11. (shefer@gallop.ru) 2005/07/27 10:42
[ответить]
>>10.Olver
>>>9.Шефер Светлана
>>>>8.Olver De Vertheuil
>Извините, если что нито сказал.
Эээээ....да вообще мне было очень приятно общаться. Наверно я забылась в пылу спора и перешла в нападение?? Не хотела.:((( Сорри.
10. (Olver_@mail.ru) 2005/07/27 09:26
[ответить]
>>9.Шефер Светлана
>>>8.Olver De Vertheuil
Извините, если что нито сказал.
9. * (shefer@gallop.ru) 2005/07/27 09:05
[ответить]
>>8.Olver De Vertheuil
>Святой Кирилл Александрийский писал в своем самом знаменитом труде "СТРОМАТЫ" , что философия, поэзия, словесность, прочие изящные искуства от Бога, потому как мы созданы по "образу и подобию" Творца, и стремление творить что-то прекрасное - есть составная часть этого самого "образа и подобия". Не станете же вы спорить с Отцом Церкви :)
Последнее мне понравилось больше всего:)) А что отцы церкви не ошибаются?? Или может сожжение людей на кострах в 13 веке можно трактовать как то иначе нежели сожжением?
Хотя спорить действиетльно не буду. Стихотворение было посвящением и я в него вложила некий личный смысл найдя похожесть с описанием Свияша. И гладиаторов я нахожу именно такими. Убийство есть убийство даже, если оно дарует счастье толпе, также как и многие киноленты, которые вызывают бурный восторг у зрителя, и гнев у церкви, и кои являются искусством :))
8. (Olver_@mail.ru) 2005/07/26 15:50
[ответить]
>>7.Шефер Светлана
> А есть демоны Поднебесья, которые покровительствуют искусствам, науке, той же романтической любви. Но, к сожалению, все это -- не божественное.
Святой Кирилл Александрийский писал в своем самом знаменитом труде "СТРОМАТЫ" , что философия, поэзия, словесность, прочие изящные искуства от Бога, потому как мы созданы по "образу и подобию" Творца, и стремление творить что-то прекрасное - есть составная часть этого самого "образа и подобия". Не станете же вы спорить с Отцом Церкви :)
7. * (shefer@gallop.ru) 2005/07/26 12:54
[ответить]
Нашла таки где я читала про Демонов Поднебесной, у Свияша:
Но, нужно сказать, не все грешные духи плохие. Есть демоны Преисподней, которые провоцируют людей на насилие, убийства, наркотики, пьянство. А есть демоны Поднебесья, которые покровительствуют искусствам, науке, той же романтической любви. Но, к сожалению, все это -- не божественное.
Когда человек полностью посвящает себя Богу, он отрывается от всего земного. Возьмите святых - они оставили свои семьи, родных, стали безразличны ко всему материальному.
6. (shefer@gallop.ru) 2005/07/26 12:09
[ответить]
>>5.Olver
>Платонические нужды - это любовь? Такой вот Эрос с луком? Или бы о плотских нуждах?
простите за серость, конечно, о плотских
5. (Olver_@mail.ru) 2005/07/25 12:03
[ответить]
>>3.Шефер Светлана
>Спасибо за доброе слово:)) Оно, как известно, и кошке приятно)) Я не кошка, мне приятно в тройне:))
>На счет названия все просто. В древности был такой ангел, живший между землей и небом, который вроде как был и ангел, но удовлетворял плотонические нужды людей, т.к. кому то же нужно было их этому учить, т.к. сами понимаете грех грехом, но рождаться надо:) Поэтому его окрестили Демон поднебесья.
Ангел потом помер? :) Вроде как бесплотные силы небесные и поднебесные бессмертны, так что выходит он и щас где-то летает...
Платонические нужды - это любовь? Такой вот Эрос с луком? Или бы о плотских нуждах?
Кстати, я внимательно читал "О небесной иерархии" святого Деонисия Ареопагита, так там про полудемонов-полуангелов молчок, он говорит, что либо одно либо другое. К тому же "плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю" - это указание Бога, поэтому не грех.
С уважением.
3. * (shefer@gallop.ru) 2005/07/25 11:52
[ответить]
Спасибо за доброе слово:)) Оно, как известно, и кошке приятно)) Я не кошка, мне приятно в тройне:))
На счет названия все просто. В древности был такой ангел, живший между землей и небом, который вроде как был и ангел, но удовлетворял плотонические нужды людей, т.к. кому то же нужно было их этому учить, т.к. сами понимаете грех грехом, но рождаться надо:) Поэтому его окрестили Демон поднебесья. Вот гладиаторы ,и не только :), вроде тоже ангелы, несчастные, обреченные, удовлетворяют нужду толпы, но в тоже время они демоны.
2. (Olver_@mail.ru) 2005/07/22 15:37
[ответить]
Стих красивый...
но непонятно название :)