Норд Ноэми : другие произведения.

Комментарии: 1.Жестокий Бог Кецалькоатль
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Норд Ноэми
  • Размещен: 26/02/2013, изменен: 04/05/2013. 30k. Статистика.
  • Рассказ: История
  • Аннотация:
  • ОБСУЖДЕНИЯ: История (последние)
    05:44 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (39/33)
    02:43 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (6/3)
    02:19 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (788/9)
    23:08 Виноградов Z.П. "Русская болезнь украинства" (8/2)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    04:22 "Форум: Трибуна люду" (243/64)
    04:11 "Форум: все за 12 часов" (295/101)
    04:11 "Диалоги о Творчестве" (303/14)
    02:16 "Технические вопросы "Самиздата"" (240/5)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    05:55 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (179/11)
    05:44 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (39/33)
    05:44 Козлов И.В. "Коллективный сборник лирической " (43/22)
    05:35 Корнилова В. "Лечея, гл. 16" (5/3)
    05:21 Русова М. "Литобзор Коллективного сборника " (21/15)
    05:16 Ледащёв А.В. "Все просто" (5/4)
    05:07 Каневский А. "Убийца, которого не ожидали" (2/1)
    04:44 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (723/13)
    04:11 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (303/14)
    04:05 Коркханн "Первая выгрузка" (781/2)
    02:43 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (6/3)
    02:34 Лемешко А.В. "О магнитолете Филимоненко" (32/2)
    02:21 Чендлер Б. "Нэкомата" (176/7)
    02:12 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (608/5)
    02:09 Стоптанные К. "Он сам" (2/1)
    01:46 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (390/9)
    01:34 Freakycat "W'S.E.13. Eater, Babysitter" (11)
    01:30 Виноградов Z.П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (308/6)
    01:22 Каминяр Д.Г. "Кратко про двух малых панд" (11/10)
    01:21 Ищенко Н.С. "Локусы и фокусы современной " (4/2)

    РУЛЕТКА:
    Академия Стихий
    Своя дорога
    Роковая наследственность.
    Рекомендует Якивчик А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108583
     Произведений: 1671281

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     А.Астраханский
     Аккуратов А.С.
     Акстись А.С.
     Андрианов С.Н.
     Бахчевников В.В.
     Белокурова Е.Э.
     Болотин Д.Г.
     Быков А.В.
     Володин И.
     Герасимов А.А.
     Гордийчук А.Н.
     Грахн А.
     Грибовская И.
     Деревянченко М.
     Долгополова П.Р.
     Заболотников А.А.
     Зайкина Н.
     Ильиных С.И.
     Каретников Н.В.
     Катджит Д.
     Колентьев А.С.
     Колчанов А.
     Костенкова К.Е.
     Кравцив Р.Б.
     Красулина Н.
     Кремнев Е.А.
     Лигина В.В.
     Лобач М.П.
     Макарова Е.А.
     Мельник А.А.
     Мызников В.Е.
     Немец Л.
     Нинель Т.
     Овчинникова М.С.
     Палитко С.А.
     Певзнер М.Я.
     Перунова О.А.
     Печников В.Ю.
     Подвисоцкий Д.В.
     Попова К.А.
     Прочерк И.А.
     Раев А.М.
     Райкири
     Рыжая
     Садов М.В.
     Салий Е.
     Саранча В.П.
     Соловьева К.
     Сорокин О.В.
     Староветров Р.
     Трамонтана П.
     Фаг А.
     Чиширская Р.
     Чудинова Т.
     Alucard-Den-Engla
     Corvus
     Foxurineko
     Mur A.
     Neya B.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    13:29 Piaf "Возникновение"
    10:19 Герасимов А.С. "Смерть всего лишь новое начало"
    01/12 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)"
    16:35 Mosaiccreme "The Lives and Deaths of Commander "
    13:50 Шаповал Н.И. "Сборник стихов"
    30/11 Неизвестный А.Ф. "Книга третья.Часть вторая"
    30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия"
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    39. Архипова Екатерина Викторовна (cattopaz@mail.ru) 2013/04/11 14:52 [ответить]
      Я хотела уточнить, когда героиня обнаружила на дне источника гигантский скелет вы описывали атлантов, просто древнюю цивилизацию, или это была статуя?
    38. Норд Ноэми 2013/04/11 13:20 [ответить]
      >Жестокий Бог Кетсаткоатль Первое, что привлекает внимание, это язык яркий, живой и очень образный.
       Большое спасибо за отзыв, Екатерина!
       >Но, сам рассказ показался мне немного бессюжетным и незаконченным. В нем много деталей, подробных описаний и сравнений (не только межчеловеческих отношений), но не хватает информации, все слишком размыто.
       Вы угадали, это первая глава большого романа о Мезоамарике, но самых темных ее времен 30 тыс. лет до н.э.
       Вот предисловие, которое немного прояснит ситуацию: http://www.proza.ru/2012/08/21/1063
       Здесь не надо искать точной транскрипции имен богов, потому что сами боги ( последние из них) будут героями романа.
       >Встречей с богами героев я пытаюсь расскрыть феноменальные загадки прошлого, используя методы альтернативной истории.
       >Дальше возникает вопрос, а на основе какого этноса он написан -южно-американского, или северного?
       Вот почему - все так смешалось - Мезоамерика - котел кровей. Описанный период - эпоха нашествия северян на Южную Америку.
       Например, то же самое было в эпоху гуннов и Чингисхана: языки и технологии изготовления оружия смешались.
       Но здесь правильно подмечено - язык не был эскимосским. Вигвамов возможно не было, но дом - не назывался и европейской саклей (кирпичным домом, а также и по-майски. Язык моих героев - близок к расе ольмеков (австралоиды). Лишь они одни использовали в Америке колесо. Индейское племя черноногих - пока под вопросом о принадлежности к этой расе.
      
       >Если южного, то откуда вигвамы и томагавки, а если северного, то откуда Кетсаткоатль?
       >К тому же он не был жестоким богом и не заведовал дождем.
       А тут как раз - можно поспорить. Он был для некоторых ( враждебных его сородичам) племен жестоким и очень.
       Для одних, даже Дракула, например - герой, для других - вампир.
       Кецалькоатль требовал жертвоприношений.
      
       >Фантазия автора? Возможно. А может это вообще не Америка, а Азия, раз жрец упоминал о лошадях( единорогах),
       А про единорогов - здесь особая история. Их, оказывается вообще не было. (Это, кстати, не африканские носороги).
       Ученые доказывают, что единорогами были полувымершие динозавры) http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6b/Centrosaurus_BW.jpg
       А это ценрозавр, ископаемый единорог Америки.
       Кстати, и появлялись из яиц.
       А теперь - припомните - о каком периоде говорится: да, далее в романе будут представлены редчайшие представители уже вымершей фауны.
       Я бы вам посоветовала в интернете полистать о вымерших цивилизациях, следы которых сохранились в Америке.
       Даю ссылки: http://insiderblog.info/na-dne-bermudskogo-treugolnika-najden-gorod-s-piramidami/
       http://goosha.ru/news_1288329124.html
      
       Древняя-древняя эпоха, когда существовал один материк
       Атланты - они же боги - реально существовали. Доказано.
       > Если говорить о сюжете, то он сконцентрирован на бунте против существующих в обществе устоев и традиций. Но бунт "случайный", если можно так выразиться. Главная героиня и ее возлюбленный не собираются никому сообщать о том, что "бога нет".
       А вы заметьте - они постоянно об этом говорят: но их намеренно не слышат. Потому что сами об этом знают, но одуряют народ.
      
       >И когда герои предстают перед всем племенем, Синевласая Лань не собирается сдаваться и "признавать", что была не права, хотя ее упорство делает несчастными ее близких.
      
       Герой современного произведения не может быть рафинированным и идеальным.
       >За ее поступки расплачиваются другие, и Лань уже видится совершенно в другом свете, в свете злодейки, обрекшей на смерть и страдание любящих ее людей.
       Это не так.
       И еще в рассказе очень много раз используются слова крученый и закрученный.
       Это я не нашла(
       Большое спасибо за рецензию.
      
    37. *Норд Ноэми 2013/04/11 08:46 [ответить]
      > > 36.Архипова Екатерина Викторовна
      >Вы в обзоре:http://samlib.ru/e/ekaerina_w_a/ptaneta-obzor.shtml
      Большое спасибо)))
      
      
      
    36. *Архипова Екатерина Викторовна (cattopaz@mail.ru) 2013/04/11 01:09 [ответить]
      Вы в обзоре:http://samlib.ru/e/ekaerina_w_a/ptaneta-obzor.shtml
    35. *Норд Ноэми 2013/04/01 13:12 [ответить]
      > > 34.Аноним
      >Что же ты все в неподсудную группу попадаешь-то, а?
      >:)
      ==========
      вот и радуйся)))
      
      
      
    34. Аноним (marsuser@rambler.ru) 2013/04/01 12:26 [ответить]
      Что же ты все в неподсудную группу попадаешь-то, а?
      :)
    33. Аббат Д Эрбле (gerasimmonk@gmail.com) 2013/03/28 18:50 [ответить]
      > > 32.Норд Ноэми
      >> > 30.Аббат Д Эрбле
      >>> > 29.Норд Ноэми
      >>Вы случаем не эпигон Чудинова, известного в народе Лингвофрика?
      Ясно, не эпигон. Альтернативно одаренная дама...
      Простите, что зашел - был обманут тэгом "История".
    32. *Норд Ноэми 2013/04/05 23:24 [ответить]
      > > 30.Аббат Д Эрбле
      >> > 29.Норд Ноэми
      >Вы случаем не эпигон Чудинова, известного в народе Лингвофрика?
      И Задорнов и Чудинов -подгибают историю под территориального приемника.
      То, что они называет древнерусским языком - реальный язык четвертой расы - австралоидов, которая, сформировавшись в Африке на 40 тыс.лет раньше краманьонцев (наших предков освоила северные континенты, Европу и Австралию.
      То, что Чудинов находит в Балтике и Мезоамерике - скорее всего остатки языка этой расы, ослабленной из-за невозможности справиться с частыми эпидемиями и впоследствии ассимилированной.
      
      
      
      
      
    31. *Афанасьева О.И. (olga1afanasyeva@gmail.com) 2013/03/26 00:54 [ответить]
      > > 28.Моя Планета
      >> > 26.Афанасьева О.И.
      > То есть, фэнтэзи, написанное по этническим мотивам, вполне соответствует данной номинации.
       понятно, вопрос снимаю
      
    30. Аббат Д Эрбле (gerasimmonk@gmail.com) 2013/03/25 23:16 [ответить]
      > > 29.Норд Ноэми
      Вы случаем не эпигон Чудинова, известного в народе Лингвофрика?
    29. *Норд Ноэми 2013/03/24 17:23 [ответить]
      > > 27.Аббат Д Эрбле
      >> > 17.Норд Ноэми
      >>Например, уловите на слух общий корень: Один /.../ Адам /.../ Атом
      >У них общий корень? По-моему вы плохо себе представляете то, о чем пытаетесь рассуждать.
      ============
      Уууууу! Вы - в отстойнике.
      В архе-лингвистике нет глухих и звонких согласных.
      Так что в мозгах своих промодулируйте цепочку:
      Один - Адин - Атин - Атн - Атом.
      ====
      Вы, например - пиаритесь аббатом.
      Что это значит: далеко не "атом.
      
      Аббат: Ап - пат; ап- патре; верх - отца; = верховный отец.
      Поиграйте корнями, многое поймете.
      
    28. *Моя Планета (proza_2012@mail.ru) 2013/03/23 21:39 [ответить]
      > > 26.Афанасьева О.И.
      >Вот чего-то я сомневаюсь, что это ЭТНО, что это ИСТОРИЯ, что это КЕТСАТКОАТЛЬ.
      > Похоже на фентези. Тогда вопросов к тексту не будет. Только тогда возникнет вопрос по поводу соответствия номинации конкурса ЭТНО.
      
      Фэнтези (от англ. fantasy) - Жанр, сочетающий черты фантастики и сказаний, эпосов, мифологии (Толковый словарь современного русского языка. Языковые изменения конца ХХ столетия. Под ред. Г.Н. Скляревской - М.: "Астрель", 2001).
      То есть, фэнтэзи, написанное по этническим мотивам, вполне соответствует данной номинации.
    27. Аббат Д Эрбле (gerasimmonk@gmail.com) 2013/03/23 21:37 [ответить]
      > > 17.Норд Ноэми
      >Например, уловите на слух общий корень: Один /.../ Адам /.../ Атом
      У них общий корень? По-моему вы плохо себе представляете то, о чем пытаетесь рассуждать.
    26. *Афанасьева О.И. (olga1afanasyeva@gmail.com) 2013/03/23 21:33 [ответить]
      Вот чего-то я сомневаюсь, что это ЭТНО, что это ИСТОРИЯ, что это КЕТСАТКОАТЛЬ.
       Похоже на фентези. Тогда вопросов к тексту не будет. Только тогда возникнет вопрос по поводу соответствия номинации конкурса ЭТНО.
    25.Удалено владельцем раздела. 2013/03/17 11:59
    24. *Норд Ноэми 2013/03/14 22:17 [ответить]
      > > 23.Frost Valery
      
      >Обязательно украшайтесь фишками http://samlib.ru/editors/m/moroz_w_a/fishki.shtml
      ====
      Спасибо, украсилась)
      Очень богатый выбор)
      
      
    23. *Frost Valery (m.valery@ua.fm) 2013/03/07 21:34 [ответить]
      И снова здравствуйте :)
      А у меня и для этого конкурса есть фишка ;)
      Желаю удачи в конкурсе :)
      Обязательно украшайтесь фишками http://samlib.ru/editors/m/moroz_w_a/fishki.shtml
    22. Аноним (marsuser@rambler.ru) 2013/03/05 19:07 [ответить]
      >Не я придумала - термин без меня родился, но в ответ на мой вопрос гуглу).
      Это пофиг. Ну кто, скажи на милость, будет помнить какого-то Наума, а вот Ноэми - многие :)
      
      
    21. *Норд Ноэми 2013/03/05 18:46 [ответить]
      > > 20.Аноним
      >П.С.: Кстати, твой термин "неосентиментализм" уже стал мемом и широко известен в узких кругах :)
      Не я придумала - термин без меня родился, но в ответ на мой вопрос гуглу).
      
      
    20. Аноним (marsuser@rambler.ru) 2013/03/05 18:33 [ответить]
      >Драгоценный Аноним, я Вас не то , чтобы даже ни в чем не обвиняю - я вас - категорически не знаю)
      Все равно клево :)
      П.С.: Кстати, твой термин "неосентиментализм" уже стал мемом и широко известен в узких кругах :)
      
      
    19. *Норд Ноэми 2013/03/05 18:28 [ответить]
      > > 18.Аноним
      >>"Если смотреть на луну со дна святого источника, на ней можно увидеть крошечных водомерок".
      >Клево!
      >И этот человек обвинял меня неосентиментализме :)
      ==========
      Драгоценный Аноним, я Вас не то , чтобы даже ни в чем не обвиняю - я вас - категорически не знаю)
      
      
      
    18. Аноним (marsuser@rambler.ru) 2013/03/05 18:23 [ответить]
      >"Если смотреть на луну со дна святого источника, на ней можно увидеть крошечных водомерок".
      Клево!
      И этот человек обвинял меня неосентиментализме :)
    17. Норд Ноэми 2013/03/04 18:55 [ответить]
      > > 15.Такая Разная Любовь -3
      >Имя бога искажено. Правильно кетсалькоатль http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E5%F2%F6%E0%EB%FC%EA%EE%E0%F2%EB%FC
      
      И так правильно - и с акцентом тоже можно. Более сотен разных племен поклонялись этому богу.
      Например, уловите на слух общий корень: Один ( германский древний бог) и Адам (Одам, он же Атом (тоже как бы один, неделимый)
      ======
       В этом же ряду: Ева-дева - два- (тва)
      ==========
      
      
    16. *Свидерская Маргарита Игоревна (msvider@yandex.ru) 2013/03/04 17:21 [ответить]
      Здравствуйте! Вы в обзоре:
      http://samlib.ru/editors/s/swiderskaja_margarita_igorewna/obzorkonkursnyhrabot1.shtml
      
    15. *Такая Разная Любовь -3 (stregol69@mail.ru) 2013/03/04 17:09 [ответить]
      Имя бога искажено. Правильно кетсалькоатль http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%E5%F2%F6%E0%EB%FC%EA%EE%E0%F2%EB%FC
    14. *Норд Ноэми 2013/03/04 13:04 [ответить]
      > > 13.Моя Планета - Васильева Т.Н.
      >Ноэми, здравствуйте. Прочла ваш рассказ, уменя пара вопросов:
      >- в названии у вас Кетсаткоатль, а в тексте Кецаткоатль, возможно это две праивльные интепретации, но не удобнее ли одну выбрать?
      >- девушка везде Синевласая лань, а в одном месте - Синеглазая Лань.
      Спасибо. Кецалькоатль - на разных наречиях произносится по-разному.
      Кетсатль- коатль, Кецаль-коать и др. ) Но смысл один: Пернатый Змей.(Дракон) Возможно древнерусский бог Перун - его дальний родственник.
      Обязательно приведу к общему знаменателю.
      
      
    13. *Моя Планета - Васильева Т.Н. (wasyata@mail.ru) 2013/03/04 11:10 [ответить]
      Ноэми, здравствуйте. Прочла ваш рассказ, уменя пара вопросов:
      - в названии у вас Кетсаткоатль, а в тексте Кецаткоатль, возможно это две праивльные интепретации, но не удобнее ли одну выбрать?
      - девушка везде Синевласая лань, а в одном месте - Синеглазая Лань.
    12. *Норд Ноэми 2013/03/03 10:26 [ответить]
      > > 11.Свидерская Маргарита Игоревна
      >> > 10.Норд Ноэми
      
      >Да. отлично! А что мешает Вашим,вышедшим из Австралии строить именно конусообразные хижины и дома, как именно принято у них? Вот ссылка. там есть два фото)) - так Вы сможете подтвердить теорию)
      Австралийцы - так и остались на уровне првобытных выходцев из Африки. за 70 тыс. лет почти никакого прогресса.
      А потому что просто выживали среди дикой природы. Войн с равными по интеллекту не было. Зато отточили зрение, позволяющее им видеть, например, летящую пулю. Но не могут видеть фильмы. Телевизор воспринимают, как кошки - в виде сплошной частоты кадров.
      В прошлом, вероятно, такая рудиментарная суперострота зрения работала на выживание. Но от кого спасались? Или кого-то ловили, как кошки, голыми руками?
      Скорее всего они и были людьми-ягуарами. Умели не попадаться в их быстрые лапы.
      
    11. *Свидерская Маргарита Игоревна (msvider@yandex.ru) 2013/03/02 22:39 [ответить]
      > > 10.Норд Ноэми
      
      >Да, здесь надо название такое, чтоб читатель понимал.
      >Конечно, это были дома, обложенные сырым кирпичем и штукатуркой.
      >Но по форме хотелось их изобразить в виде конуса, более экзотичного вида.
      >Нашла название жилища индейцев, которое переводится: крыша.palapas
      >http://mesoamerica.narod.ru/mayabuild.html
      
      Да. отлично! А что мешает Вашим,вышедшим из Австралии строить именно конусообразные хижины и дома, как именно принято у них? Вот ссылка. там есть два фото)) - так Вы сможете подтвердить теорию)
      
      http://images.yandex.ru/yandsearch?text=%D1%85%D0%B8%D0%B6%D0%B8%D0%BD%D1%8B%20%D0%B0%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85%20%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%BE%D0%B2
      
      
      >В романе стараюсь не фантазировать. Но бывает трудно избежать того, что уже в голову закачано.Про быт индейцев в основно узнаем только по книгам и фильмам.
      К сожалению, но без фантазии не обойтись - часто ведь появляются "места" разрозненные либо противоречивые, тогда только логически и фантазируя можно сложить разрозненную мозаику - именно она и будет Вашим взглядом на ситуацию) В этом нет ничего предосудительного или ошибочного - это как гипотеза)
      
      Мне вот подумалось,ессно дело не навязываю, чисто мысли вслух - если Вам удастся найти похожие австралийские и маяские слова, то это уже очень интересные моменты!))
      
      И вам спасибо - тема мне интересна, буду следить)
      
      
    10. Норд Ноэми 2013/03/02 22:07 [ответить]
      > > 9.Свидерская Маргарита Игоревна
      >> > 8.Норд Ноэми
      >>> > 6.Свидерская Маргарита Игоревна
      >>>>1. В местности, где поклонялись Кетцалькоатлю, не ставили вигвамы. Жили в хижинах, домах из глины, камня.
      Да, здесь надо название такое, чтоб читатель понимал.
      Конечно, это были дома, обложенные сырым кирпичем и штукатуркой.
      Но по форме хотелось их изобразить в виде конуса, более экзотичного вида.
      Нашла название жилища индейцев, которое переводится: крыша.palapas
      http://mesoamerica.narod.ru/mayabuild.html
      
      >>>2. Томогавки также оружие североамериканских индейцев, а здесь боевые и ритуальные палицы, ножи и копья.
      
      >Что древнему человеку было проще изготовить? Дубину?..
      Вообще-то кривая дубинка - женское оружие (в моем романе) сродни бумерангу. Если исходить из того, что ольмеки - австралоиды.
      А топоры - в любом хозяйстве должны быть. Поищу, как топоры называли древние майи.
      В романе стараюсь не фантазировать. Но бывает трудно избежать того, что уже в голову закачано.Про быт индейцев в основно узнаем только по книгам и фильмам.
      Спасибо)
      
      
      
    9. Свидерская Маргарита Игоревна (msvider@yandex.ru) 2013/03/02 14:08 [ответить]
      > > 8.Норд Ноэми
      >> > 6.Свидерская Маргарита Игоревна
      >>>1. В местности, где поклонялись Кетцалькоатлю, не ставили вигвамы. Жили в хижинах, домах из глины, камня. Вигвамы - в Северной Америке, где индейские народы постоянно кочевали
      >Посмотрите фильм "Апокалипсис". Жители деревень жили в убогих жилищах, а горожане - как им и положено, наслаждались цивилизацией
      
      Вот-вот, там тоже нет вигвамов)) Это шкурами каких животных нужно накрыть все жилище, что бы в условиях влажной жары происходила постоянная циркуляция воздуха?!!
      
      >>2. Томогавки также оружие североамериканских индейцев, а здесь боевые и ритуальные палицы, ножи и копья.
      >Все это в глубоком прошлом в условиях войн смешивалось.
      >Мои героини проходят длинный путь из кукурузной деревни в страну богов.
      Да пусть проходят,только подумайте, что подразумевается под словом томагавк и что под палицей... Что древнему человеку было проще изготовить? Дубину?..
      
      Если это Ваша фантазия, то нужно изменить жанр рассказа с исторического на фэнтези, тогда все стерпится, кроме вигвамов - ибо в том климате они будут банями, а не жильем. И все же бог Кетцалькоатль - бог-демиург, помощник и учитель, даритель...
      
      
    8. Норд Ноэми 2013/03/02 13:02 [ответить]
      > > 6.Свидерская Маргарита Игоревна
      >>1. В местности, где поклонялись Кетцалькоатлю, не ставили вигвамы. Жили в хижинах, домах из глины, камня. Вигвамы - в Северной Америке, где индейские народы постоянно кочевали
      Посмотрите фильм "Апокалипсис". Жители деревень жили в убогих жилищах, а горожане - как им и положено, наслаждались цивилизацией
      >2. Томогавки также оружие североамериканских индейцев, а здесь боевые и ритуальные палицы, ножи и копья.
      Все это в глубоком прошлом в условиях войн смешивалось.
      Мои героини проходят длинный путь из кукурузной деревни в страну богов.
      >3. Почему Кетцалькоатль у Вас 'Жестокий Бог'?)))
      Жестокость или доброта божеств - носят субьективный характер.
      
      Не надо исключать того, что воспоминания об этом звере сохранились в заклинаниях шамана.
      Кстати, ученые пришли к выводу, что древним единорогом мог быть какой-нибудь динозавр.
      А также и сказочные драконы - с точки зрения палеонтологов - реальные представители вымершей фауны.
      
      Я пишу о более отдаленных на хронологическоой шкале эпизодах.
      Мои герои - доацтеки,доинки, возможно современники резиновой цивилизации,а также черноногие.
      
      
    7. Норд Ноэми 2013/03/02 12:43 [ответить]
      Мезоамерика - это тысячи племен,легенды о Кецаткоатле - весьма отличны одна от другой. В одних легендах - он белокурый высокий блондин. Другие племена доказывают, что он был низкорослым старцем м с длиным носом.
      Эпоха, которую захватывает мой роман ( рассказ - всего лишь сюжетный кусочек из него) - 30 т. лет до нэ. Сами понимаете - речь идет не о доколумбовской Мезоамерике - о той, которая явилась прямым преемником мегалитической цивилизации, Атлантиды.
      Атланты - первая волна заселения планеты африканцами.
      Краманьонцы вышли из африки 30 т. лет назад,
      а атланты ( они же ранние, неассимилированные австралоиды) - 70 т. лет назад.
      Разница между уровнями развития - 40 тыс. лет.
      Можно представить нашу цивилизацию через 40 тыс. лет? Так вот - наше будущее - глубокое прошлое Атлантиды.
      Первые мезоамериканцы застали осколки этой уникальной цивилиззации.
      Я изучила сотни древник легенд. Они подтверждают контакт.
      
    6. Свидерская Маргарита Игоревна (msvider@yandex.ru) 2013/03/02 12:03 [ответить]
      Здравствуйте, Ноэми!
      С удовольствием прочла ваш рассказ.
      Понравилась эмоциональность и напряженность.
      Но есть и замечания.
      1. В местности, где поклонялись Кетцалькоатлю, не ставили вигвамы. Жили в хижинах, домах из глины, камня. Вигвамы - в Северной Америке, где индейские народы постоянно кочевали.
      2. Томогавки также оружие североамериканских индейцев, а здесь боевые и ритуальные палицы, ножи и копья.
      3. Почему Кетцалькоатль у Вас 'Жестокий Бог'?))) Из всего многочисленного пантеона - это самый ДОБРЫЙ бог-демиург, которому в жертву приносились только цветы ( Шочи- на языке науатль, слово имеет двойное значение: кровь и цветок), и лишь раз в году красивого юношу (этот обряд описан в романе 'Дочь Монтесуммы' у Хаггарда.
      4. Далее единорог... единорог -это лошадь с рогом))) Ни одна из Америк не знала о лошадях, пока не пришли испанцы... Если это попытка связать 'генную память' и исследования ученых - индейцы пришли из Азии, то ОТЛИЧНО! Но как-то бы намек расписать?))
      5. Кетцалькоатль не 'заведовал' дождем...
      
    5. *Норд Ноэми 2013/03/02 08:40 [ответить]
      Первые главы опубликованы: 20.11.11, 5:07
      
      Pacific Standard Time
      
    4. Норд Ноэми 2013/03/02 11:52 [ответить]
      Открыла тему. А со времен Кнорозова - молчали в тряпочку.
      Смотрю - появились мезоамериканская тема. Авторы - неизвестные выскочки, из потока малоинтеллектуального фентези - а знамя им вручено - аж багряное.
      Я начала заниматься темой после бесславной смерти доктора Кнозорова,дешифратора письменности майя.
      Ему следовало бы дать за дешифрацию Нобелевскую премию - но властократы загробили талант ученого. Долгое время держали его в голодной больничке, закопали... Да, а теперь тема подхвачена патриотами. Ученый оболган, архивы его исчезли.
      
      * * *
      Доктору Кнорозову Ю.В.,
      дешифратору письменности майя.
      
      
      
      Эта могила... Когда узнается вдруг,
      что доктор наук, как бездомный бродяга схоронен...
      Всеми забытый, вне почестей и заслуг,
      холмик песка - с побуревшею тропкою вровень...
      
      Лишь санитары гроб легкий к могиле несли.
      Пара лопат, ни фанфар, ни цветов, барабанов.
      Меньше свидетелей - легче для грешной земли
      позолотить паутину высоких обманов.
      
      Лечащий врач - он окажется скуп на испуг :
      'Доктор наук? ... Все они, шизаки, того стоят'...
      Не по судьбе замыкается избранных круг,
      тех, из кого пирамиду кремлевскую строят.
      
      Также и майи ушли из прекрасных краев,
      в сонную даль унесли золоченные слитки,
      к вечным проклятиям черных незримых костров
      приговорив драгоценные тайны и свитки.
      
      
      
    3. [email protected] (glebpustelga@yandex.ru) 2013/03/01 17:37 [ответить]
      Никак не восприму. Поскольку бегло просмотрел, убедился - не мое, так к чему тратить время.
    2. *Норд Ноэми 2013/02/27 01:48 [ответить]
      Интересно, как читатель воспринимает непривычный ритм этого рассказа?
      Мне самой нравится.
    1. Норд Ноэми 2013/02/28 23:47 [ответить]
      стоит на внеконкурсе
    Страниц (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"