Беда, коль пироги начнет печи сапожник. А сапоги тачать пирожник
ГОЛОВА-1
(Древнекитайская притча, слышал очень давно)
Анатолий МЕЛЬНИК
Оказывается, отсечение головы - декапитация, тоже требует, ко всему прочему, весьма большой сноровки, умения и, говорят, искусства. Тому поучительный пример из европейской средневековой французской истории.
Так, Анри де Талейран, граф Шале, обвиненный в заговоре и казненный в Нанте в 1626 году, получил тридцать два удара мечом. Застывшие от ужаса зрители еще на двадцатом ударе слышали, как приговоренный кричал "Иисус, Мария!". А в 1682 году французскому графу де Саможу тоже жутко не повезло - для его казни не сумели раздобыть настоящего палача. Его работу согласились за помилование исполнить два преступника. Они были так перепуганы столь ответственной работой, и так волновались за свое будущее, что отрубили графскую голову только с 34-й попытки!
Совершенства в отсечении головы достигли японские самураи, они совершенствовали его на протяжении столетий. Метод возвели в ранг почетного ритуального самоубийства.
И сегодня идея сэппуку (харакири - по европейски - "Выпускание кишок"), как почётной смерти для воина, осталась в сознании японцев.
Такую смерть избрал генерал русско-японской войны Марэсукэ Ноги (1849-1912). Ноги потерял пятьдесят шесть тысяч солдат во время осады Порт-Артура и, докладывая об этом императору, попросил разрешения совершить сэппуку, чтобы искупить вину. Император взял с Ноги слово не делать этого, но после смерти императора генерал всё же лишил себя жизни. Его жена последовала за ним, поразив себя кинжалом в грудь.
А 25 августа 1945 года четырнадцать членов ультраправой группировки
"Дайтодзюку" совершили коллективное сэппуку на территории современного парка Ёёги в Токио в знак раскаяния перед императором за поражение во Второй мировой войне. Харакири совершаются изредка и поныне в современной Японии, в случаях, когда затрагивается честь японца.
Но отрубание головы среди самураев временами носило чрезвычайно жестокий изощренный метод. Так, например, однажды в чем-то провинившегося самурая публично лишили головы, предварительно закопав его в землю по самую шею. Голову отпиливали деревянной пилой...
Но дилетантское проявление совершения сэппуку встречается и в наше время. Известный писатель-самурай Юкио Мисима, несколько раз выставлявшийся на Нобелевскую премию, в наше время после неудачной попытки призвать армию к военному перевороту совершил харакири в кабинете генерала, командующего военной базы, на его столе. Первую часть обряда харакири он совершил сам, а отсечение головы самурайским мечом доверил своему ближайшему помощнику студенту единомышленнику. Но тот, трижды ударив мечом по шее, голову не отсек. Это пришлось заканчивать другому студенту единомышленнику-самураю, он же затем отсек голову, совершившему затем харакири, первому единомышленнику...
На Востоке казнь через отсечение головы была и естьвесьма там распространена. Китайских палачей часто хвалили за невероятно ловкое владение саблей. Подтверждал эту репутацию и французский военный атташе, который работал в Китае в период между мировыми войнами и оставил даже описание публичного обезглавливания пятнадцати осужденных.
В Китае официально существовало даже несколько методов декапитации. Самый редкий и трудный метод обезглавливания, третий способ - казнь в полный рост. Метод рискованный как для палача, которому в таком положении сложнее нанести удар, так и для осужденного: если палач неудачно наносил удар, он мог попасть не по шее, а по голове или плечу.
Обезглавливание "стоя" требовало от палача немалой сноровки. Этот способ казни применяли главным образом для тех, кто имел счастье встречаться с императором, тогда как обычных осужденных при обезглавливании ставили на колени.
Критика по-китайски
В Китае даже существет притча о древнем императоре Цинь Ши-хуанди, строителе Великой китайской стены. В 234 году до нашей эры он приказал отрубить сто тысяч голов, дабы укрепить свою власть.
Легенда гласит, что однажды Цинь Ши-хуанди, отрубив 100.000 голов, решил устроить соревнование палачей.
Первый палач ударил по шее приговоренного саблей, и упала голова на землю.
Второй палач рубанул саблей, и голова скатилась к ногам императора.
Третий палач взмахнул саблей, а голова осталась на месте.
Стали смеяться над палачом. Тогда он подошел к голове и сказал:
- Поклонись.
Поклонилась голова, и упала на землю к ногам императора...
С тех пор и размышляют мудрецы - о чем думала та голова?
А что думает читатель?
18.12.1996г. Киев.
Анатолий Антонович МЕЛЬНИК
P.S. Если Вы прочитали притчу, оставьте отзыв, или хотя бы,
нажмите кнопку оценки.
А еще, если не трудно, разместите ссылку у себя в блоге
или отправьте ее друзьям.
* Полная или частичная перепечатка текста - с уведомления
автора и размещением авторской строки:
Информационный материал использован из ресурсов Интернета.
![[]](/img/m/poezija/golova-1doc/kritika_po-kitayski.jpg)