70. * (ska111@mail.ru) 2013/05/26 21:32 >>69.Колышкин Владимир Евгеньевич
Евгенич, как дела?
только с рыбалки?
69. *2013/05/26 21:19 >>64.Славянка Ольга
>Полностью и этот текст не проходит, Попробую привести его до текста речи радикального муллы.
нужен закон о лишении гражданства за исламский радикализм и высылать из страны, несмотря на то, что они родились уже во Франции и являются гражданпми.
68. * (tert@mail.ru) 2013/05/26 21:15 >>67.Майор Людовичъ
>>>66.Тертый Андрей
>>Херня какая-то на сервере. Спамит, наверное, опять кто-то.
>...и с водой чтот - перебои
Пописить-то можно и на улице, это не проблема. Интернет важнее унитаза. Это - факт.
67. * (ska111@mail.ru) 2013/05/26 21:13 >>66.Тертый Андрей
>Херня какая-то на сервере. Спамит, наверное, опять кто-то.
...и с водой чтот - перебои
66. * (tert@mail.ru) 2013/05/26 21:10 Херня какая-то на сервере. Спамит, наверное, опять кто-то.
Месть чья-то что ли? Хм.
65. * (tert@mail.ru) 2013/05/26 20:34 >>55.Лыцарь
>>>45.Тертый Андрей
>А я, господин Тёртый, если по-чести не джентльмен, ибо давно уже понял. что поступать благородно надобно только с благородными. а таковых в моём реале раз два и обчёлся. И я чтобы не раствориться в этой общей массе решил попросту играться в благородство, и надобно заметить у меня это здорово получается. Но вот только я поиграю-поиграю да и заброшу это дело, но только вот потом как бы плакать многим не пришлось. Но пока, да, мне это интересно, как может быть интересно сильному поддаваться слабому.
Сила не определяется мускулами, это - последняя составляющая силы человека. Можно было бы еще много чего сказать, но это как раз тот случай, когда слова НИЧЕГО НЕ ЗНАЧАТ. Они просто не дойдут до человека.
Кстати, о "благородстве" хочу привести мысль Ницше. Не потому, что я полностью согласен с этим, а потому что сам давно искал ответ на вопрос - что такое благородство. Нашел у Ницше "Воля к власти":
"Что такое благородство?
— Тщательность во всём внешнем, пусть даже с некоторым оттенком фривольности в слове, одежде, поведении, если этот оттенок отделяет, держит на расстоянии, не позволяет не отличить{445}.
— Замедленность жеста, а также долгий взгляд. Истинно ценных вещей на свете не так уж много, и они сами собою тоже тянутся к чему-то ценному. Мы скупы на восхищение.
— Достойное перенесение бедности и лишений, а также болезни.
— Уклонение от мелких почестей, недоверие к тому, кто лёгок на похвалу: ибо хвалящий всерьёз полагает, будто понимает, что он хвалит: однако понимать — Бальзак, этот типичный честолюбивец, хорошо это разгадал — comprendre c’est égaler238.
— Наши сомнения в сообщительности сердца уходят в самую глубь; одиночество не как избранный удел, а как данность.
— Убеждение в том, что обязательства можно иметь лишь перед равными себе, с прочими же придерживаться той мысли, что только inter pares239 можно надеяться (к сожалению, далеко ещё не рассчитывать) на справедливость.
— Ирония к «одарённым»; вера в урождённое благородство также и в нравственном.
— Всё время чувствовать себя тем, кто привык «раздавать» почести, тогда как сыскать того, кому дозволено чествовать тебя, отнюдь не просто.
— Всё время в маскараде: чем выше разбор, тем более нуждается человек в инкогнито{446}. Бог, если бы таковой существовал, хотя бы из соображений приличия объявлялся бы в миру только человеком.
— Способность к otium, безусловная убеждённость в том, что ремесло, труд в любом смысле хотя и не позор, но, конечно, вредят благородству. Не «прилежание» в буржуазном, мещанском смысле, как бы высоко мы его ни чтили, и не как те беспрерывно кудахчущие художники, что творят, словно куры: покудахчут, снесут яйцо, и снова кудахтать.
— Мы «покровительствуем» художникам и поэтам и вообще всяким мастерам своего дела: но как существа высшие по роду, нежели те, которые только что-то умеют, нежели просто «продуктивные люди», — мы себя с ними не смешиваем.
— Привязанность к формальному: желание брать под защиту всё сопряжённое с формой, убеждённость в том, что вежливость одна из величайших добродетелей; недоверие ко всем видам самораспускания, включая всяческую свободу прессы и мысли, ибо при них дух начинает самодовольно и с удобствами прохлаждаться, раскинув члены.
— Благосклонность к женщинам, как к существам, возможно, более мелкого, но более тонкого и лёгкого рода. Какое счастье встречаться с созданиями, у которых на уме только танцы, глупости и наряды! Они всегда были предметом восхищения всех истинно глубоких и серьёзных мужских душ, чья жизнь отягощена огромной ответственностью.
— Благосклонность к правителям и священникам, ибо они поддерживают веру в различность человеческих ценностей по меньшей мере символически в отношении прошлого и худо-бедно фактически в настоящем.
— Умение молчать: но об этом при посторонних ушах ни слова.
— Способность враждовать долго: отсутствие лёгкой «отходчивости», миролюбия.
— Отвращение к демагогии, к «просвещению», к «уютности», к запанибратству черни.
— Собирательство редкостных дорогих вещей, потребности возвышенной и разборчивой души; не хотеть иметь ничего общего. Свои книги, свои пейзажи.
— Мы недоверчивы как к скверным, так и к хорошим опытам, и не так скоры на обобщения. Частный случай: как же ироничны мы к частному случаю, ежели у него хватает дурновкусия подавать себя как правило!
— Мы любим наивное и наивных, но как зрители и высшие существа, Фауста мы находим столь же наивным, как и его Гретхен{447}.
— Добрых людей мы ценим невысоко, как стадных животных: мы-то знаем, как часто среди самых скверных, злобных, суровых людей прячется бесценная крупица золота, способная перевесить всякую пустую доброту и прекраснодушие.
— Человека нашего рода мы не сочтём возможным отвергать ни за его пороки, ни за его глупости. Мы знаем, как трудно нас распознать, и что у нас есть все основания стремиться выделиться."
Меня удивило в этом определении какая-то механистичность определения, типа все это можно имитировать или сыграть. Но потом подумал, что если человек сумеет все это играть, а ведь на это нужно время, то это и будет благородный человек.
64. * (oslawjanka@ymail.com) 2013/05/26 20:35 Полностью и этот текст не проходит, Попробую привести его до текста речи радикального муллы.
А ниже - объяснение, почему это происходит и почему возникло слово "исламский фашизм". Статья датирована 9 апреля 2011г. В ней описаны мусульманские фанатики, радикальные мусульмане, которые не составляют большинства мусульман - пока что. Тем не менее, они открыто выступают в прессе и в Интернете и пугают население. Я не умею отличить муллу от имама, но там - речь какого-то духовного лица, это его портрет. Интересно в его сообщении то, что среди мусульман Франции женщин в 4 раза больше, чем мужчин.
09 avril 2011
09 апреля 2011г.
Le "Collectif autour de l'unicité Tawhid" (Cadut) a lancé un appel à manifester ce samedi, contre la loi qui interdit le port du voile intégral, le niqab et qui doit entrer en vigueur lundi 11 avril.
'Коллектив вокруг общества Тавхид' (Кадут) обратился с призывом выйти на демонстрацию в эту субботу против закона, запрещающего ношения паранджи, полностью закрывающей лицо, который должен вступить в силу 11 апреля.
Ce collectif, connu en France sous le nom de "Cavaliers de la fierté" -Forsane Alizza- rassemble des salafistes anglais, belges et français.
Этот коллектив, известный во Франции под названием 'Кавалеры гордости' - Форсан Алицца - объединяет салафистов из Англии, Бельгии и Франции.
Il s'agit d'islamistes radicaux dont le but avoué est d'imposer la charia (loi divine musulmane) en France. Selon la préfecture de police de Paris, le Cadut entendait rassembler 100 à 200 personnes.
Речь идет о радикальных исламистах, цель которых ввести шариат (божественный закон мусульман) во Франции. Согласно префектуре/ полиции Парижа, Кадут думает собрать на демонстрацию 100-200 человек.
Mais elle a préféré interdire la manifestation, craignant des affrontements avec des groupuscules d'extrême droite...
Но полиция предпочла запретить эту демонстрацию, опасаясь стычек с маленькими группами крайне правых...
Le collectif s'est tout de même rendu sur la place de la Nation.
Тем не менее, коллектив собрался на площади Нации.
La police a donc procédé à l'interpellation de 61 membres supposés du groupe salafiste, dont 18 femmes, selon le directeur du cabinet du préfet de police à Paris.
Полиция приступила к задержанию 61 члена, предположительно, группы салафистов, в том числе 18 женщин, согласно директору кабинета префекта полиции в Париже.
En effet, les deux sexes étaient appelés à manifester, mais séparément. Les hommes, avenue du Trône, les femmes, en niqab, à l'opposé de la place.
На самом деле выйти на демонстрацию призывали выйти и мужчин, и женщин. Мужчины собрались на проспекте Троа, а женщины в парандже - на площади напротив.
....
L'homme, désignant quelques garçons d'une vingtaine d'années, lance: "Ne laissez pas ces jeunes dans l'obscurité! Montrez-leur la lumière. Communiquons ensemble."
Мужчина, показывая на нескольких молодых людей примерно двадцати лет от роду, бросает: 'Не оставляйте этих молодых во тьме. Покажите им свет. Пообщаемся вместе'.
Le capitaine lance alors: "Vous n'acceptez pas d'obéir à l'ordre de dispersion, nous vous emmenons donc au poste de police afin de vérifier votre identité."
Капитан полиции тогда заявляет: 'Вы отказываетесь подчиниться приказу разойтись, поэтому мы доставим вас в отделение полиции для установления вашей личности'.
Personne ne bouge.
Никто не двигается с места.
L'un des jeunes manifestants s'impatiente: "On est chez nous, la France sera bientôt à nous. On est déjà 10 millions, bientôt 20, vous allez voir. Vous ne pourrez plus nous interdire quoi que ce soit. Ce pays est à nous."
Один из молодых манифестантов возмущается: 'Мы у себя дома. Франция скоро будет нашей. Сегодня нас 10 миллионов, скоро будет 20, вы увидите. Вы больше не сможете запретить нам что бы то ни было. Эта страна наша'.
63. * (oslawjanka@ymail.com) 2013/05/26 20:27 Полностью текст опять не проходит. Попробую разбить его.
Недоумение, которое вызвало мое сообщение о результатах опроса, произведенного официально аккредитованным институтом CSA по поводу настроения мусульман во Франции, видимо, объясняется тем, что наши и, возможно, израильские СМИ заморочили голову нашей публике, изображая события во Франции в розовых тонах. Но поскольку люди больше верят своим глазам, чем ушам, приведу внизу фотографию первой в истории Франции антиисламской демонстрации, поскольку до этого французы были в высшей степени веротерпимы и требований запретить ислам там не звучало. Фотография взята с сайта израильского агентства (на большом плакате написано 'исламский фашизм не пройдет'):
Aujourd'hui 10 novembre 2012 s'est tenue à Paris, Place de Denfert Rochereau la première manifestation anti-islamiste en France. Cette manifestation organisée par diverses associations de tous bords politiques se revendiquant républicains a fédéré un rassemblement de 1000 personnes selon la police et de 2000 personnes selon les manifestants.
Сегодня, 10 ноября 2012г. на площади Денфер Рошо была проведена первая антимусульманская демонстрация во Франции. Эта демонстрация была организована ассоциациями всех политических направленностей, по чьему призыву сторонники республиканских ценностей собрались вместе в количестве 1000 человек, по мнению полиции, и 2000 человек, по мнению манифестантов.
Une manifestation qui a débuté à 14.30 par l'hymne national français ' La Marseillaise ' et qui s'est terminé par une chanson de Jean Ferrat ' Ma France '.
Демонстрация началась в 14:30 национальным французским гимном 'Марсельеза' и окончилась песнью Жана Фера 'Франция'.
62. *2013/05/26 20:26
спрашивается, нафига козе баян? Ан, нет, примеривается...
61. * (ssbcredit@yandex.ru) 2013/05/26 20:13 >>56.Тертый Андрей
>>>41.Оробей Николай
>>>>27.Тертый Андрей
>>>Если Бог создал людей разными, то значит для чего-то это нужно. И не нам решать - что лучше, а что хуже. Наше дело только разобраться в этом вопросе.
>>
>>Вот МЫ и разобрались.
>>Сначала была Первая группа крови.
>>У кого она массово, в массе?
>>У русских!
>>/I и II/
>>Потом все остальгные.
>>А у тех, кто тут пыжытца отрицать медфакты - у тех в массе, массово, III и IV /т.е. последняя - мутации мутаций/.
>>Против медфактов не попрешь!
>
>Медфакты тоже требуют правильной интерпретации. У меня, например 1-я группа. Но когда я поинтересовался (исключительно из любопытства) у матери какая у нее группа - оказалось 3-я. А у отца оказалась 4-я. Хм.
Это может быть, бывает. Но нас интересуют не частные случаи, а закономерности.
Закономерность, почти КАК Закон - вначале была Первая Группа.
И очень долго.
Т.е. не было ни III ни IV.
Или могли БЫ быть, но как индивидуальные случаи.
И эта закономерность годится для того, чтобы определить - КТО первый, кто второй, а кто ... последний.
ОНИ, которые грят, что ОНИ первые,на самом деле - последниe.
Почти как по Писанию, да?
60. *2013/05/26 20:04 >>58.Лыцарь
>>>54.Бейфаш
>>Лыцарь, что там у вас с интерентом? Может вы ему капустки свежей подрежите для трафику? Лол!
>Хе-хе-хе, здравствуй, Сашка Балабашка!
Здравствуй и ты, пень-олень-ясный-свет-Света Рыжкова... Лол!
59. *2013/05/26 20:04 55.Лыцарь
>>Но вот только я поиграю-поиграю да и заброшу это дело, но только вот потом как бы плакать многим не пришлось. Но пока, да, мне это интересно, как может быть интересно сильному поддаваться слабому.
Что то вроде ролевой игры для взрослых. Василиса Прекрасная - госпожа Кощея Безсмертного.
58. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 20:01 >>54.Бейфаш
>Лыцарь, что там у вас с интерентом? Может вы ему капустки свежей подрежите для трафику? Лол!
Хе-хе-хе, здравствуй, Сашка Балабашка!
Всё, робяты, я ужинать пошёл. Готовьте ваши самые козырные шутки к завтрева, я буду заценять.
56. * (tert@mail.ru) 2013/05/26 19:56 >>41.Оробей Николай
>>>27.Тертый Андрей
>>Если Бог создал людей разными, то значит для чего-то это нужно. И не нам решать - что лучше, а что хуже. Наше дело только разобраться в этом вопросе.
>
>Вот МЫ и разобрались.
>Сначала была Первая группа крови.
>У кого она массово, в массе?
>У русских!
>/I и II/
>Потом все остальгные.
>А у тех, кто тут пыжытца отрицать медфакты - у тех в массе, массово, III и IV /т.е. последняя - мутации мутаций/.
>Против медфактов не попрешь!
Медфакты тоже требуют правильной интерпретации. У меня, например 1-я группа. Но когда я поинтересовался (исключительно из любопытства) у матери какая у нее группа - оказалось 3-я. А у отца оказалась 4-я. Хм. Я полагал, что у кого-то из них тоже должна быть 1-я. Помню, это было за ужином, какое-то недоумение пробежало и по лицу отца и по лицу матери, но... потом как-то все рассеялось само собой. Все ясно и прозрачно, и что там у кого - никакого значения не имеет. :)
55. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 19:55 >>45.Тертый Андрей
>Каждый человек имеет национальность, по крайней мере сам причисляет себя к какой-то расе. Русских никто не притесняет. Это бред. Русские сами друг друга п..дячат по мордам и национальность здесь абсолютно ни при чем.
Такое только неРусский человек может сказать(безо всяких нац.словесных притеснений), просто казах например никогда не скажет про свой народ плохо, или таксист про таксистов, или журналист про журналистов. Есть конечно же и исключения, но в семье как говорится не без урода, а так в основном все как один отстаивают кто как умеет тот социум, к которому они принадлежат.
>Твои проблемы не в том, что ты русский, а в том, что вокруг тебя много хитрых и ушлых людей, которые лучше тебя приспособились к жизни. Ты не слабее, не глупее, ты просто менее умелый, чем они. У тебя нет качеств, которые есть у них. И речь не идет о каких-то благородных качествах, речь идет об умении выживать и подчинять себе других в реальных условиях.
Есть такая пословица(в последнее время всё чаще она мне на ум приходит почему-то): "Хитрость - ум дурака." Если кто и сумел выжить и подчинить себя всё и вся в моём реале, так это я. Я по-любас живу выше крыши, и обладатели крутых иномарок, и крутых кабинетных мест скорее завидуют мне, чем я им. И это ещё без поддержки, а если бы меня так же поддерживали, как поддерживают всех нацменов. тогда бы я уже наверное просто до луны мог бы достать рукой. Но этого не происходит потому что каждый день мне приходится пробивать головой встречный поток, призванный закатать таких как я в асфальт.
>Жизнь сложна. И не всегда благородные качества человека помогают выживать. Скорее наоборот. Но это вопрос философский и однозначно ответить на него нельзя.
А я, господин Тёртый, если по-чести не джентльмен, ибо давно уже понял. что поступать благородно надобно только с благородными. а таковых в моём реале раз два и обчёлся. И я чтобы не раствориться в этой общей массе решил попросту играться в благородство, и надобно заметить у меня это здорово получается. Но вот только я поиграю-поиграю да и заброшу это дело, но только вот потом как бы плакать многим не пришлось. Но пока, да, мне это интересно, как может быть интересно сильному поддаваться слабому.
54. *2013/05/26 19:45 Лыцарь, что там у вас с интерентом? Может вы ему капустки свежей подрежите для трафику? Лол!
53. * (kapitandp@mail.ru) 2013/05/26 19:38 >>47.Лыцарь
>>>42.Лазков Ром Огакич
> Муромец-то наш святой, частичка мощей его кстати есть в соборе, что в нашем райцентре.
Ну не клоун? :)))
А в краеведческом музее у вас скелет Чапаева в юношеские годы :)
52.Удалено написавшим. 2013/05/26 19:36
51. *2013/05/26 19:39 >>47.Лыцарь
>>>42.Лазков Ром Огакич
>>Лыцарь ты бы еще фото Ильи Муромца тиснул :)
>Не-е, я бы ещё претензию насчёт Давида понял, но Муромец-то наш святой, частичка мощей его кстати есть в соборе, что в нашем райцентре.
Вот уже и язычники начали своими святыми обзаводиться: Ильями Муромцами, Василисами Прекрасными и Мощеями Бессмертными. Лол!
50. *2013/05/26 19:33 Трибуна вуду
49. * (kapitandp@mail.ru) 2013/05/26 19:33 Ндя Лыцарек, плакаться о том что вас бедных притесняют у тебя лучше получается...
48. *2013/05/26 19:32 >>45.Тертый Андрей
>Твои проблемы не в том, что ты русский, а в том, что вокруг тебя много хитрых и ушлых людей, которые лучше тебя приспособились к жизни.
Ушлее Лыцааря? Не думаю. Скорее много просто умных людей... Лол!
47. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 19:32 >>42.Лазков Ром Огакич
>Лыцарь ты бы еще фото Ильи Муромца тиснул :)
Не-е, я бы ещё претензию насчёт Давида понял, но Муромец-то наш святой, частичка мощей его кстати есть в соборе, что в нашем райцентре.
46. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 19:30 >>39.Бейфаш
>>>35.Лыцарь
>>> И он привычным движение пальцев записал свою мысль: "Не воины и не клоуны. А кто же тогда?"
>
>Он привычным движением пальцев скрутил фигу, посмотрел на нее пронзительно и процедил: Я на вас за деньги записываю... Ктож вы тогда?
>
>Лыцари мы, без роду и без племени, сказала фига и обвисла как член на холодном степном ветру... Лол!
Чё-то как-то совсем уныло стало у вас с письменной речью, Александр. Ни блеска в глазах, ни крутизны в оборотах и даже вашим былым(напрочь не смешным) сарказмом даже и не пахнет.
Поистёрся он на сгибах
Выцвел внешней стороной
То что было раньше глыбой
Стало галькой наносной
Он то там лежит теперча
Иль сюда его подпнут
С каждым годом он всё мельче
И уже не там не тут
Он судьбой неумолимой
Увлекаемый вперёд
Будет взят рукою Сима
На могилу Астарот
Здесь в ряду других каменьев
Вряд ли кто найдёт его
Но моё стихотворенье
В его память пропоёт
И тогда с щели замшелой
Каплей утренней росы
С благодарностью несмелой
Капнет влага на усы...
45. * (tert@mail.ru) 2013/05/26 19:27 >>29.Лыцарь
>>27.Тертый Андрей
>>Расизмом это становится тогда, когда начинаются притеснения какой-то группы людей, объединенных одной расой.
>Необязательно, в России, например, группу лиц объединённых одной расой(Русских) вот уже почти сто лет притесняют люди лишённые вообще каких либо национальных признаков.
Каждый человек имеет национальность, по крайней мере сам причисляет себя к какой-то расе. Русских никто не притесняет. Это бред. Русские сами друг друга п..дячат по мордам и национальность здесь абсолютно ни при чем.
Твои проблемы не в том, что ты русский, а в том, что вокруг тебя много хитрых и ушлых людей, которые лучше тебя приспособились к жизни. Ты не слабее, не глупее, ты просто менее умелый, чем они. У тебя нет качеств, которые есть у них. И речь не идет о каких-то благородных качествах, речь идет об умении выживать и подчинять себе других в реальных условиях.
Жизнь сложна. И не всегда благородные качества человека помогают выживать. Скорее наоборот. Но это вопрос философский и однозначно ответить на него нельзя.
44. *2013/05/26 19:23 >>41.Оробей Николай
>Вот МЫ и разобрались.
>Сначала была Первая группа крови.
>У кого она массово, в массе?
>У русских!
Оробей облизнулся. К свеже-умершей кошке, которую он ковырял клювом, неспеша приближалась большая ворона.
Оробей взъерошил пыльные перья, сразу став в два раза больше. Ворона остановилась и попятилась назад.
Против медфактов не попрешь! Вали в свою Венгрию! с трудом умудрясь не коверкать русскую речь, проскрипел Коля... Лол!
43. * (kapitandp@mail.ru) 2013/05/26 19:18 Я кстати за рулем сейчас. Слабо так постить?
42. * (kapitandp@mail.ru) 2013/05/26 19:15 Лыцарь ты бы еще фото Ильи Муромца тиснул :)
41. * (ssbcredit@yandex.ru) 2013/05/26 19:11 >>27.Тертый Андрей
>>>998. *Буриданов Михаил Иорданович
>>> 991.Славянка Ольга
>>>> 990.Буриданов Михаил Иорданович
>>>>> 890.Такто
>> Я не специалист в медицине и поэтому не уверен, что прав, решаясь еще раз вам ответить. Но делаю это в надежде, что не чиню этим вреда, в том числе и вам.
>Если Бог создал людей разными, то значит для чего-то это нужно. И не нам решать - что лучше, а что хуже. Наше дело только разобраться в этом вопросе.
Вот МЫ и разобрались.
Сначала была Первая группа крови.
У кого она массово, в массе?
У русских!
/I и II/
Потом все остальгные.
А у тех, кто тут пыжытца отрицать медфакты - у тех в массе, массово, III и IV /т.е. последняя - мутации мутаций/.
Против медфактов не попрешь!
40. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 19:06 >>38.Лазков Ром Огакич
>Вот это воины :)
>
Нет, вот эти:
(blog.wwwzona.ru)3.jpg
39. *2013/05/26 19:00 >>35.Лыцарь
>> И он привычным движение пальцев записал свою мысль: "Не воины и не клоуны. А кто же тогда?"
Он привычным движением пальцев скрутил фигу, посмотрел на нее пронзительно и процедил: Я на вас за деньги записываю... Ктож вы тогда?
Лыцари мы, без роду и без племени, сказала фига и обвисла как член на холодном степном ветру... Лол!
38. * (kapitandp@mail.ru) 2013/05/26 18:59 Вот это воины :)
37. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 18:58 >>36.Лазков Ром Огакич
>Насчет не воинов - речь не обоснована.
Ну, а кто тогда?(зевая) Стрелки из-за угла, метатели гранат из-за стены и пускатели беспилотников и ракет с безопасных расстояний?
36. * (kapitandp@mail.ru) 2013/05/26 18:56 Насчет не воинов - речь не обоснована.
35. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 18:56 >>33.Бейфаш
>Лыцарь сидел в сети. Во всяком случае ему так казалось. Вокруг была грязная солома, кудрявая овечья попа покачивалась у него перед лицом.
>Когда овца прекратила жевать и попа на секунду замерла, Лыцарь разлепив спекшиеся губы прошептял: Я на вас за деньги смотрю... Потом подумав добавил: и говорю... И уже привычным движением полез за мелочью в карман дубленки... Лол!
Хе-хе-хе, Лыцарь полулежал в кресле, обдуваемый горячим воздухом с вентилятора. Вокруг него лежали вперемешку книги и двд-диски большими кипами. Через открытую дверь в комнату со двора доносилось радостное птичье многоголосье. Лыцарь зевнул и на секунду оторвался от клавы лежащей на его коленях: "Опять израильтяне балуют. Кто ж у них там тогда воюет-то, если они все в сети сидят? И нафига я деньги на них трачу? Нет бы с настоящих клоунов ржать, так я на этих поддельных всё перевожу. Бядааа!" И он привычным движение пальцев записал свою мысль: "Не воины и не клоуны. А кто же тогда?"
34. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 18:46 >>32.Ы
>Талантливо! И не слушай никого! Просто - талантливо и верно! ) И пусть они хоть укакаются! )
Но кто эти они?
Педальные конИ?
:))))))))))))))
33. *2013/05/26 18:52 >>31.Лыцарь
>Хе-хе-хе, э нет, всё совсем не так, просто Лыцарь в отличии от многих здесь присутствующих трафик не ворует и получает с конторы, он его покупает и соответственно со всеми в сети он говорит за деньги.
Лыцарь сидел в сети. Во всяком случае ему так казалось. Вокруг была грязная солома, кудрявая овечья попа покачивалась у него перед лицом.
Когда овца прекратила жевать и попа на секунду замерла, Лыцарь разлепив спекшиеся губы прошептал: Я на вас за деньги смотрю... Потом подумав добавил: и говорю... И уже привычным движением полез за мелочью в карман дубленки... Лол!
32. *2013/05/26 18:43 >>9.Лыцарь
>По Балабашу Тася плакаль
>А вылезло на свет Однако
>Однако вылезло не то
>Ни ДэДэТэ ни конь в пальто
Талантливо! И не слушай никого! Просто - талантливо и верно! ) И пусть они хоть укакаются! )
31. * (andrei-yarilov75@rambler.ru) 2013/05/26 18:38 >>30.Бейфаш
>Лыцарь покачиваясь шел по улице. Встречаясь с очередным гражданином или гражданкой он брал оных за талию и секунды три или четыре дышал им в лицо перегаром. Заткм доставл из кармана дубленки мелочь и глуповато улыбаясь сообщал: я на вас за деньги смотрю... Лол!
Хе-хе-хе, э нет, всё совсем не так, просто Лыцарь в отличии от многих здесь присутствующих трафик не ворует и не получает с конторы, он его покупает и соответственно со всеми в сети он говорит за деньги. Не говоря уже о его личном времени, про которое хорошо сказали англичане "тайм оф мани".