенант Егор Дремов, покуда не случилось с ним несчастье. Во время Курского побоища, когда немцы уже истекали кровью и дрогнули, его танк - на бугре, на пшеничном поле - был подбит снарядом, двое из экипажа тут же убиты, от второго снаряда танк загорелся. Водитель Чувилев, выскочивший через передний люк, опять взобрался на броню и успел вытащить лейтенанта, - он был без сознания, комбинезон на нем горел. Едва Чувилев оттащил лейтенанта, танк взорвался с такой силой, что башню отшвырнуло метров на пятьдесят. Чувилев кидал пригоршнями рыхлую землю на лицо лейтенанта, на голову, на одежду, чтобы сбить огонь. Потом пополз с ним от воронки к воронке на перевязочный пункт... 'Я почему его тогда поволок? - рассказывал Чувилев, - слышу, у него сердце стучит...' Егор Дремов выжил и даже не потерял зрение, хотя лицо его было так обуглено, что местами виднелись кости. Восемь месяцев он пролежал в госпитале, ему делали одну за другой пластические операции, восстановили и нос, и губы, и веки, и уши. Через восемь месяцев, когда были сняты повязки, он взглянул на свое и теперь не на свое лицо. Медсестра, подавшая ему маленькое зеркальце, отвернулась и заплакала. Он тотчас ей вернул зеркальце.
- Бывает хуже, - сказал он, - с этим жить можно.
Но больше он не просил зеркальце у медсестры, только часто ощупывал свое лицо, будто привыкал к нему. Комиссия нашла его годным к нестроевой службе. Тогда он пошел к генералу и сказал: 'Прошу вашего разрешения вернуться в полк'. - 'Но вы же инвалид', - сказал генерал. 'Никак нет, я урод, но это делу не помешает, боеспособность восстановлю полностью'. ![(То, что генерал во время разговора старался не глядеть на него, Егор Дремов отметил и только усмехнулся лиловыми, прямыми, как щель, губами.) Он получил двадцатидневный отпуск для полного восстановления здоровья и поехал домой к отцу с матерью. Это было как раз в марте этого года.
На станции он думал взять подводу, но пришлось идти пешком восемнадцать верст. Кругом еще лежали снега, было сыро, пустынно, студеный ветер отдувал полы его шинели, одинокой тоской насвистывал в ушах. В село он пришел, когда уже были сумерки. Вот и колодезь, высокий журавель покачивался и скрипел. Отсюда шестая изба - родительская. Он вдруг остановился, засунув руки в карманы. Покачал головой. Свернул наискосок к дому. Увязнув по колено в снегу, нагнувшись к окошечку, увидел мать, - при тусклом свете привернутой лампы, над столом, она собирала ужинать. Все в том же темном платке, тихая, неторопливая, добрая. Постарела, торчали худые плечи... 'Ох, знать бы, - каждый бы день ей надо было писать о себе хоть два словечка...' Собрала на стол нехитрое, - чашку с молоком, кусок хлеба, две ложки, солонку и задумалась, стоя перед столом, сложив худые руки под грудью... Егор Дремов, глядя в окошечко на мать, понял, что невозможно ее испугать, нельзя, чтобы у нее отчаянно задрожало старенькое лицо.
Ну, ладно! Он отворил калитку, вошел во дворик и на крыльце постучался. Мать откликнулась за дверью: 'Кто там?' Он ответил: 'Лейтенант, Герой Советского Союза Громов'.
У него так заколотилось сердце - привалился плечом к притолоке. Нет, мать не узнала его голоса. Он и сам, будто в первый раз, услышал свой голос, изменившийся после всех операций, - хриплый, глухой, неясный.
- Батюшка, а чего тебе надо-то? - спросила она.
- Марье Поликарповне привез поклон от сына, старшего лейтенанта Дремова.
Тогда она отворила дверь и кинулась к нему, схватила за руки:
- Жив, Егор-то мой! Здоров? Батюшка, да ты зайди в избу.
Егор Дремов сел на лавку у стола на то самое место, где сидел, когда еще у него ноги не доставали до полу и мать, бывало, погладив его по кудрявой головке, говаривала: 'Кушай, касатик'. Он стал рассказывать про ее сына, про самого себя, - подробно, как он ест, пьет, не терпит нужды ни в чем, всегда здоров, весел, и - кратко о сражениях, где он участвовал со своим танком.
- Ты скажи - страшно на войне-то? - перебивала она, глядя ему в лицо темными, его не видящими глазами.
- Да, конечно, страшно, мамаша, однако - привычка.
Пришел отец, Егор Егорович, тоже сдавший за эти годы, - бороденку у него как мукой осыпало. Поглядывая на гостя, потопал на пороге разбитыми валенками, не спеша размотал шарф, снял полушубок, подошел к столу, поздоровался за руку, - ах, знакомая была, широкая, справедливая родительская рука! Ничего не спрашивая, потому что и без того было понятно - зачем здесь гость в орденах, сел и тоже начал слушать, полуприкрыв глаза.
Чем дольше лейтенант Дремов сидел неузнаваемый и рассказывал о себе и не о себе, тем невозможнее было ему открыться, - встать, сказать: да признайте же вы меня, урода, мать, отец!.. Ему было и хорошо за родительским столом и обидно.
- Ну что ж, давайте ужинать, мать, собери чего-нибудь для гостя. - Егор Егорович открыл дверцу старенького шкапчика, где в уголку налево лежали рыболовные крючки в спичечной коробке, - они там и лежали, - и стоял чайник с отбитым носиком, - он там и стоял, где пахло хлебными крошками и луковой шелухой. Егор Егорович достал склянку с вином, - всего на два стаканчика, вздохнул, что больше не достать. Сели ужинать, как в прежние годы. И только за ужином старший лейтенант Дремов заметил, что мать особенно пристально следит за его рукой с ложкой. Он усмехнулся, мать подняла глаза, лицо ее болезненно задрожало.
Поговорили о том и о сем, какова будет весна, и справится ли народ с севом, и о том, что этим летом надо ждать конца войны.
- Почему вы думаете, Егор Егорович, что этим летом надо ждать конца войны?
- Народ осерчал, - ответил Егор Егорович, - через смерть перешли, теперь его не остановишь, немцу - капут.
Марья Поликарповна спросила:
- Вы не рассказали, когда ему дадут отпуск, - к нам съездить на побывку. Три года его не видала, чай, взрослый стал, с усами ходит... Эдак - каждый день - около смерти, чай, и голос у него стал грубый?
- Да вот приедет - может, и не узнаете, - сказал лейтенант.
Спать ему отвели на печке, где он помнил каждый кирпич, каждую щель в бревенчатой стене, каждый сучок в потолке. Пахло овчиной, хлебом - тем родным уютом, что не забывается и в смертный час. Мартовский ветер посвистывал над крышей. За перегородкой похрапывал отец. Мать ворочалась, вздыхала, не спала. Лейтенант лежал ничком, лицо в ладони: 'Неужто так и не признала, - думал, - неужто не признала? Мама, мама...' Наутро он проснулся от потрескивания дров, мать осторожно возилась у печи; на протянутой веревке висели его выстиранные портянки, у двери стояли вымытые сапоги.
- Ты блинки пшенные ешь? - спросила она.
Он не сразу ответил, слез с печи, надел гимнастерку, затянул пояс и - босой - сел на лавку.
- Скажите, у вас в селе проживает Катя Малышева, Андрея Степановича Малышева дочь?
- Она в прошлом году курсы окончила, у нас учительницей. А тебе ее повидать надо?
- Сынок ваш просил непременно ей передать поклон.
Мать послала за ней соседскую девочку. Лейтенант не успел и обуться, как прибежала Катя Малышева. Широкие серые глаза ее блестели, брови изумленно взлетали, на щеках - радостный румянец. Когда откинула с головы на широкие плечи вязаный платок, лейтенант даже застонал про себя: поцеловать бы эти теплые светлые волосы!.. Только такой представлялась ему подруга, - свежа, нежна, весела, добра, красива так, что вот вошла, и вся изба стала золотая...
- Вы привезли поклон от Егора? (Он стоял спиной к свету и только нагнул голову, потому что говорить не мог.) А уж я его жду и день и ночь, так ему и скажите...
Она подошла близко к нему. Взглянула, и будто ее слегка ударили в грудь, откинулась, испугалась. Тогда он твердо решил уйти, - сегодня же.
Мать напекла пшенных блинов с топленым молоком. Он опять рассказывал о лейтенанте Дремове, на этот раз о его воинских подвигах, - рассказывал жестоко и не поднимал глаз на Катю, чтобы не видеть на ее милом лице отражения своего уродства. Егор Егорович захлопотал было, чтобы достать колхозную лошадь, - но он ушел на станцию пешком, как пришел. Он был очень угнетен всем происшедшим, даже, останавливаясь, ударял ладонями себе в лицо, повторял сиплым голосом: 'Как же быть-то теперь?' Он вернулся в свой полк, стоявший в глубоком тылу на пополнении. Боевые товарищи встретили его такой искренней радостью, что у него отвалилось от души то, что не давало ни спать, ни есть, ни дышать. Решил так, - пускай мать подольше не знает о его несчастье. Что же касается Кати, - эту занозу он из сердца вырвет.
Недели через две пришло от матери письмо:
'Здравствуй, сынок мой ненаглядный. Боюсь тебе и писать, не знаю, что и думать. Был у нас один человек от тебя, - человек очень хороший, только лицом дурной. Хотел пожить, да сразу собрался и уехал. С тех пор, сынок, не сплю ночи, - кажется мне, что приезжал ты. Егор Егорович бранит меня за это, - совсем, говорит, ты, старуха, свихнулась с ума: был бы он наш сын - разве бы он не открылся... Чего ему скрываться, если это был бы он, - таким лицом, как у этого, кто к нам приезжал, гордиться нужно. Уговорит меня Егор Егорович, а материнское сердце - все свое: он это, он был у нас!.. Человек этот спал на печи, я шинель его вынесла на двор - почистить, да припаду к ней, да заплачу, - он это, его это!.. Егорушка, напиши мне, Христа ради, надоумь ты меня, - что было? Или уж вправду - с ума я свихнулась...' Егор Дремов показал это письмо мне, Ивану Судареву, и, рассказывая свою историю, вытер глаза рукавом. Я ему: 'Вот, говорю, характеры столкнулись! Дурень ты, дурень, пиши скорее матери, проси у нее прощенья, не своди ее с ума... Очень ей нужен твой образ! Таким-то она тебя еще больше станет любить'.
Он в тот же день написал письмо: 'Дорогие мои родители, Марья Поликарповна и Егор Егорович, простите меня за невежество, действительно у вас был я, сын ваш...' И так далее, и так далее - на четырех страницах мелким почерком, - он бы и на двадцати страницах написал - было бы можно.
Спустя некоторое время стоим мы с ним на полигоне, - прибегает солдат и - Егору Дремову: 'Товарищ капитан, вас спрашивают...' Выражение у солдата такое, хотя он стоит по всей форме, будто человек собирается выпить. Мы пошли в поселок, подходим к избе, где мы с Дремовым жили. Вижу - он не в себе, - все покашливает... Думаю: 'Танкист, танкист, а - нервы'. Входим в избу, он - впереди меня, и я слышу:
'Мама, здравствуй, это я!..' И вижу - маленькая старушка припала к нему на грудь. Оглядываюсь, тут, оказывается, и другая женщина, Даю честное слово, есть где-нибудь еще красавицы, не одна же она такая, но лично я - не видал.
Он оторвал от себя мать, подходит к этой девушке, - а я уже поминал, что всем богатырским сложением это был бог войны. 'Катя! - говорит он. - Катя, зачем вы приехали? Вы того обещали ждать, а не этого...' Красивая Катя ему отвечает, - а я хотя ушел в сени, но слышу: 'Егор, я с вами собралась жить навек. Я вас буду любить верно, очень буду любить... Не отсылайте меня...' Да, вот они, русские характеры! Кажется, прост человек, а придет суровая беда, в большом или в малом, и поднимается в нем великая сила - человеческая красота.
1942-1944
59. (for-dsv@inbox.ru) 2012/11/28 15:43 >>57.Валерий Тиничев
Мой вопрос не об этом. Перепутья бывают разные. Мой конкретный вопрос: может ли быть участником конкурса рассказ, в котором ГГ таджик? Может ли перепутьем быть обретение или утрата веры в Бога ( в качестве сюжета)?
Потому что процитированные детали правил можно трактовать в пользу националистического и атеистического характера конкурса.
Ничего плохого в этом не вижу, но знать это полезно.
58. * (valvp@mail.ru) 2012/11/28 15:43 >>55.РЕаЛИСТ
>>>54.Валерий Тиничев
>>>>52.РЕаЛИСТ
>Ривлин В. "Взрыв"
>
>
>Как нынче, опять судейский коллектив разглядит в таких Г.Г. идеальное изображение Русской души?
Прошу прощения, я впервые руковожу данной ветвью Конкурса РТ. Считаю, что обсуждать прошедшее - последнее дело, лучше заняться текущим.
>
>Опять "свои" люди будут за уши тянуть своих?
Простите великодушно, а кто тут "свои"?
>Боюсь, что многим участникам конкурса "Русская тройка" такая беспардонность и "кумовство" порядком надоели.
Надеюсь, проблему сию мы решим совместными усилиями.
57. * (valvp@mail.ru) 2012/11/28 15:39 >>56.жуть
>Русская душа...
>следовательно, если сюжетом рассказа является, к примеру, обретение героем или героиней веры во Христа(Аллаха, Будду и т.д.) - рассказ не пойдет?
Вера ( именно с Большой Буквы) является особенностью Русской Души. А тема конкурса - не касается Религии, вопрос именно в том, что чувствует и осознает человек на Перепутье.
56. (for-dsv@inbox.ru) 2012/11/28 15:23 Русская душа...
(значит, рассказ о страдания таджика в Москве не пойдет?)
"отличительной особенностью реализма является обращение искусства к непосредственно изображению повседневной жизни людей, лишённому какой-либо религиозной или мифологической сюжетной мотивировки" -
следовательно, если сюжетом рассказа является, к примеру, обретение героем или героиней веры во Христа(Аллаха, Будду и т.д.) - рассказ не пойдет?