22. (der_keiler@rambler.ru) 2008/01/27 08:18
[ответить]
>>21.Matia
>Истинно так!
Forever! :)
21. Matia (dbpavin@rambler.ru) 2008/01/26 23:29
[ответить]
>>20.Дер Кейлер
>Нет, так можно всю жизнь проболтать. Все концепции - только человеческие толкования того, что кажется еще есть и вроде бы прежде было. :) В общем, какими бы не были эти концепции, только бы ими не били по голове и лишь бы об них не спотыкались... :)
Истинно так!
20. (der_keiler@rambler.ru) 2008/01/26 17:04
[ответить]
Нет, так можно всю жизнь проболтать. Все концепции - только человеческие толкования того, что кажется еще есть и вроде бы прежде было. :) В общем, какими бы не были эти концепции, только бы ими не били по голове и лишь бы об них не спотыкались... :)
19. (der_keiler@rambler.ru) 2008/01/27 08:23
[ответить]
>>18.Ламкин Павел
>>>16.Дер Кейлер
>>>>15.Ламкин Павел
>Вы плохо читали Евангелия, но я тоже их на изусть не знаю. В снах Бог приказывал...
По-моему, во плоти Бог только разок поборолся с Иаковом, что было призвано объяснить смысл нового имени Иакова "ЭзраЭль" - боровшийся с Богом. Во всех остальных случаях в Библии или Евангелиях Бог вроде бы в качестве человека никому не являлся, даже Иисусу, не считая, конечно, явления апостолам самого Иисуса Христа.
Добро и зло резко отличаются по мгновенной сути, но одинаковы по отдаленным последствиям.
>Вы высказываете общее утановившееся после Лукяненко и Булгакова мнение - так сказать глас толпы...
Пожалуйста, не надо меня сравнивать с Лукяненко. И тем более сравнивать Лукяненко с Булгаковым. Я слышал, как Лукяненко выступал по телевизору. Ничего общего с мистикой у Лукяненко нет.
Что касается смысла Ваших слов, то я не отрицаю, что это сложно для понимания. Уточню: "Добро и зло резко отличаются по мгновенной сути, но одинаково полезны с точки зрения целесообразности отдаленных последствий." Христианская концепция попустительства этому, кстати, не противоречит. Иначе бы вышло попустительство не ради испытания и очищения, а только ради самого попустительства - эдакое вселенское разгильдяйство. :)
Или у Вас есть другое понимание смысла "попустительства"?
18. * (glina41@yandex.ru) 2008/01/25 21:05
[ответить]
>>16.Дер Кейлер
>>>15.Ламкин Павел
Вы плохо читали Евангилия, но я тоже их на изусть не знаю. В снах Бог приказывал, являлась Дева Мария, Ангелы. О случайных книжках говорить не будем. Вы скорее всего тоже скоро будете печататься, ваши утверждения это Ваше частное мнение.
>Добро и зло резко отличаются по мгновенной сути, но одинаковы по отдаленным последствиям.
Вы высказываете общее утановившееся после Лукяненко и Булгакова мнение - так сказать глас толпы. Всё бы нечего, но этот драйф мысли приводит к очень негативным последствиям в обществе. Это как сильмарион в властилине колец - показывает правду,но это хуже лжи, а корень однабокость. В Идаизме, Христьянстве и Мусульманстве уходят от понятия дуализма с помощью концепции попустительства. Удивительно, что Вы об этом не прочитали у больших мистиков, они так же как Вы предупреждают об осторожности и при этом конкретно указывают.
16. (der_keiler@rambler.ru) 2008/01/25 17:43
[ответить]
>>15.Ламкин Павел
>В провославии есть традиция проверять чудеса и явления. Зародилась традиция, помоему, в печорском монастыре около 16 в.. Там переживали не раз явления Иисуса, некоторые продвинутые монахи.
Не помню, где читал, но есть мнение - если увидел наяву или во сне человека, называющего себя Богом, то это точно - Сатана. :) Бог якобы не может ни привидится ни присниться. Кто угодно, только не Он. В лучшем случае увидишь во сне лишь красивую картину природы, или вдруг наступит блаженная тишина, или появится необычное чувство. Книга была, если не ошибаюсь, христианская, хотя в ней никак комментируется то, что Бога (Иисуса) видели апостолы и их современники.
>Вот в чём точно отлечается язычество от основных монорелигий. В хистьянстве это разделение сил на светлые и тёмные. Этот посыл делит мир жестко и под него упрощали всё.
Наверное, так было для чего-то необходимо раньше. Хотя это не монотеизм, а все-таки дуализм. Добро и зло резко отличаются по мгновенной сути, но одинаковы по отдаленным последствиям. Но здесь есть большая опасность неправильного понимания.
15. (glina41@yandex.ru) 2008/01/25 17:16
[ответить]
>>14.Дер Кейлер
>>>13.Ламкин Павел
В провославии есть традиция проверять чудеса и явления. Зародилась традиция, помоему, в печорском монастыре около 16 в.. Там переживали не раз явления Исуса, некоторые продвинутые монахи. Но в последствии этот образ трансформировался в беса. Так зародилась традиция проверки явлений. Сейчас уже не помню конкретики, но она мне напоминала постановку научного эксперимента:)
Вот в чём точно отлечается язычество от основных монорелигий. В хистьянстве это разделение сил на светлые и тёмные. Этот посыл делит мир жестко и под него упрощали всё. Одно из испытаний святого это искушение силой. Война - в христьянстве и мусульманстве не примиримая и жесткая. В первом случае с темными силами и в первую очередь в самом себе, во втором с неверием и легким отношением к вере. У мусульман с неверующими разрешается делать всё, они менее живые чем животные мне как не очень посвещённому кажется, что они зациклились на внешнем.
14. (der_keiler@rambler.ru) 2008/01/25 12:53
[ответить]
>>13.Ламкин Павел
>Не надо хвастать о молитвах, имейте то что имеете.
Я не хвастался, а подтвердил этот факт. Но раз Вы настаиваете - удалил двенадцатый комментарий. И пусть неосведомленные рассуждают, как атеисты. :)
>Продвинутый православный сразу спросит от кого дары?
Таким "продвинутым православным" лишь бы в другом человеке изъян найти. А хороший человек радуется, когда другому хорошему человеку хорошо, простите за тавтологию. :)
>Всего доброго Вам.
Удачи. :)
13. * (glina41@yandex.ru) 2008/01/25 11:00
[ответить]
>>12.Дер Кейлер
>>> 10.Ламкин Павел
Дело в том, что я не чувствую к Вам осуждения:)
Я считаю не правильным концентрацию на языческой стороне дела, на нашем поле. В чём действительно, мой сильный недостаток (как я его вижу) я легко вешаю ярлыки...
Отказ в наделении свойств души животных и окружающего мира действительно сопутствует христьянству. Не надо хвастать о молитвах, имейте то что имеете. Продвинутый православный сразу спросит от кого дары?
Что касается моей задетости, то я её рассматриваю как "резонёрство" в психологическом плане. Всего доброго Вам.