Комментарии: Душа поэта

Шилов В. : другие произведения.

Комментарии: Душа поэта
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 14/02/2009, изменен: 11/02/2011. 0k. Статистика.

Аннотация:
На стих Н.С.Губарь "Душа забилась и трепещет, А сердце пламенно стучит, И мысли роем атакуют Мечту, которая болит."

ОБСУЖДЕНИЯ: Поэзия (последние)
01:01 Абрамова Т.Е. "Волна" (6/2)
00:54 Ковалевская А. "Драконалёт "Архитектура осени"" (502/4)
00:32 Софинская О.А. "Переводчик" (2/1)
20:17 Чваков Д. "Бокалы полные эфира" (7/6)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]Страниц (3): 1 2 3

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 03:04 "Технические вопросы "Самиздата"" (233/3) 03:00 "Форум: все за 12 часов" (326/101) 00:14 "Форум: Трибуна люду" (18/17) 19:00 "Диалоги о Творчестве" (255/6) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 04:01 Осин Д.В. "Счастливая звезда печника " (9/1) 03:58 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (999/1) 03:54 Nazgul "Магам земли не нужны" (899/12) 03:54 Цодикова А. "35 лет в Америке" (3/2) 03:52 Бояндин К.Ю. "Генеративная музыка. Suno, " (56/7) 03:51 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (774/10) 03:43 Каминяр Д.Г. "Средиземье и сычи" (1) 03:36 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (295/71) 03:30 Редактор "Форум: все за 12 часов" (314/101) 02:57 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (839/3) 02:55 Козлов И.В. "Про Коллективный сборник лирической " (99/9) 02:53 Безбашенный "Запорожье - 1" (59/19) 02:10 Тюлин Д.Ю. "Мамихлапинатапай" (17/2) 01:52 Суханов С.В. "Что нового" (3/2) 01:51 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (599/13) 01:46 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (450/22) 01:45 Деляновская М. "Шехина" (11/1) 01:13 Залесский В.В. "A plan (based on radio-information) " (1) 01:01 Абрамова Т.Е. "Волна" (6/2) 00:54 Ковалевская А. "Драконалёт "Архитектура осени"" (502/4) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Проект Альверон Если бы я был вампиром Заметил это в январе Рекомендует Бтум А. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108580 Произведений: 1671191 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	29/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: Авраменко Т.Г. Алимов А.С. Алмаз А. Алтунин В.В. Анаста Г. Арав Р. Ас Д. Атаев Р.Т. Балашов Л. Бика К. Булатникова Н.В. Бусленко И.В. Бычков В.Н. Власенко Т.С. Вязьмина А. Гейгер Е.П. Гончарова Е.А. Граф М. Григорьянц И.Р. Григорян Р. Гутман А.В. Денисов А.С. Деточкин Довыдовский К.С. Дунев С.В. Илькевич Д.М. Кабанчук В.С. Каравка Я.И. Карнатовская А.С. Катериничев И.Е. Кашинский Д.В. Колесниченко Е.И. Колесов С.Г. Кравченко А. Кривцун К. Кузминский А. Лесовская М.Ю. Летушова Н. Либерт К. Лобанов В. Ляшенко А. Майлз С.Л. Минькова Н.В. Наоми К.Б. Невский А.А. Новиков В.В. Пересвет А.В. Пляж Л. Побережный А.Н. Позин А.И. Полещук А.В. Розакова А.Д. Романович Д. Русканд А. Ручко Л. Сельская Л. Семух Г. Середа С. Смирнов Е.С. Смирнова С.Н. Солдатенко Т.Н. Сурганова Н.В. Тасрка Уколов В.А. Уранова Р. Федорцова А.А. Филиппов Н.С. Хранитель Т. Шарапов А.М. Шестакова Е. Шумирр Ярга А. D. M. Luckman W. Pro100 M.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" 28/11 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия " 26/11 Джонстон П. "Список смерти" 26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..." 26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова" Полный список...>>

51. Конт Зинаида 2009/02/19 15:20 [ответить]
  > > 43.Шилов В.
  >Подделывая духовный богаж, жизненный опыт и обояние личности, начну набрасывать Вам ответ. Попытаюсь объяснить суть своей анитиЛотмановской позиции, при всей любви и уважении к Юрию Михайловичу.

  Это была не Лотмановская позиция. :) Я ж сказала, что ученицей была неважнецкой.


  >1. Думаю, что поэт не властен над своим стихом. Пишет всегда бОльшее, чем думает и чувствует.

  Согласна. Именно поэтому поэт не может себя отконтролировать до такой степени, чтобы не увидеть его суть. Автор пишет больше, чем понимает своим умом - это так. Но написать больше, чем ему позволяет его нравственный и духовный багаж - увы. Помимо его эстетических возможностей, которые тоже в силу многих причин небезграничны.


  >Творчество ведь состязание с языком, и последний, почти не сомневаюсь, всегда в выигрыше.

  Творчество, как я понимаю, в бОльшей степени является прорывом Бога в человеке=души человека в его личность, а не состязанием с языком, который - только материал для творчества.


  >И дело не только и не столько в том, что "нам не дано предугадать, как слово наше отзовется" и "мысль, изреченная - есть ложь".

  Да, вот, по-всякому бывает... :)


  >2. Ничего не имея против стремления читателя в доскональном исследовании как можно лучше и глубже понять автора, могу предложить и совсем другой подход к стиху. Прочитанный стих становится собственностью читателя. Запавший в душу читателя стих, превращается в инструмент исследования читательской души, а не авторской.

  Полагаю, что это - часть подхода. Как и то, о чем я писала в предыдущем постинге. Я - за "сотворчество понимающих". Сотворчество автора и читателя. Но если, как Вы справедливо сказали, стих становится инструментом исследования читательской души, то это исключительно благодаря тому, что изначально он был создан душой автора. Тем Божественным, что есть в каждом из нас, то есть Творцом в нас, то есть Богом.


  >И на этом пути (вашими же словами), "расшифровывая эти знаки, воспринимая значения и смыслы - основные, близкие, отдаленные, те, что выстраиваются в ассоциативные цепи, я узнаЮ" уже себя, а вовсе не "автора этого текста." Более того, я (читатель) подменяю автороские смыслы своими. Поясню на простом примере.
  >С детства люблю стих А.Ахматовой:
  >
  >"Ведь где-то есть простая жизнь и свет,
  >Спокойный тихий и веселый.
  >Там с девушкой через забор
  >Сосед беседует, и слышат только пчелы
  >Нежнейшую из их бесед..."
  >
  >Не сомневаюсь, что у этого стиха есть привязка к конкретному времени и месту. Можно выяснить, где та башенка, на которой зажигается огонь. Что это за кот, который "ласкается умильней". Кто эти девушка и ее сосед. А может быть даже уточнить и владельца пасеки, с которой прилетают пчелы. Совсем не обязательно понимать всё это и так буквально. Но ведь наверняка были поводы, наблюдения, прогулки... автора. Но мне, читателю, важнее другое! Моё, моё - восприятие этой зарисовки. Почему мне созвучны эти слова уже много десятилетий. Почему во мне живут: беседа незнакомой девушки, забор, умиротворенный закат.

  Так я согласна с Вами. Но это - по-моему, только одна из сторон.



  >И разве не именно за это Лотман швырял в вас табуретку? За подмену цвета глаз в вашем восприятии, за то ваше сопереживание герою и героине стиха.

  Лотман кидал в меня табуретку потому, что я воспользовалась аргументом из физиологии в качестве литературоведческого аргумента. И только за это. %Р



  >Может быть еще продолжу.

  Буду рада продолжить разговор с Вами. :)



  >>Я давно не встречала ей равных по силе поэтического дара.
  >
  >Здесь есть стихи людей с бОльшим даром. Но об этом как-нибудь потом.

  Пожалуйста, дайте мне ссылки, если можно.

52. Шилов В. 2009/02/20 00:48 [ответить]
  > > 51.Конт Зинаида
  >> > 43.Шилов В.
  >>Подделывая духовный богаж, жизненный опыт и обояние личности, начну набрасывать Вам ответ. Попытаюсь объяснить суть своей анитиЛотмановской позиции, при всей любви и уважении к Юрию Михайловичу.

  >>1. Думаю, что поэт не властен над своим стихом. Пишет всегда бОльшее, чем думает и чувствует.
  >
  >Согласна. Именно поэтому поэт не может себя отконтролировать до такой степени, чтобы не увидеть его суть. Автор пишет больше, чем понимает своим умом - это так. Но написать больше, чем ему позволяет его нравственный и духовный багаж - увы.

  Золотые слова!


  >>Творчество ведь состязание с языком, и последний, почти не сомневаюсь, всегда в выигрыше.
  >
  >Творчество, как я понимаю, в бОльшей степени является прорывом Бога в человеке=души человека в его личность, а не состязанием с языком, который - только материал для творчества.

  тут не соглашусь. Если честно, то не очень люблю слабо интерпретируемые обороты. Таков здесь "прорыв Бога в человеке".
  Зинаида, я не против подобных выражений, но у меня нет никакой уверенности, что мы вкладываем в него одно и тоже.
  Поэзия тем и отличается от прозы, что прозаик, хороший прозаик, может пользоваться языком, как материалом. В каком-то смысле прозаики приходят "на готовенькое", но кто-то должен для него вложить в слова (в текущее состояние языка) свой смысл, вкус и привкус. Чаще всего этот тяжелый труд ложится на поэтов. Приведу, наверное, с ходу не самый удачный пример. Когда Маяковский написал:

  "и спросила кроха,
  что такое хорошо,
  и что такое плохо"

  он разом убил понятия "хорошо" и "плохо" вывел их из оборота эпохи.
  Нутром чувствовал, что надо вывести...
  Превратил их лишь в примитивные детские табу "зя...-ни-зя..."

  Точно так же, когда Блок в "Двенадцати" написал:

  "В белом венчике из роз
  Впереди Иисус Христос!"

  он убил прежнее восприятие Христа.
  Возможно рок-опера "Иисус Христос-суперстар" дает более убедительный пример.


  >>2. Ничего не имея против стремления читателя в доскональном исследовании как можно лучше и глубже понять автора, могу предложить и совсем другой подход к стиху. Прочитанный стих становится собственностью читателя. Запавший в душу читателя стих, превращается в инструмент исследования читательской души, а не авторской.
  >
  >Полагаю, что это - часть подхода. Как и то, о чем я писала в предыдущем постинге. Я - за "сотворчество понимающих". Сотворчество автора и читателя. Но если, как Вы справедливо сказали, стих становится инструментом исследования читательской души, то это исключительно благодаря тому, что изначально он был создан душой автора. Тем Божественным, что есть в каждом из нас, то есть Творцом в нас, то есть Богом.
  >
  Это конечно так. Конечно - сотворчество. Но фигура автора очень уж часто бестелесна, не материальна, живет лишь оставленными словами.
  Стоит отступить в глубь веков и... - практически никаких свидетельств о многих авторах, тексты которых мы любим и знаем.
  Скажем, практически ничего не знаю об Авсонии, а стихи его знаю на память...

  >
  >>Может быть еще продолжу.
  >
  >Буду рада продолжить разговор с Вами. :)
  >
  >
  >Пожалуйста, дайте мне ссылки, если можно.

  я что-то бросил Вам в раздел. :)))
  Может и промахнулся.

53. Шилов В 2009/02/20 09:59 [ответить]

  > > 45.Габдулганиева Марзия
  >> > 31.Шилов

  >>С детства многие души насилуются словом, литературой. И вдруг принимают решение, что и сами могут выражать себя таким образом.

  > не обязательно насилуются:-)
  > иногда по добровольному согласию.Учителя литературы пыталась выцарапать мои стихи у меня,а я помню,что сильно разозлилась когда мой стих из сочинения в 6 классе попал в областную газету без моего ведома.После этого стала писать типовые сочинения:-).И поступила в авиационный институт.

  Марзия, я посмотрел некоторые ваши стихи. У меня ощущение, что вы себя закукливаете, замуровываете. Замуровываете на протяжении всей свой жизни.
  Это возникло не вчера. Похоже, кто-то в самом раннем детстве сформировал в вас это. Эти самоограничения проявились и в приведенной вами истории.
  Вам это состояние невыносимо, вы пытаетесь его преодолеть и лишь укрепляете стену, возведенную вами вокруг себя.
  Наверное это всего лишь мои праздные домыслы о незнакомом человеке.
  Извините. Не я начал этот разговор.

  И еще всегда надо помнить слова, приведенные выше Зинаидой Конт:

  >Автор пишет больше, чем понимает своим умом - это так. Но написать >больше, чем ему позволяет его нравственный и духовный багаж - увы.

  Вы выбрали себе суровую пытку.

54. *Конт Зинаида (marcia@f-tale.de) 2009/02/20 12:38 [ответить]
  > > 52.Шилов В.
  >>Творчество, как я понимаю, в бОльшей степени является прорывом Бога в человеке=души человека в его личность, а не состязанием с языком, который - только материал для творчества.
  >
  >тут не соглашусь. Если честно, то не очень люблю слабо интерпретируемые обороты. Таков здесь "прорыв Бога в человеке".

  И я. Но этот оборот, по-моему, вполне можно интерпретировать. Прорыв Бога в человеке - это когда творец в авторе берет верх над личностью. То есть душа человека, её всезнание, её неделимость со всем сущим, её всемогущество выходит на первый план.



  >Зинаида, я не против подобных выражений, но у меня нет никакой уверенности, что мы вкладываем в него одно и тоже.

  По-моему, одно. :)



  >Поэзия тем и отличается от прозы, что прозаик, хороший прозаик, может пользоваться языком, как материалом. В каком-то смысле прозаики приходят "на готовенькое", но кто-то должен для него вложить в слова (в текущее состояние языка) свой смысл, вкус и привкус. Чаще всего этот тяжелый труд ложится на поэтов.

  Смотря какой прозаик, смотря какой поэт.



  >Это конечно так. Конечно - сотворчество. Но фигура автора очень уж часто бестелесна, не материальна, живет лишь оставленными словами.
  >Стоит отступить в глубь веков и... - практически никаких свидетельств о многих авторах, тексты которых мы любим и знаем.
  >Скажем, практически ничего не знаю об Авсонии, а стихи его знаю на память...

  Полагаю, это - Ваше свойство как читателя, не воссоздавать на интуитивном автомате авторский мир с автором в центре. Моё же читательское свойство, к примеру, иное. "Восприятие художественного произведения - процесс творчества в измененном порядке." (Потебня, по памяти.) И двигаясь в измененном порядке по следам автора, я оказываюсь с ним лицом к лицу. Через времена и пространства. Как его читатель, как его ученик, как его последователь.



  >я что-то бросил Вам в раздел. :)))
  >Может и промахнулся.

  Нет-нет, попали. Благодарю. :)

55. Шилов В 2009/02/20 16:03 [ответить]
  Зинаида,

  > Полагаю, это - Ваше свойство как читателя, не воссоздавать на >интуитивном автомате авторский мир с автором в центре. Моё же >читательское свойство, к примеру, иное. "Восприятие художественного >произведения - процесс творчества в измененном порядке." (Потебня, >по памяти.) И двигаясь в измененном порядке по следам автора, я >оказываюсь с ним лицом к лицу. Через времена и пространства. Как >его читатель, как его ученик, как его последователь.

  ключевое различие в том, надо ли двигаться именно по следам автора в этом сотворчестве, нужно ли приходить именно к живому автору, его "грязному белью" и т.п. Я не против блестящих Лотмановских литературоведческих версий, я с удовольствием могу их читать, но ровно так же при хорошем стихе я могу без них обойтись.

  И ведь когда Вы говорите о "Божественном прорыве в человеческую душу", Вы тут же на самом деле отметаете массу наносного: случайности биографии, незначимость поводов и т.д. И потом мы вынуждены оценивать автора сегодняшним днем, а не контекстом его эпохи.

  Конечно, читатель так или иначе выстраивает некоторый свой образ автора. Но это именно свой образ!

56. *Конт Зинаида 2009/02/20 17:10 [ответить]
  > > 55.Шилов В
  >Зинаида,
  >
  >> Полагаю, это - Ваше свойство как читателя, не воссоздавать на >интуитивном автомате авторский мир с автором в центре. Моё же >читательское свойство, к примеру, иное. "Восприятие художественного >произведения - процесс творчества в измененном порядке." (Потебня, >по памяти.) И двигаясь в измененном порядке по следам автора, я >оказываюсь с ним лицом к лицу. Через времена и пространства. Как >его читатель, как его ученик, как его последователь.

  >ключевое различие в том, надо ли двигаться именно по следам автора в этом сотворчестве, нужно ли приходить именно к живому автору, его "грязному белью" и т.п. Я не против блестящих Лотмановских литературоведческих версий, я с удовольствием могу их читать, но ровно так же при хорошем стихе я могу без них обойтись.

  При чем здесь Лотман, тут, скорее, Потебня. ;)

  Дорогой Ши, для меня понятия "автор" и "его мир" никак не включают в себя "грязное бельё", поверьте. Могут быть и бытовые детали, но только те, что можно узнать через себя в авторе как нечто общечеловеческое, этическое, что поднято эстетикой на художественную высоту.



  >И ведь когда Вы говорите о "Божественном прорыве в человеческую душу", Вы тут же на самом деле отметаете массу наносного: случайности биографии, незначимость поводов и т.д. И потом мы вынуждены оценивать автора сегодняшним днем, а не контекстом его эпохи.

  Ой, я говорю о Божественном прорыве в человеке или о том, что душа=божественное в человеке берет верх над личностью, над эго, над характером. То есть Богу в душу прорываться не нужно. Бог в каждом, верю, как душа присутствует. Так что тут маленько...

  Да, наносное отметаю. :) И не оцениваю, а ценю. И без контекста эпохи, полагаю, что никак не обойтись. Не для того, чтобы поставить ступенькой выше/ниже, а для того, чтобы как можно полнее и ярче, достовернее ощутить полноту смыслов и оттенков, чувств и предвосхищений...



  >Конечно, читатель так или иначе выстраивает некоторый свой образ автора. Но это именно свой образ!

  А всё, что нам дано в ощущениях, в представлениях, в определенном смысле - наше. И тут немало зависит от нашего человеческого багажа и от божественного нашего дара - нашей души.

57. Габдулганиева Марзия 2009/02/20 17:14 [ответить]
  > > 53.Шилов В

  >Это возникло не вчера. Похоже, кто-то в самом раннем детстве сформировал в вас это. Эти самоограничения проявились и в приведенной вами истории.
  >Вам это состояние невыносимо, вы пытаетесь его преодолеть и лишь укрепляете стену, возведенную вами вокруг себя.

  >Вы выбрали себе суровую пытку.

  Я это знаю.Те стихи,что я пишу без самоограничения, я не выставляю.Слишком они эмоциональные,многие их не понимают,а я хочу жить спокойно,хотя бы здесь на СИ:-)

60. *Шилов В. 2009/02/21 18:54 [ответить]
  > > 57.Габдулганиева Марзия
  >> > 53.Шилов В
  >
  >>Это возникло не вчера. Похоже, кто-то в самом раннем детстве сформировал в вас это. Эти самоограничения проявились и в приведенной вами истории.
  >>Вам это состояние невыносимо, вы пытаетесь его преодолеть и лишь укрепляете стену, возведенную вами вокруг себя.
  >
  >>Вы выбрали себе суровую пытку.
  >
  >Я это знаю.Те стихи,что я пишу без самоограничения, я не выставляю.Слишком они эмоциональные,многие их не понимают,а я хочу жить спокойно,хотя бы здесь на СИ:-)

  Марзия, вы сами лишний раз подчеркнули то, что я сказал. Вы постоянно формируете вокруг себя отчуждаемую среду. То есть ваши слова и действия направлены против вас самой. Обеспечивает ли это покой. Ой, сомневаюсь... Скорее - постоянные терзания. Или это осознанное самобичевание? Схима?
  Извините, я обычно говорю лишь о текстах...

61. *Тимоти Лирик 2011/02/17 14:59 [ответить]
прошла зима, за ней промчалось лето,
а все жил, в себе душа поэта...

62. Логинов Николай Григорьевич (l.n.g@list.ru) 2011/02/28 09:21 [ответить]
Я так и понял, что Вы равняетесь на губарей, которые также успешно ременисцируют чужое творчество, выдавая за своё!"Душа забилась и трепещет, А сердце пламенно стучит, И мысли роем атакуют Мечту, которая болит."
Постыдитесь!

63.Удалено написавшим. 2011/03/02 13:58

64. Студентов Анатолий (A.Studentov@Mail.Ru) 2011/03/03 14:57 [ответить]
Здорово! Умница! Ставлю десятку!

65. *Шилов В. 2011/03/03 15:21 [ответить]
  > > 64.Студентов Анатолий
  >Здорово! Умница! Ставлю десятку!

  и почто так оплевали? :((

66. Студентов Анатолий (A.Studentov@Mail.Ru) 2011/03/03 15:38 [ответить]
  > > 65.Шилов В.
  >> > 64.Студентов Анатолий
  >>Здорово! Умница! Ставлю десятку!
  >
  >и почто так оплевали? :((
  Да что с Вами? Поставил Ирис десятку, за прекрасный стих,- обиделась и заблокировалась. Вам поставил десять баллов,- Вы недоумеваете... Поэты, вы что,- с ума посходили?! Вам доставляет удовольствие- издеваться надо мной? Ладно. Лишь бы вам было хорошо...

67. Шилов В. 2011/03/03 16:47 [ответить]
  > > 66.Студентов Анатолий
  >> > 65.Шилов В.
  >>> > 64.Студентов Анатолий
  >>>Здорово! Умница! Ставлю десятку!
  >>
  >>и почто так оплевали? :((

  >Да что с Вами? Поставил Ирис десятку, за прекрасный стих,- обиделась и заблокировалась. Вам поставил десять баллов,- Вы недоумеваете... Поэты, вы что,- с ума посходили?! Вам доставляет удовольствие- издеваться надо мной?

  Анатолий, по-моему есть повод задуматься не над поэтами, а над собственными словами и действиями :))

  Впрочем, сумасшествие поэтов тоже бывает... Но где вы нашли поэта в этом разделе? Тут живёт графоман!!!

68. Логинов Николай Григорьевич (l.n.g@list.ru) 2011/03/03 18:20 [ответить]
   > > А чем ему думать, у него нет думалки! Иначе бы не ставил всем 10!
   > Извините! За бесцеремонность! Просто увидел в ленте!
   > Всего!

69. *Шилов В. 2011/03/03 19:48 [ответить]
  > > 68.Логинов Николай Григорьевич
  > > > А чем ему думать, у него нет думалки! Иначе бы не ставил всем 10!

  у меня нет никаких оснований быть столь категоричным.

  Другое дело, что оценку 10 я, по определению, считаю невменяемой, считаю соглашательством с мошкоковскими подтасовками, считаю элементом общественного разврата.

70. Студентов Анатолий (A.Studentov@Mail.Ru) 2011/03/03 20:04 [ответить]
Я не нуждаюсь в дополнительных похвалах и восторгах: их хватает. Мои стихи заучивают, ими восхищаются... Мне очень понравился Ваш... Вы меня не поняли... Жаль!

71. *Шилов В. 2011/03/03 20:38 [ответить]
  > > 70.Студентов Анатолий
  >Я не нуждаюсь в дополнительных похвалах и восторгах: их хватает. Мои стихи заучивают, ими восхищаются... Мне очень понравился Ваш... Вы меня не поняли... Жаль!

  Анатолий, я рад, что у вас и вашего творчества есть поклонники.

  Однако живём мы в разных системах ценностей. Свою (по поводу оценок)
  я пояснил.

  На мой взгляд, если чья-то работа Вам нравится, то лучше написать почему. Такой отзыв поможет автору оценить Вас и ваши слова.
  Отзывы: "замечатльно, 10" максимально бессодержательны! Не знаешь, что и думать о них!

Страниц (3): 1 2 3

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Шилов В. : другие произведения.

Комментарии: Душа поэта ()

Комментарии: Душа поэта
()