13. (p-kub@rambler.ru) 2013/03/04 20:54
[ответить]
"Поэтический Куб" объявляет о проведении нового конкурса, посвящённого Дню поэзии. Форма - стихи, тема - "Воздушные замки". В жюри приглашены редакторы периодических изданий, у самых удачных работ будет шанс на публикацию и озвучку.
Всем желающим построить свой воздушный замок на площадке Куба - велкам!
12. (nahchev@yahoo.com) 2012/01/28 16:48
[ответить]
>>11.Яиков Александр Николаевич
похоже вы не блуждаете в потемках.
менее всего я ищу сочувствия по поводу борьбы еврейского государства с арабскими захватчиками. мы справимся без него. мной движет стремление к точности в использование русского языка . вот как написано в русской версии википедии
Ассасины (хашашины, хашишины,хассасин, гашишин; от араб. хашиши, мн. ч. хашишийа или хашишийун 1 - 'употребляющий хашиш' Но есть и другая версия от арабского "Хасас"- основа, истина .А "хассасин" - человек ищущий истину.В европейском варианте "хассасин" звучит как "аcсасин"]' 23) - наименование, под которым получили широкую известность в Средние века и в настоящее время исмаилиты-низариты (шиитская ветвь ислама). Название связано с комплексом расхожих представлений о низаритах как о террористической секте, члены которой, одурманенные наркотиком фанатики, совершают многочисленные убийства на политической и религиозной почве. Слово 'ассасин' вошло во многие европейские языки и понимается как наёмный убийца.
11. (yaikov305@gmail.com) 2012/01/28 11:57
[ответить]
>10.Виленкин Нахуммилейший автор - если вы знаете кто такие были эти хашишины то удивлен что вы пропагандируете древних убийц и террористов.
>если вы этого не знали - то теперь знаете. и гугол вам в помощь
Со всем моим уважением к Вам - и к трагической истории арабо-израильского конфликта.
В стихе нет ни капли политики, это пейзажная зарисовка, где хашишиины (не ассасины, заметьте) присутствуют как чисто созерцательное начало. И они никоим образом не пропагандируются.
Далее. Я имею представление о ПОПУЛЯРНОМ понимании слова "ассасин".
Об убийцах и террористах тут речи нет. Слово "хашишиин" означает всего лишь "употребляющий гашиш".
В арабском мире этих людей жалеют, презирают, считают опустившимися - но никак не "древними убийцами и террористами". Они просто наркоманы.
"Шейха курбаши" вряд ли можно трактовать как "Горного старца". :-)))
Скорее, атаман разбойников, шайки отверженных, пытающихся выжить в пустыне.
Так что история вполне в духе Вильгельма Гауфа, но не более.
Жаль, что Вы так болезненно восприняли эту тему, но, в какой-то степени, я могу Вас понять.
Спасибо.
10. * (nahchev@yahoo.com) 2012/01/27 19:32
[ответить]
милейший автор - если вы знаете кто такие были эти хашишины то удивлен что вы пропагандируете древних убийц и террористов.
если вы этого не знали - то теперь знаете. и гугол вам в помощь
9. * (nahchev@yahoo.com) 2012/01/27 19:29
[ответить]
>>7.Мудрая Татьяна Алексеевна
>Я, кстати, лингвист, а моя дочка - культуролог, то есть изучает культуры как особые системы прочтения мира, системы знаков. Семиотика и прочее.
>Я специально пошла в исламское училище "для народа", потому что интересовалась исламом во всех аспектах. Преподы там были: один наш университетский доцент, один натурализовавшийся иранец, из авторов солиднейшего "Словаря ислама". Очень свободные и одухотворенные люди.
>Понимаете, это просто океан.
случайно попал на эту страничку и не менее случайно прочитал ваш комм.
хотя вру - я думаю что не случайно потому что в мире нет ничего случайного.
увы - вы не одиноки и как и многие видите красивую картинку называемую *ислам* и далекую от настоящего ислама как далеки от нас звезды.
почитайте статью по ссылке - вам как культурологу возможно будет интересно. и надеюсь что расширятся представления об исламе.
если возникнет желание продолжить разговор на эту тему - милости прошу на мою страницу.
8. * (yaikov305@gmail.com) 2012/01/23 16:58
[ответить]
>Мудрая Татьяна АлексеевнаКалмыки-буддисты. Красношапочники.
Ага.;-) Знакомые-буддисты туда на паломничество ездят.
> В Москве мечетей несколько. Вы где живете?
Ростовская обл., Шахты. Вообще-то что-то наподобие мечети есть, но это скорее молельный дом. От прочих соседних домиков отличается только полумесяцем над коньком крыши.
> Вообще-то нечто арабское можно купить в книжных, но словари современные и вообще арабский труден.
Догадываюсь)))
> Хотя красив невероятно: вот в слове Джанна, Рай, Х просто как дыхание, его и озвучивать не надо, в слове Аллах - типа украинского Г, В слове ДжахАннам "ад" - вроде нашего русского. Есть еще гортанный звучок "Айн" - это вроде А, если оно согласное. Хи.
Со звучанием арабского сталкивался только посредством музыки. Красиво, да. Но малоинформативно.)
>Я, кстати, лингвист, а моя дочка - культуролог, то есть изучает культуры как особые системы прочтения мира, системы знаков.
Всё, решено. В следующее перерождение стану культурологом. Буду корни мировых религий изучать, через историю народов-носителей. (эт я замечтался)
>Я специально пошла в исламское училище "для народа", потому что интересовалась исламом во всех аспектах. Преподы там были: один наш университетский доцент, один натурализовавшийся иранец, из авторов солиднейшего "Словаря ислама". Очень свободные и одухотворенные люди.
Завидую. Кристально-белой завистью, но всё-таки да, завидую!
>В Питере была и, вероятно, есть великолепная школа исламоведения (вон Пиотровский, глава Эрмитажа, как раз исламовед), дочку много позже в университете культурологии обучали в духе этой школы.
>А еще исламское искусство архитектуры, миниатюры, каллиграфии, некие почти интимные отношения с богом, суфизм...
>Понимаете, это просто океан.
Не то слово! Космос! Стоит чуть коснуться - и утонул с головой.
7. * (Chrosvita@yandex.ru) 2012/01/23 12:07
[ответить]
Калмыки-буддисты. Красношапочники. В Москве мечетей несколько. Вы где живете?
Вообще-то нечто арабское можно купить в книжных, но словари современные и вообще арабский труден. Хотя красив невероятно: вот в слове Джанна, Рай, Х просто как дыхание, его и озвучивать не надо, в слове Аллах - типа украинского Г, В слове ДжахАннам "ад" - вроде нашего русского. Есть еще гортанный звучок "Айн" - это вроде А, если оно согласное. Хи.
Я, кстати, лингвист, а моя дочка - культуролог, то есть изучает культуры как особые системы прочтения мира, системы знаков. Семиотика и прочее.
Я специально пошла в исламское училище "для народа", потому что интересовалась исламом во всех аспектах. Преподы там были: один наш университетский доцент, один натурализовавшийся иранец, из авторов солиднейшего "Словаря ислама". Очень свободные и одухотворенные люди.
В Питере была и, вероятно, есть великолепная школа исламоведения (вон Пиотровский, глава Эрмитажа, как раз исламовед), дочку много позже в университете культурологии обучали в духе этой школы.
А еще исламское искусство архитектуры, миниатюры, каллиграфии, некие почти интимные отношения с богом, суфизм...
Понимаете, это просто океан.
6. * (yaikov305@gmail.com) 2012/01/22 23:51
[ответить]
>5.Мудрая Татьяна Алексеевна В какой программе читать?
Послал инструкцию. Если установится, то по этому пути можно кучу забавных шрифтов установить - и в индийском стиле, и ещё в арабском, и руны, и старорусские.
>около любой мечети есть книжечки с расшифровкой букв
Даже и не знаю, где ближайшая мечеть. В Калмыкии?8о)))
> Нас учили Коран читать.
А с какой целью?
5. * (Chrosvita@yandex.ru) 2012/01/21 20:57
[ответить]
Мыло получила. Ни хрена не разобралась - там чего, картинка? Одно слово ШРИФТ вылезло. В какой программе читать?
А насчет арабского просто: около любой мечети есть книжечки с расшифровкой букв (вернее, харфов, это вроде как письмо одними согласными или слогами, но есть тонкости). Нас учили Коран читать. Если обозначены гласные (в газете и взрослых книгах их нет вообще), это вообще без проблем, вот понять смысл трудно. Каллиграфия - отдельная поэма, это не про нас.
А вообще учтите, что именно потому можно ожидать от каждого русского татарина и проч. знания арабской графики. И Марзия Габдулганиева знает, пожалуй. О приезжих и не говорю. Это раньше таблицы умножения у них.
4. * (yaikov305@gmail.com) 2012/01/21 19:08
[ответить]
>>3.Мудрая Татьяна Алексеевна
>О многоликий! Всем ты славен, В метаморфозах Зевсу равен,
>В игривых шалостях пера - Его бойфренду Ганимеду.
О, ну что Вы, право... Даже стыдно стало. ,)
>Но арабесок сих игра
>Меня немало раздражает,
>Поскольку я арабский знаю,
>Хоть...позабыть давно пора.
Good Lord! Правда знаете??? Я просто в восхищении!!!
>А все-таки, откуда шрифтик стянули, а? Ну, точки черт-те где, ни шадды, ни изафета, ничего, даже приблизительно похожего на харфы, но пригодилось бы для приколу...
Так ведь для приколу и есть. Внешне узнаваемо, а в тонкостях разберётся человек 20 в мире.:-)))
Попробовал послать на мыло.