18. * (fost.olga.j@gmail.com) 2017/02/16 13:42 >>17.Винокур Роман
Здравствуйте, Роман!
>Нам время не даёт поблажек,
>В осеннем будто я лесу.
>Мой крест - пока ещё не тяжек,
>Его с достоинством несу.
>:)
Симпатичный экспромт, спасибо большое :))
17. * (romanv1991@aol.com) 2017/02/15 20:09 Нам время не даёт поблажек,
В осеннем будто я лесу.
Мой крест - пока ещё не тяжек,
Его с достоинством несу.
:)
16. * (fost.olga.j@gmail.com) 2017/02/15 16:25 >>15.L++
>!
>>14.Алексеева-Минасян Татьяна Сергеевна
>Не за что, Оль, я очень рада, что ты меня поняла!
:))) И я рада, Таня!
>>13.Ив. Но...
Спасибо за мысли и разные их ракурсы, Ив!
>>12.Эмилия
>А у меня сразу мысли о том, что часто, когда человеку плохо, он выбивается из сил, волоча свои проблемы, люди глазеют и комментируют, нет, чтоб помочь! Хотя я понимаю, что стихотворение, скорее всего, не об этом...
В любом случае огромное спасибо за Ваше прочтение, Мила!
Да, я пыталась о другом рассказать - но очень важно и то, на что Вы обратили внимание.
>Для меня "смерть на миру" - это страшно, это необходимость держать себя в руках до последней секунды... Да, ниже правильно написали, что смерть на миру как пропаганда очень действенна, это показатель мужества и т.п. Но это - для определенного типа людей, с железной верой в свои убеждения и каменной выдержкой... И то я думаю, в глубине души им жутковато...
А мне почему-то вспомнилось: "Чую с гибельным восторгом - пропадаю! Пропадаю!"
15. * (login185@nxt.ru) 2017/02/15 11:30 !
14. * (minasyan1979@mail.ru) 2017/02/15 04:04 >>11.Фост Ольга
>Таня, спасибо тебе огромное за такой развёрнутый и увлекательный комментарий, за подаренные мысли и возможность посмотреть на ситуацию под другим углом зрения!
>Очень интересный поворот мысли! Спасибо тебе за него! Буду о нём вспоминать почаще... :))
Не за что, Оль, я очень рада, что ты меня поняла!
>Да, с такого ракурса она не только совершенно оправдана, но и единственно правильной представляется...
Ага, для этого типа людей она именно что единственно правильная.
>>12.Эмилия
>Для меня "смерть на миру" - это страшно, это необходимость держать себя в руках до последней секунды... Да, ниже правильно написали, что смерть на миру как пропаганда очень действенна, это показатель мужества и т.п. Но это - для определенного типа людей, с железной верой в свои убеждения и каменной выдержкой... И то я думаю, в глубине души им жутковато...
Так я и пишу о том, что это именно для людей с определенным типом личности. И естественно, им тоже страшно, как и любым другим людям! Просто у них приоритеты расставлены не так, как у других.
13. * (yYves.Nault@gmail.com) 2017/02/15 09:52 2017/02/14 18:31
Смирись! Нет "мира" - нет и "смерти на миру".
Но сопли вам я все-таки утру...
15022017 0851
сМИРись!..
Но нос вам все-таки утру...
12. (milagala114@yandex.ru) 2017/02/14 14:42 А у меня сразу мысли о том, что часто, когда человеку плохо, он выбивается из сил, волоча свои проблемы, люди глазеют и комментируют, нет, чтоб помочь! Хотя я понимаю, что стихотворение, скорее всего, не об этом...
Для меня "смерть на миру" - это страшно, это необходимость держать себя в руках до последней секунды... Да, ниже правильно написали, что смерть на миру как пропаганда очень действенна, это показатель мужества и т.п. Но это - для определенного типа людей, с железной верой в свои убеждения и каменной выдержкой... И то я думаю, в глубине души им жутковато...
11. * (fost.olga.j@gmail.com) 2017/02/14 12:13 >>10.Алексеева-Минасян Татьяна Сергеевна
>Так, сейчас буду занудствовать на одну из своих любимых тем :-).
Таня, спасибо тебе огромное за такой развёрнутый и увлекательный комментарий, за подаренные мысли и возможность посмотреть на ситуацию под другим углом зрения!
> При этом вовсе не обязательно демонстративщик - это эгоист, который только о собственном удовольствии и думает. Он может быть и героем, идущим на жертву ради своих убеждений, как христианские мученики в первые века нашей эры или как другие инакомыслящие, шедшие на казнь с гордо поднятой головой. Для них это было высшим счастьем - продемонстрировать всем, что их убеждения важнее жизни, убедить в этом потенциальных единоверцев, которые пока сомневаются.
>И толпу такие люди видели не так, как ты описываешь: не только жестоких любопытных людей, которые пришли поглазеть на казнь, а еще и своих единомышленников, которых надо было поддержать, которым надо было показать пример мужества.
Очень интересный поворот мысли! Спасибо тебе за него! Буду о нём вспоминать почаще... :))
> Так что фразу "На миру и смерь красна", несомненно, придумал какой-то демонстративщик, и сказано это было искренне.
Да, с такого ракурса она не только совершенно оправдана, но и единственно правильной представляется...
10. * (minasyan1979@mail.ru) 2017/02/12 22:35 Так, сейчас буду занудствовать на одну из своих любимых тем :-).
Есть люди с определенным типом характера, который в психологии называется "демонстративной акцентуацией" - это те, кому нужно намного больше внимания, чем обычному среднему человеку. Чаще всего из них получаются актеры, ведущие, политики, всевозможные ораторы, преподаватели и т.п. Когда они что-либо делают перед большой аудиторией, им не просто приятно, что на них все смотрят, они получают от зрителей определенную "отдачу", которую довольно сложно описать словами. Между таким человеком и аудиторией возникает какая-то психологическая связь, он чувствует внимание зрителей, чувствует, что они испытывают в отношении него какие-либо эмоции. И сам в такие моменты находится на сильном эмоциональном подъеме.
В идеале, конечно, демонстративщикам нравится, когда эмоции аудитории от их выступления положительные. Но если им не хватает положительного внимания, они лучше вызовут у аудитории отрицательные чувства, чем останутся без внимания вообще. В принципе, это относится ко всем людям: если человек получает меньше положительного внимания, чем ему требуется, он будет пытаться привлечь к себе любое внимание, даже отрицательное - лишь бы оно вообще было. Соответственно, демонстративщик, которому внимания надо очень много, будет в ситуации нехватки внимания добиваться его по-крупному - устроит публичный скандал или залезет на крышу и не слезет, пока не соберет внизу полгорода.
И соответственно, для демонстративщика даже смерть на виду у множества людей будет получением того, что доставляет им самое большое удовольствие. Для них это "очередное приключение", шанс остаться в истории и продолжить получать внимание даже после смерти. При этом вовсе не обязательно демонстративщик - это эгоист, который только о собственном удовольствии и думает. Он может быть и героем, идущим на жертву ради своих убеждений, как христианские мученики в первые века нашей эры или как другие инакомыслящие, шедшие на казнь с гордо поднятой головой. Для них это было высшим счастьем - продемонстрировать всем, что их убеждения важнее жизни, убедить в этом потенциальных единоверцев, которые пока сомневаются.
И толпу такие люди видели не так, как ты описываешь: не только жестоких любопытных людей, которые пришли поглазеть на казнь, а еще и своих единомышленников, которых надо было поддержать, которым надо было показать пример мужества. Так что фразу "На миру и смерь красна", несомненно, придумал какой-то демонстративщик, и сказано это было искренне.
9. * (fost.olga.j@gmail.com) 2017/02/12 18:19 >>8.Калинин Андрей Анатольевич
>хлеба и зрелищ не только римлянам хотелось
Я не против жаждущих хлеба, я прожив кровожадных.
>аутодафе на площадях во времена оны заменяли людям толпы театры и цирк
Равно и прочие казни. Гильотина собирала полные "залы".
Но, это, вроде, в непросвещённые, хотя уже и христианские века?
Тогда не могу понять вот этого:
"Зрелище собирает огромное количество зрителей, которые наблюдают за приготовлениями, а затем и за самим ритуалом распятия".