я бы тоже его спросил, чем отличается социализм от коммунизма, которые дажу у великого и ужасного маркса были синонимами... :-) почему-то природа ассоциировалась и у фрейда большей частью с сексом. а взаимосвязь либидо и творчества может отрицать только тот человек, у которого либо того, либо другого, к сожалению, нет. надеюсь, вы согласитесь.
коммунизм (общность всего - рпедметов, продуктов и даже тел) ландауэр считает возможным только в религиозных сектах. и не одинок в этом. а будучи скорее индивидуалистом, отвечает на модные в то время дискуссии о будущем "коммунистическом промискуитете" (например Отто Гросса и впечатлённого им Мюзама), рассуждает с точки зрения "ассоциации собственников" (кажется, так это у штирнера называлось). хотя звучит это иногда довольно по-мещански, стоит признать...
а с цыганщиной... стыдно, стыдно...
2. 2006/09/09 18:19
[ответить]
>>1.Магидд
>Этот текст представляет собой окарикатуривание коммунизма, в сочетании с какими-то отвратительными идеями, например с идеей о неизбежном торжестве природы (она у Ландауэра почему-то ассоциируется с сексом) над духом, и, как следствие, невозможности существования коммунистической общины (!). Мало этого, еще и рассуждения о цыганстве...
>Общее ощущение- пошляк, философствующий еврейский фелькише, который по причине своего еврейства не смог стать германским традиционалистом, а в силу европейско-немецкого воспитания традиционалистом иудейским, но по сути обыкновенный фелькише.
я бы тоже его спросил, чем отличается социализм от коммунизма, которые дажу у великого и ужасного маркса были синонимами... :-) почему-то природа ассоциировалась и у фрейда большей частью с сексом. а взаимосвязь либидо и творчества может отрицать только тот человек, у которого либо того, либо другого, к сожалению, нет. надеюсь, вы согласитесь.
коммунизм (общность всего - рпедметов, продуктов и даже тел) ландауэр считает возможным только в религиозных сектах. и не одинок в этом. а будучи скорее индивидуалистом, отвечает на модные в то время дискуссии о будущем "коммунистическом промискуитете" (например Отто Гросса и впечатлённого им Мюзама), рассуждает с точки зрения "ассоциации собственников" (кажется, так это у штирнера называлось). хотя звучит это иногда довольно по-мещански, стоит признать...
а с цыганщиной... стыдно, стыдно...
1. Магидд2006/09/06 21:59
[ответить]
Этот текст представляет собой окарикатуривание коммунизма, в сочетании с какими-то отвратительными идеями, например с идеей о неизбежном торжестве природы (она у Ландауэра почему-то ассоциируется с сексом) над духом, и, как следствие, невозможности существования коммунистической общины (!). Мало этого, еще и рассуждения о цыганстве...
Общее ощущение- пошляк, философствующий еврейский фелькише, который по причине своего еврейства не смог стать германским традиционалистом, а в силу европейско-немецкого воспитания традиционалистом иудейским, но по сути обыкновенный фелькише.