Леданика : другие произведения.

Комментарии: Инка-снежинка
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Леданика (leddanika@gmail.com)
  • Размещен: 28/01/2007, изменен: 19/02/2008. 15k. Статистика.
  • Рассказ: Проза, Сказки
  • Аннотация:
    11-е место в полуфинале конкурса "Героической Сказки".
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Проза (последние)
    06:19 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (700/17)
    23:23 Чернов К.Н. "Армия, флот, вооружение (Записки)" (402/3)
    22:18 Светлаков Л. "Тайны сталинских высоток" (5/2)
    21:53 Оленникова О. "Шуры-амуры Шуры и Муры" (8/1)

    Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (2): 1 2
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    06:13 "Диалоги о Творчестве" (304/15)
    06:11 "Форум: все за 12 часов" (253/101)
    06:07 "Технические вопросы "Самиздата"" (241/6)
    04:22 "Форум: Трибуна люду" (243/64)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    06:22 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (724/14)
    06:22 Коркханн "Лабиринты эволюции" (8/7)
    06:20 Каминяр Д.Г. "Кратко про двух малых панд" (12/11)
    06:19 Шибаев Ю.В. "Плач по "Самиздату"" (40/4)
    06:19 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (700/17)
    06:13 Модератор-2 "Диалоги о Творчестве" (304/15)
    06:11 Могила М.В. "Продолжение" (259/2)
    06:05 Калинин А.А. "Басенки 2024-11" (7/6)
    06:05 Козлов И.В. "Коллективный сборник лирической " (43/22)
    06:04 Винников В.Н. "У этой речки час я находился" (2/1)
    05:55 Гончарова Г.Д. "Устинья, дочь боярская - 1. " (179/11)
    05:44 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (39/33)
    05:35 Корнилова В. "Лечея, гл. 16" (5/3)
    05:21 Русова М. "Литобзор Коллективного сборника " (21/15)
    05:16 Ледащёв А.В. "Все просто" (5/4)
    05:07 Каневский А. "Убийца, которого не ожидали" (2/1)
    02:43 Темежников Е.А. "В С Рима 550-300 до н.э" (6/3)
    02:34 Лемешко А.В. "О магнитолете Филимоненко" (32/2)
    02:21 Чендлер Б. "Нэкомата" (176/7)
    02:12 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (608/5)

    РУЛЕТКА:
    Академия Стихий
    Своя дорога
    Роковая наследственность.
    Рекомендует Якивчик А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108583
     Произведений: 1671281

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     А.Астраханский
     Аккуратов А.С.
     Акстись А.С.
     Андрианов С.Н.
     Бахчевников В.В.
     Белокурова Е.Э.
     Болотин Д.Г.
     Быков А.В.
     Володин И.
     Герасимов А.А.
     Гордийчук А.Н.
     Грахн А.
     Грибовская И.
     Деревянченко М.
     Долгополова П.Р.
     Заболотников А.А.
     Зайкина Н.
     Ильиных С.И.
     Каретников Н.В.
     Катджит Д.
     Колентьев А.С.
     Колчанов А.
     Костенкова К.Е.
     Кравцив Р.Б.
     Красулина Н.
     Кремнев Е.А.
     Лигина В.В.
     Лобач М.П.
     Макарова Е.А.
     Мельник А.А.
     Мызников В.Е.
     Немец Л.
     Нинель Т.
     Овчинникова М.С.
     Палитко С.А.
     Певзнер М.Я.
     Перунова О.А.
     Печников В.Ю.
     Подвисоцкий Д.В.
     Попова К.А.
     Прочерк И.А.
     Раев А.М.
     Райкири
     Рыжая
     Садов М.В.
     Салий Е.
     Саранча В.П.
     Соловьева К.
     Сорокин О.В.
     Староветров Р.
     Трамонтана П.
     Фаг А.
     Чиширская Р.
     Чудинова Т.
     Alucard-Den-Engla
     Corvus
     Foxurineko
     Mur A.
     Neya B.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    13:29 Piaf "Возникновение"
    10:19 Герасимов А.С. "Смерть всего лишь новое начало"
    01/12 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)"
    16:35 Mosaiccreme "The Lives and Deaths of Commander "
    13:50 Шаповал Н.И. "Сборник стихов"
    30/11 Неизвестный А.Ф. "Книга третья.Часть вторая"
    30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия"
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    11. Леданика 2007/02/05 17:56
      > > 10.Неуймин Александр Леонидович
      >> > 9.Леданика
      >>> > 8.Неуймин Александр Леонидович
      
      >"Глянула на кота - а нет его"
      
      (еще грустнее) А там дальше она "глянула в глаза"... В принципе, упустить глагол в динамической сцене можно... но если "царапает"...
      Подумаю, что можно сделать... там еще с ритмикой сложные отношения, как обычно... тронешь одно слово - абзац начинает разваливаться...
      
      С уважением,
      Леданика
    12. *Vladvamp 2007/02/07 20:44
      ИМХО разумеется: задумано хорошо. Язык повествования аля народный - замечательно. Но весь текст надо чистить. Например:
      В одном селе сказывают, будто в лесу нечистый дух (лучше просто "нечистый" или "дух" или "дух леса" или "черный дух", иначе возникают ассоциации с запахом) обитает, над людьми захожими куражится. Обидели якобы лесовика, не уважили во времена незапамятные, вот и лютует, вспоминает вражду давнюю с человеческим родом. Кому (У кого) память отберет, кого напугает до седых волос, а кто и вовсе из лесу не вернется... , etc.
    13. Леданика 2007/02/07 20:56
      > > 12.Vladvamp
      
      >ИМХО разумеется:
      >задумано хорошо. Язык повествования аля народный - замечательно. Но весь текст надо чистить.
      
      Спасибо! Вы абсолютно правильно поняли суть вопроса, в чем я лично и не сомневалась :)).
      
      Стиль для меня новый, впрочем, как и задумка... и мне действительно нужно было знать, есть ли смысл "чистить". Если Вы считаете, что задумка, как таковая, удалась, то, конечно, "почистим"... чего ж не почистить-то, чистые тексты, их ведь завсегда читать приятнее =)
      
      С уважением,
      Леданика
    14. Шульгин Михаил (m1909@rambler.ru) 2007/02/23 19:58
      
       Вот. Я пришел поругать, впрочем, по вашей же просьбе;)
      Собственно, сама ругань:
      Выросшая внучка, сама ставшая бабушкой, рассказывает сказку своей бабушки... Собственно не совсем сказку, а историю из жизни бабушки-ведуньи.
      Для кого рассказывает? Для девочек дошкольного и младшего школьного возраста
      
      По стилистике:
      
      '...что ведьмы на шабаш со всей округи слетаются на поляну лесную'
      Диалектически неправильно выстроенное предложение: в прямой речи такое дозволительно - в авторской нет.
      
      'Да как-то раз закатился клубочек ниток зеленых под старое трюмо...'
      'Зеленых' - лишнее уточнение
      
      'Глянула на клубочек внимательно - а в нем...'
      Слово 'глянула' означает: взглянула, бросила взгляд, кинула взор и т.д., то есть кратковременное действие, что не сочетается со словом 'внимательно', предполагающим тщательность не совместимую со скоротечностью.
      
      'И словно наяву услышала бабушкин голос и мерный стук машинки швейной'
      'Машинки швейной' - если бы это было в стихах и сочеталось с рифмой, было бы, как доктор прописал... но, здесь выглядит как будто автор забыл обозначить машинку, а вспомнив, приписал 'швейной', как уточнение.
      
      '...пусть даже собаки храбрее во всем селе не найдешь'
      Резануло 'собаки храбрее' - лучше поменять местами.
      
      'Удивился председатель и подарил бабушке много-много книг, целую библиотеку, считай'
      Стилистическая ошибка. Слово 'считай' выпадает из стиля, потому что ни до, ни после автор не обращается к читателю непосредственно.
      
      'А тролль наложил на себя и на злюку-троллиху такое заклятие, чтобы девочке обычными человеческими рожи страшенные казались.'
      Без комментариев - внимательно прочитайте.
      
      '...даже если они говорят неправду'
      Но мальчик не говорил неправду, он высказывал своё мнение - наивное, детское, но мнение.
      
      'Для того, чтобы силу вернуть...' - пропущена кавычка
      В этом абзаце еще явный перебор слова 'колдунья'
      
      'Не была Марфа колдуньей. Ведуньей была.' - колдунья и ведунья - есть одно.
      
      'В ту самую ночь помолилась Марфа перед образами'
      Марфа ведунья? Образа и ведовство не вполне совместимая вещь, так как ведовство происходит от язычества. Христианство отрицает колдовство, как и колдуны отрицают христианство. Еще в нескольких местах встречал то же. Рождество (встречал в тексте) лучше заменить святками - в свое время этот христианский праздник вводился, перекрывая языческий.
      
      Вот и весь расклад на эту сказку,разумеется ИМХО,
      С уважением, Повеса
      
    15. Леданика 2007/02/23 20:25
      > > 14.Шульгин Михаил
      >
      > Вот. Я пришел поругать, впрочем, по вашей же просьбе;)
      
      Спасибо большое!
      
      А теперь я буду возражательной стороной! =))
      
      >'...что ведьмы на шабаш со всей округи слетаются на поляну лесную'
      >Диалектически неправильно выстроенное предложение: в прямой речи такое дозволительно - в авторской нет.
      
      Так ведь не авторская речь. В сказке нет автора. Внучка сама и рассказывает, потому и построение не по правилам авторской речи, а по правилам прямой.
      
      >'Да как-то раз закатился клубочек ниток зеленых под старое трюмо...'
      >'Зеленых' - лишнее уточнение
      
      (смеется) А это в рамках ритмики текста! Инка, как и практически все рассказы - экспериментально-ритмична, своего рода очень большой и очень белый стих... я надеюсь, по крайней мере :))
      
      >'Глянула на клубочек внимательно - а в нем...'
      >Слово 'глянула' означает: взглянула, бросила взгляд, кинула взор и т.д., то есть кратковременное действие, что не сочетается со словом 'внимательно', предполагающим тщательность не совместимую со скоротечностью.
      
      Согласна, подумаю что и на что можно заменить.
      
      >'И словно наяву услышала бабушкин голос и мерный стук машинки швейной'
      >'Машинки швейной' - если бы это было в стихах и сочеталось с рифмой, было бы, как доктор прописал... но, здесь выглядит как будто автор забыл обозначить машинку, а вспомнив, приписал 'швейной', как уточнение.
      
      Вот! См. выше - сие стих есмь! И потому "Мерный стук швейной машинки" выпадает из ритмической структуры.
      
      >Стилистическая ошибка. Слово 'считай' выпадает из стиля, потому что ни до, ни после автор не обращается к читателю непосредственно.
      
      С этим согласна.
      
      >'...даже если они говорят неправду'
      >Но мальчик не говорил неправду, он высказывал своё мнение - наивное, детское, но мнение.
      
      Так и слова не автора! Для нас - мнение, для рассказчицы - неправда...
      
      >'Не была Марфа колдуньей. Ведуньей была.' - колдунья и ведунья - есть одно.
      >'В ту самую ночь помолилась Марфа перед образами'
      >Марфа ведунья? Образа и ведовство не вполне совместимая вещь, так как ведовство происходит от язычества. Христианство отрицает колдовство, как и колдуны отрицают христианство.
      
      Колдунья и ведунья - есть одно для человека, который не является ни тем, ни другим. А вот для тех, кто является... Ведунья - та, что знает - почему бы ей не быть верующей? Да ей просто необходимо веровать! Ведь зачастую именно религия помогает силу - если она есть, куда ж от нее денешься - направить на добро...
      
      >Вот и весь расклад на эту сказку,разумеется ИМХО,
      
      Еще раз спасибо, Михаил!
      
    16. Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2007/02/27 09:10
      Леданика, по-моему, у Вас получилась самая настоящая русская народная сказка - а том смысле, что она написана в таком же стиле, как и фольклорные произведения. И, кстати, судя по тому, что история Инки-Снежинки передается от бабушки к внучке, у нее есть все шансы когда-нибудь превратиться именно в народное сказание.
      Порадовали отсылки к 'Снежной королеве' и 'Снегурочке'. А вот что не понравилось, так это беспомощность и беззащитность положительных героев. Даже все зная и понимая, Марфа до последнего момента не сопротивляется и притворяется спящей. И если бы не 'бог из машины', то есть внезапно непонятно откуда появившийся волшебник, тролли наверняка добились бы всего, чего хотели :-(. Честное слово, злые тролли, запертые на своей поляне, но все равно упорно пытающиеся хоть как-то напакостить остальному миру, вызывают больше уважения - они все равно, не смотря ни на что, способны бороться и не желают мириться со своим положением. Ну почему добро обязательно должно быть пассивным?
    17. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/02/27 10:06
      > > 16.Минасян Татьяна Сергеевна
      >Леданика, по-моему, у Вас получилась самая настоящая русская народная сказка - а том смысле, что она написана в таком же стиле, как и фольклорные произведения.
      
      Спасибо, Татьяна! Над стилем действительно в этом тексте пришлось много поработать - и все равно наверное блохи остались, буду вычитывать и править.
      
      >Марфа до последнего момента не сопротивляется и притворяется спящей.
      
      Марфа все сделала, что могла - зеркало заменила и приготовилась стать жертвой. А вот готовность добра принести себя в жертву - одно из основных отличий настоящего света от мнимого. Вот посмотрите - частенько видишь доброго героя, который добрый только потому, что самый сильный, и никто ему не угроза. А как только посильнее кто-то нашелся, так сразу же вся доброта куда и девается... И насколько злыми или подлыми бывают частенько слабые...
      
      > И если бы не 'бог из машины', то есть внезапно непонятно откуда появившийся волшебник, тролли наверняка добились бы всего, чего хотели :-(.
      
      Татьяна, а Вам не кажется, что волшебник не пришел бы, если бы герои не были такими, как они были? ИМХО, но "бог из машины" скорее был бы в том случае, если бы кто-то просто случайно проходил мимо. И когда мне говорят - вот, мол, человеку повезло, а мне не везет - я всегда спрашиваю: А ты уверен в том, что сделали для этого везения все то, что сделал этот человек?
      
      > Честное слово, злые тролли, запертые на своей поляне, но все равно упорно пытающиеся хоть как-то напакостить остальному миру, вызывают больше уважения -
      
      (смеется) Согласна - мне тоже тролли симпатичны, не смотря на все свои пакости... рада, что удалось это передать... а четкую границу между добром и злом все равно провести очень сложно, даже в сказке...
      
      Л.
    18. Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2007/02/28 01:34
      > > 17.Леданика
      >Марфа все сделала, что могла - зеркало заменила и приготовилась стать жертвой. А вот готовность добра принести себя в жертву - одно из основных отличий настоящего света от мнимого.
      
      Ради чего она хотела принести себя в жертву? Только ради того, чтобы Инка не разочаровывалась в своих мнимых родителях? По-моему, в данном случае игра не стоит свеч. А если учесть, сколько зла тролли смогли бы сделать после ее жертвы, то "героизм" Марфы и вовсе превращается в глупость. Извините за резкость, но я вижу это именно так.
      
      >Вот посмотрите - частенько видишь доброго героя, который добрый только потому, что самый сильный, и никто ему не угроза. А как только посильнее кто-то нашелся, так сразу же вся доброта куда и девается... И насколько злыми или подлыми бывают частенько слабые...
      
      Да по-разному бывает. Мне кажется, добрый герой останется добрым всегда, независимо от того, будет у него более сильный противник или нет. А те, о ком Вы говорите, скорее, просто притворяются добрыми.
      
      >Татьяна, а Вам не кажется, что волшебник не пришел бы, если бы герои не были такими, как они были? ИМХО, но "бог из машины" скорее был бы в том случае, если бы кто-то просто случайно проходил мимо. И когда мне говорят - вот, мол, человеку повезло, а мне не везет - я всегда спрашиваю: А ты уверен в том, что сделали для этого везения все то, что сделал этот человек?
      
      С этим я как раз согласна на все сто - везет обычно тем людям, которые не сидят, сложа руки, а очень много чего делают, чтобы добиться своей цели. Но Ваша-то Марфа ничего не делает, она полностью пассивна!
      
      >(смеется) Согласна - мне тоже тролли симпатичны, не смотря на все свои пакости... рада, что удалось это передать... а четкую границу между добром и злом все равно провести очень сложно, даже в сказке...
      
      Да нет, тролли у Вас вполне себе злые получились. Симпатии они у меня не вызывают, но вот уважение за то, что не сдаются и активно борются - да, сколько угодно.
    19. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/02/28 11:20
      > > 18.Минасян Татьяна Сергеевна
      >> > 17.Леданика
      >Ради чего она хотела принести себя в жертву? Только ради того, чтобы Инка не разочаровывалась в своих мнимых родителях? По-моему, в данном случае игра не стоит свеч. А если учесть, сколько зла тролли смогли бы сделать после ее жертвы, то "героизм" Марфы и вовсе превращается в глупость. Извините за резкость, но я вижу это именно так.
      
      (задумчиво) Татьяна, а Вам не кажется, что Вы сейчас совершаете одну очень распространенную ошибку - анализируете не художественное произведение, а поступки героев? Я понимаю, что Вы на месте Марфы поступили бы по-другому. Я бы тоже поступила по-другому. Но Марфа поступила именно так.
      
      Я могу прямо сейчас привести Вам любое количество вариантов поступков в данном случае:
      - вообще не пускать Инку в дом
      - рассказать Инке, что к чему и предоставить самой решать
      - броситься на поиски доброго волшебника
      - поднимать людей на борьбу с троллями
      - пойти к троллям для того, чтобы уговорить их никого не обижать
      - обратиться с жалобой в комитет по защите прав человека..........
      
      Марфа поступила так. Почему она не выбрала один из вариантов, предложенных выше? Потому что любой человек выберет ОДИН из вариантов - их этих ли, придумает ли свой, но ОДИН. И будет считать, что именно этот вариант самый правильный и логичный.
      
      >Да по-разному бывает. Мне кажется, добрый герой останется добрым всегда, независимо от того, будет у него более сильный противник или нет. А те, о ком Вы говорите, скорее, просто притворяются добрыми.
      
      Нет, Татьяна. Так, как Вы говорите, будет только в том случае, когда между черным и белым нет полутонов. Нет серого, о котором нельзя забывать, а многие забывают. Если добрый герой остается добрым всегда, то... это не настоящий добрый герой, а шаблон доброго героя. Который не страдает, не ошибается, которого нельзя обмануть, у которого нет слабостей, а есть только бэзумная жажда творить добро по воле автора.
      
      
    20. *Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2007/03/01 03:55
      > > 19.Леданика
      >(задумчиво) Татьяна, а Вам не кажется, что Вы сейчас совершаете одну очень распространенную ошибку - анализируете не художественное произведение, а поступки героев?
      
      Я стараюсь анализировать произведение в целом и, конечно же, характеры и поступки героев в том числе. Если честно, не совсем понимаю, почему Вы считаете это ошибкой? Почему рецензенту нельзя высказать свое мнение о поступке того или иного персонажа?
      
      >Нет, Татьяна. Так, как Вы говорите, будет только в том случае, когда между черным и белым нет полутонов. Нет серого, о котором нельзя забывать, а многие забывают. Если добрый герой остается добрым всегда, то... это не настоящий добрый герой, а шаблон доброго героя. Который не страдает, не ошибается, которого нельзя обмануть, у которого нет слабостей, а есть только бэзумная жажда творить добро по воле автора.
      
      Леданика, возможно, я не совсем точно выразила свою мысль. Я не считаю, что добрый персонаж должен быть абсолютно идеальным и не иметь ни недостатков, ни слабостей. Безусловно, он может и даже должен в определенных ситуациях ошибаться, злиться и совершать не самые хорошие поступки. Но переступать определенную грань он все-таки не должен - иначе перестанет быть добрым :-). И, мне кажется, в детской сказке граница между положительными и отрицательными героями должна быть достаточно четкой, чтобы дети могли научиться отличать добро от зла.
      А вообще мне жаль, что я Вас обидела, потому что на самом деле мне очень нравятся почти все Ваши произведения. Извините, что влезла со своим мнением, которого Вы у меня действительно не спрашивали (я не кривляюсь, я вполне серьезно).
    21. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/01 10:27
      > > 20.Минасян Татьяна Сергеевна
      >> > 19.Леданика
      >Я стараюсь анализировать произведение в целом и, конечно же, характеры и поступки героев в том числе. Если честно, не совсем понимаю, почему Вы считаете это ошибкой? Почему рецензенту нельзя высказать свое мнение о поступке того или иного персонажа?
      
      Потому, что это не совсем конструктивно.
      
      Есть два варианта: либо вы не верите в то, что данный герой мог так поступить и что это автор его заставил сделать именно вот это, а не что-нибудь другое - тогда это ошибка автора в плане психологичности или мотивации, и на эту ошибку автору следует обосновано, исходя из текста, указать.
      
      Либо же вы считаете, что герой поступил неправильно, поскольку знаете другой возможный вариант действий в данной ситуации и считаете его более целесообразным. В таком случае Вы просто делаете автору комплимент, показывая, что настолько погружены в мир текста, что делаете попытку решить проблему ЗА героя.
      
      >И, мне кажется, в детской сказке граница между положительными и отрицательными героями должна быть достаточно четкой, чтобы дети могли научиться отличать добро от зла.
      
      Татьяна, мир меняется и зло становится более изобретательным. Оно маскируется, притворяется, и пытается примерить маску добра. А ребенок, который привык к тому, что зло - это черное, а добро - это белое, потом не может в реальной жизни увидеть черное под красивой белой маской..
      
      >А вообще мне жаль, что я Вас обидела, потому что на самом деле мне очень нравятся почти все Ваши произведения. Извините, что влезла со своим мнением, которого Вы у меня действительно не спрашивали (я не кривляюсь, я вполне серьезно).
      
      (смеется) Татьяна, не переживайте! Меня обидеть настолько сложно, что у Вас это все равно не получится.
      (задумчиво) А формулировка "почти все нравятся" подразумевает, что что-то НЕ нравится. Очень интересно, что именно.
      
      Л.
      
    22. *Минасян Татьяна Сергеевна (minasyan1979@mail.ru) 2007/03/02 04:18
      > > 21.Леданика
      >Потому, что это не совсем конструктивно.
      
      Вы знаете, Леданика, я всегда терпеть не могла людей, которые в доказательство своей правоты трясут дипломами, но теперь, кажется, вынуждена последовать их примеру. Анализ поведения (и, в том числе, поступков персонажей) - это один из необходимых элементов литературной критики, и об этом мне на журфаке лекторы все уши прожужжали.
      
      >Либо же вы считаете, что герой поступил неправильно, поскольку знаете другой возможный вариант действий в данной ситуации и считаете его более целесообразным. В таком случае Вы просто делаете автору комплимент, показывая, что настолько погружены в мир текста, что делаете попытку решить проблему ЗА героя.
      
      Собственно, у меня примерно так и было - Ваша сказка меня захватила, и за Марфу действительно было очень обидно. И это даже не комплимент, это совершенно искренняя похвала.
      
      >Татьяна, мир меняется и зло становится более изобретательным. Оно маскируется, притворяется, и пытается примерить маску добра. А ребенок, который привык к тому, что зло - это черное, а добро - это белое, потом не может в реальной жизни увидеть черное под красивой белой маской..
      
      Не вижу противоречия с моими словами. Кто мешает автору показать ребенку зло, маскирующееся под добро? Просто сделать это надо так, чтобы ребенок все-таки понял, что это было именно фальшивое добро, что зло им притворялось.
      
      >(смеется) Татьяна, не переживайте! Меня обидеть настолько сложно, что у Вас это все равно не получится.
      
      Леданика, если человек извиняется щза то, что, как ему кажется, он обидел собеседника, это значит, что на самом деле он его обижать не хотел. Иначе зачем ему извиняться?
      
      >(задумчиво) А формулировка "почти все нравятся" подразумевает, что что-то НЕ нравится. Очень интересно, что именно.
      
      Так Вы же читали мои комментарии к своим рассказам и сказкам. Так вроде бы все сказано: что понравилось, что не очень, что вызвало вопросы к автору. В "Инке-Снежинке" мне не понравилось, что положительная героиня пассивна и не может за себя постоять, и я об этом Вам написала.
    23. Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/03/02 16:21
      > > 22.Минасян Татьяна Сергеевна
      >> > 21.Леданика
      >>Потому, что это не совсем конструктивно.
      >
      >Вы знаете, Леданика, я всегда терпеть не могла людей, которые в доказательство своей правоты трясут дипломами, но теперь, кажется, вынуждена последовать их примеру. Анализ поведения (и, в том числе, поступков персонажей) - это один из необходимых элементов литературной критики, и об этом мне на журфаке лекторы все уши прожужжали.
      
      Татьяна, Марфа пассивна потому, что она... пассивна. И заставлять ее бегать по лесу за троллями я не могу. Анализ поведения персонажей предполагает выделение в тексте образа персонажа, его характеристик и последующего анализа поступков исходя из особенностей данного конкретного образа. Вот тогда это конструктивно. И если автор показывает явного холерика, который в определенной ситуации ведет себя необъяснимо пассивно, тогда, безусловно, имеет место быть ошибка психологичности.
      
      Л.
    24. Логут Мари (logut@helios.ru ICQ 312-047-308) 2007/04/18 17:13
       Поздравляю! Вполне обоснованный результат, надеюсь, что будете в финале, удачи!:))
       С улыбкой,Мария
    25. *Леданика (ledanika@yandex.ru) 2007/04/20 01:00
      > > 24.Логут Мари
      > Поздравляю! Вполне обоснованный результат, надеюсь, что будете в финале, удачи!:))
      
      Спасибо, Мари!
      Думаю, "Инка" все ж в финал не попадет - все-таки она несколько тяжеловата - легкости стиля не получилось...
      
      
    Страниц (2): 1 2

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"