Ромм Фредди А. : другие произведения.

Комментарии: Кто не пособник убийства, тот палач?
 ()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]
  • © Copyright Ромм Фредди А.
  • Размещен: 13/12/2005, изменен: 13/12/2005. 3k. Статистика.
  • Статья: Публицистика, Философия
  • Аннотация:
    Тот, кто не останавливает убийцу, - пособник. А тот, кто останавливает, - палач?
  • ОБСУЖДЕНИЯ: Публицистика (последние)
    00:06 Стоптанные К. "Форум журнала "Горизонт"" (39/1)
    21:25 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (773/9)
    20:16 Измайлов К.И. "Быть частью Великого" (2/1)
    18:11 Uirh "Про реактор" (22/1)

    Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]
    Страниц (5): 1 2 3 4 5
    ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ:
    00:14 "Форум: Трибуна люду" (18/17)
    00:12 "Форум: все за 12 часов" (353/101)
    19:00 "Диалоги о Творчестве" (255/6)
    17:57 "Технические вопросы "Самиздата"" (232/3)
    25/11 "Форум: Литературные объявления" (666)
    25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
    ОБСУЖДАЕМ: Ромм Ф.А.
    11:36 "Доброта за чужой счёт" (50/1)
    27/10 "Информация о владельце раздела" (392)
    09/10 "Принципы Организации Литературно-" (13)
    20/09 "Фбк как приставка к Фсб" (1)
    16/09 "Об ответном вторжении" (1)
    03/09 "О мечтаниях о "как раньше"" (1)
    14/08 "Царь ненастоящий?" (20)
    17/06 "Проповедь геноцида" (7)
    25/05 "Есть ли смысл России затеять " (17)
    18/05 "Отчего распался "союз нерушимый"?" (99)
    10/05 "Флудестан - приют для тоскующих " (354)
    07/05 "В.О.З. как соавтор пандемии" (13)
    06/05 ""Сто лет тому вперёд" - ремейк, " (3)
    23/04 "Одесса, 2 мая 2014" (2)
    19/04 "Не нравится наводнение? Идите " (3)
    13/04 "Может ли Россия затеять ядерную " (1)
    07/04 "Письмо от Ади Рабиновича" (17)
    31/03 "Крокус: тайны следствия" (1)
    30/03 "Слухи о его смерти преувеличены?-" (5)
    22/03 "Отчего осмелел Макрон?" (5)
    22/02 "Ничего, кроме хорошего???" (5)
    21/02 "Страсти по Надеждину" (16)
    13/01 "Вовочка-2022: анекдоты" (8)
    11/01 "Элои и морлоки - сегодня" (8)
    29/12 ""Орлеанская Дева Не Была Сожжена"?" (206)
    27/12 "Военные победы Орлеанской " (14)
    24/12 "Слухи о его смерти преувеличены?-" (1)
    27/11 "Разработка этических принципов " (3)
    10/11 "Слухи о его смерти преувеличены?" (13)
    25/10 "Русские - работорговцы?" (38)
    21/10 "Есть ли смысл России затевать " (37)
    20/10 "В.В.Путин сравнил ленинградцев " (4)
    06/10 "Испытания супер-оружия как " (1)
    04/10 "Искусственный интеллект: за " (9)
    01/10 "Говорят пушки, а музы комментируют" (13)
    20/09 "Филадельфийский эксперимент: " (6)
    31/08 "Отчего взбрыкнул Пригожин?" (21)
    26/08 "Кто стряпает фейки" (21)
    25/07 "Кукушка хвалит петуха..." (39)
    25/07 "В Госдуме Рф предложили принудительно " (24)
    09/07 "Моё мнение о генерале Залужном" (98)
    19/06 "О подходе "Не-поражения Украины"" (1)
    06/06 "Реакция ватников Сишных на " (6)
    24/05 "Преступные ошибки Запада, " (14)
    21/05 "Признаки плохого детектива " (7)
    18/05 "О признаках фашизма по Умберто " (1)
    11/05 "Дефолт как несбыточная мечта " (14)
    03/05 "Йеллоустоунская кальдера, " (4)
    08/04 "Новости для российских военнослужащих " (2)
    06/04 "Деградация конкурсов на Самиздате: " (9)
    11/03 "Как стряпается фальсификация" (224)
    07/03 "Философия Диалектического " (71)
    05/02 "Что такое Родина?" (8)
    04/01 "О пользе мобилизации" (8)
    26/12 "Необыкновенный фашизм" (8)
    22/12 "О характере революции в Ссср-" (16)
    17/12 "Обыкновенный нацизм и геноцид" (10)
    23/11 "Петиция: Прекратить убийство " (93)
    02/11 "Гагарин vs Луна, или Обращение " (438)
    09/08 "Экономический бум в Китае: " (303)
    22/07 "Самолётное дело-2014" (288)
    16/07 "Как Сделать Машину Времени?" (105)
    04/07 "Вредные советы начинающим " (6)
    10/05 "Много танкистов (пародия на " (1)
    05/05 "Вернуть гадов в лоно, предварительно " (23)
    30/04 "Как сотворить из себя кумира: " (27)
    20/04 "Поддерживают ли россияне нынешнюю " (1)
    17/04 "Моё мнение об академике Андрее " (24)
    11/04 "Всё хорошо, наш вождь и повелитель!" (28)
    10/04 "Есть ли смысл России затеять " (20)
    28/03 "О букве "z" на дверях: история " (13)
    28/03 "О российском паспорте" (17)
    24/03 "Старый, проверенный способ " (24)
    13/03 "Пусть меня обвинят в шизофрении, " (289)
    03/03 "Комплекс Герострата как возможный " (91)
    05/02 "Ещё одно безграмотное ниспровержение" (8)
    11/01 "О вере в Бога и атеизме" (89)
    09/01 "Сетевой рэкет на Самиздате" (19)
    27/10 "Азы демократии для демократов" (46)
    18/09 "Формат иль неформат - вот " (24)
    02/09 "Фиктивность права на самооборону " (131)
    26/08 "Союз Советских Социалистических " (20)
    18/08 "Спасение сквозь миры: коммунистическое " (1)
    18/08 "Нацистский преступник Максим " (32)
    31/07 "Формат иль неформат - вот " (20)
    03/07 "Грамматический аспект одного " (13)
    21/06 "Коммунизм или светлое будущее?" (184)
    19/06 "Демократия - худшая форма " (37)
    11/06 "Формат иль неформат - вот " (31)
    04/06 "Куда ведёт след коронавируса?" (18)
    03/04 "Таинственные загадки биографии " (38)
    19/03 "Диалектико-дуалистическая " (57)
    04/02 "Конец американской демократии" (42)
    03/11 "О воинствующем холопстве" (13)
    14/10 "Био-Митридат vs коронавирус" (1)
    06/10 "Паразиты всех мастей, соединяйтесь" (3)
    24/09 "Вносим посильную лепту в борьбу " (35)
    17/09 "Не имей сто друзей, а имей " (29)
    06/09 "Коммунистические мифы" (25)
    05/09 "Что Было До Рождения?" (152)
    04/09 "Верят ли в мире, что Втц взорвал " (16)
    23/08 "О повести Аркадия и Бориса " (86)
    10/07 "Философия Диалектического " (91)
    10/07 "Почему только англичане выходят " (30)
    24/06 "Кто вы, тот самый Мюнхгаузен?" (3)
    11/06 "Другие (сериал)" (1)
    30/05 "Опрос: следовало ли Украине " (140)
    30/05 "Как Вовочка историков на уши " (18)
    30/05 "Слава маразму, или садистские " (122)
    29/05 "Ревизионизм биографии Жанны " (30)
    28/05 "Брэдбери как могильщик научной " (9)
    28/05 "31 июня: восхищаться нельзя " (3)
    19/05 "Утром - зараза, вечером - " (6)
    07/05 "Об идее использования чистящих " (5)
    07/05 "...подругу героя могут убить, " (47)
    17/04 "Второй способ быть бедным" (3)
    10/04 "Эта неполиткорректная зараза" (20)
    06/04 "Не может поступиться принципами " (4)
    27/03 "Как Буш взрывал Втц" (623)
    23/02 "Как меня ушли с Самиздата" (231)
    23/02 "Как оболтусу блеснуть в дискуссии " (132)
    27/01 "Грустные размышления накануне " (307)
    27/01 "Интернирование японцев в Сша " (152)
    27/01 "На войне как на войне, или " (119)
    27/01 "Генералиссимус Суворов - отделим " (67)
    11/01 "Внимание: исламонацизм!" (61)
    09/01 "Препараторская (Конкурс Опытных " (149)
    09/01 "Моё Евровидение" (91)
    09/01 "Как мушкетёр шедевры бацал" (18)
    31/12 "Коммунизм и нацизм: сходство " (365)
    21/12 "Существует ли альтернатива " (9)
    27/10 "Почему коммунисты не хотят " (286)
    27/10 "Навязывание сопричастности " (30)
    27/10 "Почему Ельцин не нравится " (21)
    27/10 "Всех нетолерантных на костёр, " (40)
    22/10 "Философия Диалектического " (150)
    22/10 "Interproza как она есть" (55)
    22/10 "Что ищет он в краю далёком, " (100)
    02/10 "Этика Диалектического Дуализма" (206)
    01/09 "О принципе "Цепь добра", или " (14)
    09/07 "Гибель Рабина" (26)
    09/07 "Стопхамству - бой?" (5)
    18/06 "О том, как Девушка из Харчевни " (3)
    18/06 "Мои любимые мелодии" (29)
    30/04 "Тысяча-и-Вторая Ночь Шахразады" (121)
    24/04 "Хождение по мукам обречённых " (10)
    24/04 "Далека ли от нас сверхцивилизация?" (10)
    05/04 "Как проводить сетевые конкурсы?" (68)
    05/04 "Следует ли хорошо и усердно " (72)
    19/09 "Теория Познания Диалектического " (96)
    30/10 "Электрический ток для Вовочки" (8)
    15/05 "Философия Диалектического " (53)
    14/04 "О врагах мира. Всего мира" (59)
    12/04 "Почему людоеды не хотят, чтобы " (64)
    19/03 "Вирус либерализма снова в " (2)
    06/03 "Христиане, филистимляне и " (17)
    26/02 "Фантастика, мистика и фэнтези " (127)
    24/12 "Мороки сеятель латвийский" (181)
    21/11 "Россияне, вы в это верите?" (128)
    12/11 "Остапу Бендеру не снилось" (5)
    05/08 "Кровавые еврейские комиссары" (251)
    16/07 "Кто не пособник убийства, " (142)
    17/06 "Как организовать истерию, " (12)
    09/06 "Меняем тот самолёт на этих " (72)
    03/06 "О вероятности происхождения " (18)
    08/05 "Мастер Фауст и Маргарита" (13)
    25/04 "Кому покоряется Призрак" (2)
    05/04 "Российские добровольцы в Украине" (177)
    22/03 "Фантастика научная и не очень: " (80)
    10/03 "Пушки вместо детей?" (246)
    04/03 "О О Н как организация, пособствующая " (46)
    02/03 "Оз - великий и талантливый" (15)
    15/02 "Моё мнение о декабристах" (60)
    28/01 "Без брюк, но при галстуке, " (74)
    21/01 "Оон, коррупция и "проект Палестина"" (44)
    24/12 "О предложении Жириновского " (100)
    16/12 "Зачем Турция сбила российский " (25)
    08/12 ""Великая победа Вермахта в " (130)
    23/11 "О российском патриотизме" (101)
    29/10 "Почему российские имперцы " (140)
    12/10 "Кто сменит Гарри?" (95)
    12/10 "Ваша оценка событий 18-21 " (21)
    15/09 "Перлы, найденные на Си" (13)
    15/09 "Кому И Зачем Нужен "Самосуд"?" (225)
    12/07 "Содержит ли Америка Израиль, " (178)
    12/07 "Еврейские пираты и "Мави Мармара"" (49)
    26/06 "Кто правит бал на Самиздате?-" (11)
    25/06 "Спаси бедняжку-террориста!" (232)
    21/06 "Все работы хороши? Или удивление " (21)
    21/06 "Миф о ядерном харакири" (41)
    20/06 "Когда танцует лес" (6)
    20/06 "Косово как пример двойных " (63)
    20/06 "Творцы и творения. Ч. 1. Волшебник " (15)
    20/06 "Анализ Эксперимента" (7)
    20/06 "Любят ли учёные фэнтези?" (22)
    20/06 "Вор должен сидеть в тюрьме? " (4)
    20/06 "Двадцать четыре года спустя" (9)
    20/06 "Блеск и нищета Чёрного Джека" (20)
    20/06 "Бесплатный сыр в советской " (54)
    20/06 "Вопросы, нелюбимые товарисчами " (487)
    20/06 "Об ассоциациях" (12)
    17/06 "Убийство Немцова и охрана " (28)
    17/06 "Как Цру торгует героином" (26)
    31/05 "Литературные Герои: Традиции " (10)
    31/05 "Открытое письмо госпоже Ирине " (8)
    31/05 "Омп Саддама, или кто стоит " (179)
    31/05 "Всемирный дефицит пресной " (13)
    31/05 ""Живой щит" для джихадёра" (9)
    31/05 "Отзыв на рассказ Blackfighter " (5)
    31/05 "Фантазия превыше фантастики?" (45)
    31/05 "Творцы и творения. Ч. 2. Где " (8)
    31/05 "Грязь Ледникового Периода" (8)
    31/05 "Об инфантильности народных " (117)
    31/05 "Почему я чуть не отказался " (12)
    31/05 "Кто правит бал на Самиздате?-" (87)
    31/05 "Сопоставление российских данных " (88)
    31/05 "Жизнеспособна ли демократия?" (84)
    31/05 "Зоологический аспект арабо-" (95)
    31/05 "Колчак - тайный агент Ленина? " (38)
    31/05 "Штирлиц знал, сколько будет " (18)
    31/05 "Правда об 11 Сентября" (339)
    31/05 "О замках средневековых и воздушных, " (13)
    31/05 "Об экранизациях" (9)
    31/05 "Традиция. Штампы. Заимствование. " (41)
    31/05 "Свободу Юрию Деточкину, или " (15)
    31/05 "Что Вы думаете о рекомендациях " (46)
    31/05 "О шедеврах и заурядности на " (116)
    31/05 "Зачем Путин прячет шило в " (256)
    31/05 "Черкизон: мини-расследование " (12)
    31/05 "Анализ и разрешение противоречий " (33)
    31/05 "Разрешите Вас пнуть?-2009: " (67)
    31/05 "В Ираке не было найдено оружие " (9)
    31/05 "Ложь и правда о Холокосте" (390)
    31/05 "Об оскорблениях и насилии" (51)
    26/05 "Размышления по просмотре фильма " (238)
    26/05 "История с Конкурсной Аферой" (89)
    26/05 "Разоблачать лжецов запрещается?" (42)
    25/05 "Вопросы, нелюбимые сталинистами" (675)
    25/05 "Что произошло в июне 1941?" (822)
    25/05 "Кто правит бал на Самиздате? " (353)
    25/05 "Какова главная задача армии?" (30)
    25/05 "Что главное в художественных " (22)
    25/05 "Хотите ли Вы спасти невинные " (123)
    25/05 "Вам нравится повесть Стругацких " (34)
    25/05 "Причины войн, кто агрессор?" (354)
    25/05 "Хотите ли Вы спасти невинные " (80)
    25/05 "О литературных маньяках, или " (40)
    25/05 "Опасные повороты Пристли, " (52)
    25/05 "Кгб как явление рунета" (397)
    25/05 "Незнание - великая сила!" (23)
    25/05 "Что важнее: коммунизм или " (65)
    25/05 "Игра в судейство" (4)
    25/05 "У вас тоже нельзя кричать " (18)
    25/05 "К вопросу о русофобии" (438)
    25/05 ""Кристально-чистые герои": " (41)
    25/05 "Балканский вариант на Кавказе" (82)
    24/05 "Было ли в Ссср лучше?" (768)
    24/05 "Подсобите, кто чем может, " (13)
    24/05 "Ленин и Сталин - братья-близнецы" (54)
    15/04 "Как нейробиолог нерадивых " (86)
    13/04 "Фантазии об уничтожении, или " (27)
    27/03 "Великая Арабская ?ская революция???" (800)
    31/08 "Как Египет и Израиль угнетают " (69)
    18/08 "Разрешите Вас пнуть? Обзор " (13)
    03/11 "Что нужно россиянам?" (229)
    30/09 "Анна Герман: непредсказуемая " (12)
    14/06 "Блокада Газы легитимна согласно " (25)
    18/01 "Военное значение Голан, Западного " (85)
    ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние)
    01:52 Суханов С.В. "Что нового" (3/2)
    01:51 Давыдов С.А. "Флудилка Универсальная" (599/13)
    01:46 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (450/22)
    01:45 Деляновская М.Н. "Шехина" (11/1)
    01:44 Тюлин Д.Ю. "Мамихлапинатапай" (16/1)
    01:30 Безбашенный "Запорожье - 1" (58/18)
    01:28 Виноградов П. "Пишу рецензии. Не очень дёшево, " (291/67)
    01:13 Залесский В.В. "A plan (based on radio-information) " (1)
    01:01 Абрамова Т.Е. "Волна" (6/2)
    00:55 Козлов И.В. "Принимаются стихотворения " (96/8)
    00:54 Ковалевская А. "Драконалёт "Архитектура осени"" (502/4)
    00:40 Берг D.Н. "Мы из Кронштадта, подотдел " (628/3)
    00:32 Софинская О.А. "Переводчик" (2/1)
    00:29 Стадлер Н.В. "Сп-24 Обзор финалистов номинации " (12/11)
    00:28 Уралов А. "Мясо "из пробирки"" (668/10)
    00:28 Кротов С.В. "Чаганов: Война. Часть 4" (316/35)
    00:11 Трушников В.В. "Блицкриг: Миф или реальность? " (83/2)
    00:06 Стоптанные К. "Форум журнала "Горизонт"" (39/1)
    23:57 Буревой А. "Чего бы почитать?" (883/3)
    23:47 Кулаков А.И. "Государь" (357/1)

    РУЛЕТКА:
    Проект Альверон
    Если бы я был вампиром
    Заметил это в январе
    Рекомендует Бтум А.

    ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ:
     Авторов: 108580
     Произведений: 1671191

    Список известности России

    СМ. ТАКЖЕ:
    Заграница.lib.ru
    | Интервью СИ
    Музыка.lib.ru | Туризм.lib.ru
    Художники | Звезды Самиздата
    ArtOfWar | Okopka.ru
    Фильм про "Самиздат"
    Уровень Шума:
    Интервью про "Самиздат"

    НАШИ КОНКУРСЫ:
    Рождественский детектив-24


    29/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ:
     Авраменко Т.Г.
     Алимов А.С.
     Алмаз А.
     Алтунин В.В.
     Анаста Г.
     Арав Р.
     Ас Д.
     Атаев Р.Т.
     Балашов Л.
     Бика К.
     Булатникова Н.В.
     Бусленко И.В.
     Бычков В.Н.
     Власенко Т.С.
     Вязьмина А.
     Гейгер Е.П.
     Гончарова Е.А.
     Граф М.
     Григорьянц И.Р.
     Григорян Р.
     Гутман А.В.
     Денисов А.С.
     Деточкин
     Довыдовский К.С.
     Дунев С.В.
     Илькевич Д.М.
     Кабанчук В.С.
     Каравка Я.И.
     Карнатовская А.С.
     Катериничев И.Е.
     Кашинский Д.В.
     Колесниченко Е.И.
     Колесов С.Г.
     Кравченко А.
     Кривцун К.
     Кузминский А.
     Лесовская М.Ю.
     Летушова Н.
     Либерт К.
     Лобанов В.
     Ляшенко А.
     Майлз С.Л.
     Минькова Н.В.
     Наоми К.Б.
     Невский А.А.
     Новиков В.В.
     Пересвет А.В.
     Пляж Л.
     Побережный А.Н.
     Позин А.И.
     Полещук А.В.
     Розакова А.Д.
     Романович Д.
     Русканд А.
     Ручко Л.
     Сельская Л.
     Семух Г.
     Середа С.
     Смирнов Е.С.
     Смирнова С.Н.
     Солдатенко Т.Н.
     Сурганова Н.В.
     Тасрка
     Уколов В.А.
     Уранова Р.
     Федорцова А.А.
     Филиппов Н.С.
     Хранитель Т.
     Шарапов А.М.
     Шестакова Е.
     Шумирр
     Ярга А.
     D. M.
     Luckman W.
     Pro100 M.
    ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка)
    28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды"
    28/11 Низовцев Ю.М. "О необходимости присутствия "
    26/11 Джонстон П. "Список смерти"
    26/11 Ледовский В.А. "Силы разные..."
    26/11 Кротков А.П. "Маски-шоу Павла Воткова"
    11. Славкин Ф.А. 2005/12/13 15:41 [ответить]
      > > 8.Майя Будзинская
      >> > 7.Славкин Ф.А.
      >> В принципе, кое-кто их дубасил.
      >Но русские в тот момент сделать это были не в состоянии. Потом, когда закончилась раздробленность и возникло Московское государство - тогда пожалуйста.
      
      Значит, проблема всё-таки в раздолбайстве русских правителей, а не в несокрушимой и легендарной монгольской.
      
      >>Собственно говоря, тактика монголов была похожа на половецкую
      >
      >Ну не очень-то. Половцы не использовали осадные машины, и вообще они не отличались такой основательностью как монголы.
      
      Да, и разведка была у монголов ОК. Но, между прочим, против них неплохо использовали засеки, ловушки. Осадные машины были эффективны в Хорезме, но не в Европе. Разведку можно и надуть, уже тогда это умели делать. Калку монголы выиграли за счёт самоуверенности одних русских начальников и трусости других. Под Козельском они возились семь недель, а Рязань взяли сходу. Если бы Рязань была укреплена, как Козельск, может, на ней бы завоеватели и сдохли.
      
      
    12. Славкин Ф.А. 2005/12/20 19:46 [ответить]
      > > 9.Olver
      
      Здраствуйте, Ольвер.
      
      >Святой князь Александр Невский действительно не пряниками и не уговорами остановил католическую агрессию, но его канонизировали не за то, что он головы шведам и немцам сносил, не за то.
      
      А за что?
      Если не ошибаюсь, Дмитрия Донского тоже канонизировали. Если не за Куликовскую битву, то за что?
      Минин и Пожарский, помнится, тоже объявлены святыми. Правда, я не помню, много ли воевало их ополчение, но собиралось воевать - это точно.
      
      > > 10.Лифер Аристарх
      >> > 1.Ромм Фредди А.
      >>Тот, кто не останавливает убийцу, - пособник. А тот, кто останавливает, - палач?
      >
      >Почему обязательно - палач? С человеческой точки зрения, предотвратить убийство - благо. Но как на это смотрят сверху? Кара ведь неотвратима и остановивший убийство препятствует исполнению высшей воли.
      
      А врач, спасший жизнь больному и убивший бактерии или вирусы - тоже нарушает высшую волю?
      
      Помнится, пути Господни неисповедимы. Может, останавливающий убийство и исполняет высшую волю?
      
      Помимо прочего, согласно иудаизму, тот, кто спасает жизнь, спасает мир.
      
    13. Olver (Olver_@mail.ru) 2005/12/13 15:54 [ответить]
      > > 12.Славкин Ф.А.
      >> > 9.Olver
      >Минин и Пожарский, помнится, тоже объявлены святыми. Правда, я не помню, много ли воевало их ополчение, но собиралось воевать - это точно.
      Их ополчение (называемое так же Второе или Нижегородское) освободило Москву от поляков и спасло Россию.
      Про канонизацию Минина и Пожарского ничего не знаю.
    14. *Славкин Ф.А. 2005/12/13 17:10 [ответить]
      > > 13.Olver
      
      >Про канонизацию Минина и Пожарского ничего не знаю.
      
      Ладно, обойдёмся примером Александра Невского. Он точно считается святым, и он точно воевал неоднократно.
      
      Дмитрий Донской тоже считается святым, только что проверил. Правда, воевал он вроде только однажды, так что под Ваш критерий подходит. Может, после Куликовской битвы раскаялся и прохлопал Тохтамыша.
      
    15. Волошин Виктор Владиславович (vitea3v@rambler.ru) 2005/12/14 19:17 [ответить]
      Тот, кто не останавливает убийцу, - пособник. А тот, кто останавливает, - палач?
      
      Как ответить на этот вопрос. Очень просто(?). Этот вопрос этический - убийство для предотвращения убийсвтва - добро или зло? В этой и только в этой ситуации надо всего лишь узнать, а чья смерть справедливее.
      Пример 1. На человека напал бандит. Но человек вырвался и в целях самобороны пытается убить противника. Так что, бандита надо оставить в живых? По вашему - да, но надо лишь посмотреть на справеливость,и увидеть что надо дать убить бандита.
      
      В большинстве же случаев нет необходимости в такой ситуации!!!
      В выше приведённом примере надо подойти к человеку и обездвидеть человека. И позвонить в милицию. И все бы остались живы и восторжествовала бы справедливость.
    16. *Славкин Ф.А. 2005/12/14 19:25 [ответить]
      > > 15.Волошин Виктор Владиславович
      
      >Как ответить на этот вопрос. Очень просто(?). Этот вопрос этический - убийство для предотвращения убийсвтва - добро или зло? В этой и только в этой ситуации надо всего лишь узнать, а чья смерть справедливее.
      
      Нет. Всё упирается вопрос, кто является потенциальной жертвой. Если речь идёт о невинном человеке, то ради его спасения не жалко и сто бандитов.
      
      >Пример 1. На человека напал бандит. Но человек вырвался и в целях самобороны пытается убить противника. Так что, бандита надо оставить в живых? По вашему - да, но надо лишь посмотреть на справеливость,и увидеть что надо дать убить бандита.
      
      Неправда. Между прочим, вы плохо читали мою статью по этике. В описанной ситуации, бандит не может считаться невинным, значит, убить его или совершенно правомерно, или, по крайней мере, невелик грех.
      
      >
      >В большинстве же случаев нет необходимости в такой ситуации!!!
      
      Речь идёт о меньшинстве.
      
      >В выше приведённом примере надо подойти к человеку и обездвидеть человека. И позвонить в милицию. И все бы остались живы и восторжествовала бы справедливость.
      
      А что, в России милиция уже начала защищать людей от убийц? Ну и чудеса!
      
      В Израиле, во всяком случае, можно полагаться только на себя.
    17. Москалёва Тамара Петровна (tamarauthor@yandex.ru) 2005/12/17 02:49 [ответить]
      -Трудно возразить и не согласиться.
      Но я хочу сказать вот о чём. - Жанна Д^Арк была бы несомненно счастлива, зная, что у неё через семь столетий появится вот такой защитник, знаток, историк, почитатель... по имени Фредди.
      (Фамилию, правда, не уловила чего-то...)
      Спасибо большое за Ваши знания, которыми Вы так щедро и умело делитесь с нами.
      С уважением - Тамара
    18. Аскет Абель (bel_mondo@hotmail.com) 2005/12/17 03:43 [ответить]
      По мне,то если отвлечься от достоевщины и исторического теоретезирования,то все исходит из индивидуального понятия справедливости.А исходя из этого понятия я и поступать буду так же.Если увижу издевательство над беззащитным, и особенно над ребенком,могу и убить. А если будут издеваться надо мной,могу и простить. Нам не дано знать последствия наших поступков,к каким дальнейшим последствиям они приведут. Надо поступать по собственной совести, т.к. в конце концов отвечать за свои поступки прийдется.
    19. *Славкин Ф.А. 2005/12/17 08:23 [ответить]
      > > 17.Москалёва Тамара Петровна
      >-Трудно возразить и не согласиться.
      >Но я хочу сказать вот о чём. - Жанна Д^Арк была бы несомненно счастлива, зная, что у неё через семь столетий появится вот такой защитник, знаток, историк, почитатель... по имени Фредди.
      >(Фамилию, правда, не уловила чего-то...)
      >Спасибо большое за Ваши знания, которыми Вы так щедро и умело делитесь с нами.
      >С уважением - Тамара
      
      Спасибо, Тамара!
      
      Думаю, Жанна не нуждается в защитнике: только среди известных авторов 7000 писали в разные времена о ней. Одного Марка Твена хватило бы. А вот мы нуждаемся в том, чтобы упорядочить собственные представления о добре и зле. В этом смысле Жанна является своеобразным эталоном добра.
      
      Что касается моей фамилии: Ромм, как в этом разделе. Славкин - это литературно-художественный псевдоним (и на него соответствующий раздел).
      
      > > 18.Аскет Абель
      > А если будут издеваться надо мной,могу и простить. Нам не дано знать последствия наших поступков,к каким дальнейшим последствиям они приведут. Надо поступать по собственной совести, т.к. в конце концов отвечать за свои поступки прийдется.
      
      Это Ваше право, но нельзя забывать, что тот, кто издевается сегодня над Вами, завтра поступит так же с другим. Во многих случаях просто невозможно по физическим причинам ответить достойно агрессору, но к прощению это не имеет отношения.
      
    20. *Трушников Владислав Вячеславович (trushnikov@list.ru) 2005/12/17 12:17 [ответить]
       Здравствуйте.
       На мой взгляд, тут проблема в том, что вы, пожалуй, слишком поверхностно подошли к теме. Помните пословицу: если вы все понимаете, значит, вам чего-то недоговаривают? Разделите четко или дайте четкое определение понятиям: подвиг, героизм, святость. Тогда будет легче дисскутировать.
      И еще. Могут ли стоять вместе святость и атеизм, если атеист предотвращает убийство?
       С уважением, Владислав Трушников.
    21. *Славкин Ф.А. 2005/12/17 16:14 [ответить]
      > > 20.Трушников Владислав Вячеславович
      
      Здравствуйте, Владислав.
      
      > На мой взгляд, тут проблема в том, что вы, пожалуй, слишком поверхностно подошли к теме. Помните пословицу: если вы все понимаете, значит, вам чего-то недоговаривают? Разделите четко или дайте четкое определение понятиям: подвиг, героизм, святость. Тогда будет легче дисскутировать.
      
      ОК.
      Подвиг - высший акт благотворительности, связанный со спасением человеческой жизни.
      Герой - тот, кто совершает подвиг.
      Святость - безгрешное поведение, сопровождающееся систематической благотворительностью.
      
      Далеко не всякий герой свят. Далеко не всякий святой - герой. Если быть точнее: святых героев ПОЧТИ нет, так как совместить подвиг с безгрешностью слишком трудно.
      
      В принципе, героизм стоит выше святости.
      
      >И еще. Могут ли стоять вместе святость и атеизм, если атеист предотвращает убийство?
      
      Безусловно. К религии святость имеет очень косвенное отношение. То, что Жанна Дарк была святой героиней и при этом христианкой, просто совпадение.
      
      Примеры других святых героев: Вы наверняка знаете, что во время захвата части СССР нацистами многие евреи нашли спасение у неевреев, которые при этом рисковали собственной жизнью. Сейчас эти люди в Израиле называются "праведники мира", те из них, которые ещё живы, получают израильскую пенсию, их и их потомков поддерживают морально. В ряде случаев евреи обращались к тем людям, которые имели чистую, праведную репутацию. Разумеется, не всех их можно считать святыми, но некоторых - безусловно. Героями они являются все. Некоторые из них - христиане, некоторые - атеисты.
      
      Во время Войны за Независимость Израиля было немало случаев, когда еврейские дети получали защиту в мусульманских деревнях. Если не все, то некоторые жители таких деревень могут считаться героями. Вполне вероятно, что некоторые из них могут считаться святыми. В таком случае, речь идёт о святых героях-мусульманах.
      
      Пример святости, не связанной с героизмом, - мать Тереза.
      Пример героя-христианина, не являющегося святым, - Александр Невский.
      
      В моей пьесе "Еретичка, клятвопреступница", комментарии к которой подтолкнули меня к написанию этой статьи, героизм Жанны, собственно, не подлежит сомнению, а вот святость её усиливается оттого, что сама она искренне считает своё поведение неправильным, а свои же высказывания - страшной ересью, т.е. думает, что обрекает себя на ад.
      
      
      С уважением,
      
      Ф.
      
      
    22. *Трушников Владислав Вячеславович (trushnikov@list.ru) 2005/12/19 18:57 [ответить]
      > > 21.Славкин Ф.А.
      
      >Подвиг - высший акт благотворительности, связанный со спасением человеческой жизни.
      >Герой - тот, кто совершает подвиг.
      >Святость - безгрешное поведение, сопровождающееся систематической благотворительностью.
      >
       К религии святость имеет очень косвенное отношение. То, что Жанна Дарк была святой героиней и при этом христианкой, просто совпадение.
      
      >В моей пьесе "Еретичка, клятвопреступница", комментарии к которой подтолкнули меня к написанию этой статьи, героизм Жанны, собственно, не подлежит сомнению, а вот святость её усиливается оттого, что сама она искренне считает своё поведение неправильным, а свои же высказывания - страшной ересью, т.е. думает, что обрекает себя на ад.
       Здравствуйте.
       Ну вот это уже совсем другой разговор. Я, кажется, начинаю понимать вашу точку зрения. Но тогда нужно объяснить, что такое грех, поскольку принято считать - это прежде всего религиозное понятие. Нужно объяснить, что такое благотворительность. Не меценатов же вы имеете ввиду? И я как-то не особо понимаю, в чем заключалась благотворительность Орлеанской девы. Только в помощи раненым или еще в чем-то?
       Когда боец бросается на амбразуру дота, где сидит захватчик, тем самым обеспечивая прорыв для своих солдат-освободителей - это что?
       Когда доброволец Зоя Космодемьянская жгла дома своих же сельских жителей, чтобы негде было жить захватчикам, тем самым способствуя их поражению - это что?
       С уважением, Владислав Трушников.
      
      
    23. *Славкин Ф.А. 2005/12/19 19:31 [ответить]
      > > 22.Трушников Владислав Вячеславович
      
      Здравствуйте, Владислав.
      
      > Ну вот это уже совсем другой разговор. Я, кажется, начинаю понимать вашу точку зрения. Но тогда нужно объяснить, что такое грех, поскольку принято считать - это прежде всего религиозное понятие. Нужно объяснить, что такое благотворительность.
      
      Об этом моя статья:
      http://zhurnal.lib.ru/editors/r/romm_freddi_a/article-5.shtml
      Вкратце: грех - нарушение принципа минимального зла. Благотворительность - добрые дела.
      
      >Не меценатов же вы имеете ввиду?
      
      Почему же? И их - при условии, что они дают деньги на общественно-полезные дела, а не на разную дребедень.
      
      >И я как-то не особо понимаю, в чем заключалась благотворительность Орлеанской девы. Только в помощи раненым или еще в чем-то?
      
      Прежде всего - спасение Орлеана и приближение окончания войны. Хорошее отношение к раненым и пленным - следствие особенностей её личного характера как святой, само по себе это подвигом не было, хотя и производило сильное впечатление на англичан.
      
      > Когда боец бросается на амбразуру дота, где сидит захватчик, тем самым обеспечивая прорыв для своих солдат-освободителей - это что?
      
      Возможно, и это то самое.
      
      > Когда доброволец Зоя Космодемьянская жгла дома своих же сельских жителей, чтобы негде было жить захватчикам, тем самым способствуя их поражению - это что?
      
      Увы! В её положении трудно было придумать нечто лучшее! Она выполняла приказ, который, по большому счёту, способствовал поражению Гитлера - но и победе Сталина. Не её вина, что альтернатива выглядела именно так. Она - жертва, а не преступница.
      
    25. *Е... Ть (ty|@rre.ru) 2006/01/12 14:28 [ответить]
      Не не догонят. Поэтому пойду покурю. Что касается статьи - скажу. Никто не хочет выбирать. К сожалению человек подвластен стандарту. Он поступит так как поступает большинство. Только герои идут вопреки - чем и радуют людэф. Выбор - для человека есть осозная необходимость. НО бля кто её хочет осознать? Лучше понадеятся на других, чем на себя. К сожалению таков российский менталитет. Может из-за ентого у нас стока героев и герноина 40
    26. Петров Юлий Иванович (gres@mail.infostar.ru) 2006/01/12 14:53 [ответить]
      
       Отличная статья. Не хочу и не могу ничего возразить автору, но попытаюсь добавить ещё один проясняющий аргументик.
       Следование христианским заповедям постоянно приводит к противоречию.
       В данном случае автор касается противоречия между заповедью - "Не убий" и христовой заповедью - "Возлюби ближнего".
       Христос называл заповедь - "Возлюби ближнего" одной из двух ВАЖНЕЙШИХ заповедей, а потому убийство, необходимое для спасения "ближних" нельзя считать отступлением от христианского учения . С уважением, Ю.
    27. Горик К (_abzac_@list.ru) 2006/02/07 12:02 [ответить]
      зачем_ вы меня_ забанили_? что_ я вам сделал?_ вы рассуждаете_ о морали всякой_ а меня_ забиндили_! это нечесно_!я вам слова плохово не сказал_ не матюгался_ то что про хорька_ расуждал- дак это ж не про вас_ зачем вы так?_ разбаньте меня_ тогда я снова буду вас читать_ у вас есть смешные рассказики_ интересные_ а не разбаните то тогда не буду_
    28. *Дранощук Иван.Ваня -Дрын. (drynvano@pochtaru) 2006/02/07 12:08 [ответить]
      Уважаемый а вы сами себя к каким мировозрениям относите?
    29. Буриданов Михаил Иорданович (buridansi@rambler.ru) 2006/02/07 23:32 [ответить]
      >Каждый, кто критикует то или иное решение исторической личности, должен подумать, какова альтернатива. Тот, кто отказывается об этом думать, пусть подумает, на каком основании считает себя разумным существом.
       С этого Вашего 'конца' и начну, поскольку это единственное, что я готов принять за СВОЮ точку зрения. Если Вы имели ввиду именно этот свой тезис, говоря, что моя точка зрения изложена в этом Вашем тексте, то согласен. Тем более, что ровно о том же (если и журналистов считать историческими личностями) я говорил в своем постинге у Е.Л.Березиной, с которого Вы меня сюда переадресовали.
       О подвигах я рассуждать не люблю, поскольку не уверен, что сам на них способен. Кроме того, тут важно, как и всегда, понять, о чем идет речь. Есть подвиг спасателя и подвиг шахида. Еще я думаю, что, в любом случае, не подвиги определяют главный вектор мирового развития. Но сейчас мы, видимо, не о том.
       Есть важнейшая проблема, которую я считаю центральной в самоорганизации общества. Она состоит в идентификации насилия. Что есть насилие? Как только общество сумеет договориться, что это такое, записав это на своих скрижалях (может быть достаточно вернуться к десяти заповедям?), сразу станет понятным, против чего можно обороняться, в том числе, применяя, при необходимости тоже насилие, так сказать, 'второго рода'. (При том, что я категорически против государственной смертной казни, но это другая тема). Скажем, 'расстрелянный' парламент-1993, конечно же заслужил своей участи гораздо сильнее, чем Учредительное собрание-1918 (кстати, никто, по-моему, не обратил внимание, что в 1993 была 'расстреляна' та самая 'гидра', которая 'разогнала' Учредиловку, другое дело, что 'расстрелянные' были впоследствии, в основном, весьма неплохо трудоустроены, а 'разогнанные' заканчивали свои жизни куда печальнее).
      Но вернемся к нашим 'баранам'. Вы спрашиваете: 'А почему это жители Дании должны считаться с чувствами жителей Ирана и Аравии?'. Для меня ответ очевиден. Мы всё теснее связаны и зависим друг от друга, в том числе, и датчане от иранцев. Это факт, как бы к нему не относится. А если факт, то 'считаться с чувствами' друг друга мы все обязаны по определению. Поэтому важен лишь следующий вопрос: как оптимально сопрягаться друг с другом, учитывая, что все мы разные, в том числе и по критерию 'цивилизованности'. По-видимому, на насилие, придется отвечать адекватно (опять же, имею в виду не месть, а устранение насилия наиболее цивилизованным, ИЗ ВОЗМОЖНЫХ, способом.). Только такая 'альтернатива' сможет обеспечивать максимальную устойчивость нашему единому маленькому шарику. А издеваться над чувствами и без того несчастных и далеких от достижений цивилизации людей, даже и не рассматривая моральную сторону вопроса - себе же боком и выйдет.
      А если Вы желаете также 'адекватно' плясать на своих улицах после удачных терактов против мусульман, то...(см. начальный 'конец').
      
    30. *Славкин Ф.А. 2006/02/07 23:59 [ответить]
      > > 27.Горик К
      >разбаньте меня_ тогда я снова буду вас читать_ у вас есть смешные рассказики_ интересные_ а не разбаните то тогда не буду_
      
      Ну вы меня напугали.
      
      > > 28.Дранощук Иван.Ваня -Дрын.
      >Уважаемый а вы сами себя к каким мировозрениям относите?
      
      А вам не интересно угадать самому?
      
      > > 29.Буриданов Михаил Иорданович
      > >Но вернемся к нашим 'баранам'. Вы спрашиваете: 'А почему это жители Дании должны считаться с чувствами жителей Ирана и Аравии?'. Для меня ответ очевиден. Мы всё теснее связаны и зависим друг от друга, в том числе, и датчане от иранцев. Это факт, как бы к нему не относится. А если факт, то 'считаться с чувствами' друг друга мы все обязаны по определению.
      
      Мне очень нравится это "друг от друга". И как иранцы считаются с чувствами датчан?
      
      
    31. Буриданов Михаил Иорданович (buridansi@rambler.ru) 2006/02/08 01:01 [ответить]
      > > 30.Славкин Ф.А.
      >> > 29.Буриданов Михаил Иорданович
      >> >Но вернемся к нашим 'баранам'...
      >Мне очень нравится это "друг от друга". И как иранцы считаются с чувствами датчан?
      
      
      "Бараны" они "бараны" и есть. Уши без мозгов. Извините, но сегодня моя "политкорректность" тоже исчерпана.
      
      
    32. Славкин Ф.А. 2006/02/08 07:48 [ответить]
      > > 31.Буриданов Михаил Иорданович
      >> > 30.Славкин Ф.А.
      >>Мне очень нравится это "друг от друга". И как иранцы считаются с чувствами датчан?
      >
      >
      >"Бараны" они "бараны" и есть. Уши без мозгов. Извините, но сегодня моя "политкорректность" тоже исчерпана.
      
      Пожалуйста-пожалуйста. Посмотрим, ответите ли вы на этот вопрос завтра.
      
    33. Адашевская Анастасия (ataya@mail.ru) 2006/05/19 14:56 [ответить]
      Вот черт, а я ведь на почти на эту же тему рассказ дописываю. Только не в глобальных масштабах, а в локальных.
      Попало в точку.
    34. *Славкин Ф.А. 2006/05/19 15:03 [ответить]
      > > 33.Адашевская Анастасия
      >Вот черт, а я ведь на почти на эту же тему рассказ дописываю. Только не в глобальных масштабах, а в локальных.
      >Попало в точку.
      
      Ну и хорошо!
      Можете пользоваться материалом, я буду только рад. И комментарии посмотрите.
      Кстати, в моём художественном разделе на эту тему рассказ "В Сантьяго хорошая погода".
      
      Ещё, если у Вас есть время, можете посмотреть комментарии к моей миниатюре "Юдифь". Там была очень бурная дискуссия.
      
    35. Адашевская Анастасия (ataya@mail.ru) 2006/05/19 15:24 [ответить]
      > > 34.Славкин Ф.А.
      >> > 33.Адашевская Анастасия
      
      >Кстати, в моём художественном разделе на эту тему рассказ "В Сантьяго хорошая погода".
      Если сегодня успею, то гляну, если не успею, то в понедельник. А вообще у меня будет наверное с уклоном в релегию рассказик. Но мысля-то та же.
      
      >Ещё, если у Вас есть время, можете посмотреть комментарии к моей миниатюре "Юдифь". Там была очень бурная дискуссия.
      
      Не вопрос. почитаю, кто что думает И добавлю свои пять копеек :)
      
      
    36. *Славкин Ф.А. 2006/05/19 15:30 [ответить]
      > > 35.Адашевская Анастасия
      
      >Не вопрос. почитаю, кто что думает И добавлю свои пять копеек :)
      
      ОК. Добро пожаловать!
      
    37. Леон Хамгоков (nnleonlinn@list.ru) 2006/08/31 20:35 [ответить]
      Писателю, Поэту, Критику, Публицисту, Мыслителю...
      
      приглашение
      
      Станьте автором НОВОЙ Литературы!
      
      
      Преодолевая высоту за высотой, сетевой литературно-художественный журнал 'Новая Литература' (www.NewLit.ru) выходит на новые рубежи. Сегодня здесь публикуют свои произведения более 300 авторов, количество подписчиков журнала превысило 2000 человек.
      
      Уважаемый Автор! Мы приглашаем Вас вступить в наше сообщество, открыв в 'Новой Литературе' свою авторскую страницу и опубликовав здесь свои произведения; стать полноправным участником современного литературного процесса, представителем авангарда сетевой литературы.
      
      'Новая Литература', еще три года назад почти никому не известная, благодаря высокому художественному и интеллектуальному уровню публикуемой литературы и философии, обрела своего постоянного и преданного читателя, собрала соцветие неповторимых, глубоких и перспективных авторов, стала олицетворением всего самого актуального в современной русской литературе.
      
      С начала 2005 года у 'Новой Литературы' появилось бумажное продолжение - философско-литературный журнал 'Открытая Мысль' (http://NewLit.ru/om/).Его рождение не было легким (первые два номера публиковались вскладчину), но результаты превзошли все ожидания: на свет появился новый серьезный полнообъемный литературный журнал. Политика строжайшего отбора публикуемых произведений позволила уже в первых двух номерах почти полностью исключить тиражирование слабых произведений, а многие авторы нового журнала снискали щедрую похвалу критиков и литературных деятелей. Третий номер 'Открытой Мысли' был выпущен на принципах бесплатной публикации для всех авторов и уже с первым случаем выплаты авторского гонорара.
      
      Проекты 'Новая Литература' и 'Открытая Мысль' активно развиваются. Грядет пора еще более масштабных изменений! Осенью 2005 года, приступая к работе по формированию третьего номера 'Открытой Мысли', организаторы проекта увлеклись идеей международного сетевого литературного конкурса для авторов, пишущих на русском языке, - с абсолютно прозрачной системой проведения, с призовыми гонорарами для победителей, с публикацией призовых произведений в четвертом номере 'Открытой Мысли' и многими другими наградами. О призовых суммах мы пока говорить не можем, поскольку это зависит от того, удастся ли конкурсу обрести меценатов и спонсоров, или организаторам придется обходиться своими силами. Начать конкурс планируется осенью 2006 года публикацией открытого письма редакции журналов 'Новая Литература' и 'Открытая Мысль' на главной странице сайта www.NewLit.ru. Следите за работой сайта, подписывайтесь на официальную рассылку 'Новой Литературы' для того чтобы следить за ходом событий. Ждем Вас у себя в гостях!
      
      Узнать о том, как опубликовать в 'Новой Литературе' свои произведения, каковы принципы редакционной политики журнала, кто работает в его редакции и получить ответы на многие другие вопросы Вы можете на странице 'Часто задаваемые вопросы' (http://www.newlit.ru/newlit/faq.htm).
      
      Добро пожаловать в мир НОВОЙ Литературы!
      
    38. *Скоглунд Игорь (sivitsky@yahoo.com) 2006/08/31 20:51 [ответить]
      Я за смертную казнь.
    39. *Славкин Ф.А. 2006/08/31 20:59 [ответить]
      > > 38.Скоглунд Игорь
      >Я за смертную казнь.
      
      Я бы тоже, если бы не было столько судебных ошибок. Впрочем, невинному человеку что в лоб, что по лбу - то ли его ни за что повесят, то ли упекут пожизненно. Многие предпочтут повешение. Так что я вижу корень зла в судебных ошибках, а не в казни как таковой.
      
    40. *Скоглунд Игорь (sivitsky@yahoo.com) 2006/08/31 21:12 [ответить]
      Я не рассматриваю проблему судебных ошибок. Это тема для отдельного разговора. Я имею ввиду, если суд прав и вина доказана, то смертная казнь допустима. Кстати, в США между вынесением приговора и его исполнением проходит 10 лет, в течение которых можно подавать апелляции. Губернатор имеет право помиловать осуждённого.
       39.Славкин Ф.А.
       38.Скоглунд Игорь
      Я за смертную казнь.
      
      Я бы тоже, если бы не было столько судебных ошибок.
      
      
    41. *Славкин Ф.А. 2006/08/31 21:27 [ответить]
      > > 40.Скоглунд Игорь
      >Я не рассматриваю проблему судебных ошибок. Это тема для отдельного разговора. Я имею ввиду, если суд прав и вина доказана, то смертная казнь допустима.
      
      Во всяком случае, к террористам смертную казнь применять необходимо, и очень активно. Ведь иначе сообщники захватывают заложников, чтобы вытащить своих. Целесообразно проводить казни террористов именно в дни терактов: убил неповинных людей - отправил своих сообщников на виселицу.
      
    42. *Скоглунд Игорь (sivitsky@yahoo.com) 2006/09/01 20:55 [ответить]
      Террористы, вообще, нелюди, поэтому вопрос должен стоять о том, как сделать казнь мучительней.
       41.Славкин Ф.А.
       40.Скоглунд Игорь
      Во всяком случае, к террористам смертную казнь применять необходимо, и очень активно.
    43. Славкин Ф.А. 2006/09/01 21:08 [ответить]
      > > 42.Скоглунд Игорь
      >Террористы, вообще, нелюди, поэтому вопрос должен стоять о том, как сделать казнь мучительней.
      
      С этим я не согласен. В соответствии с исламом, повешение затрудняет выход души мусульманина в рай, поэтому я бы рекомендовал для них просто виселицы. Это не очень мучительно, но морально тяжело для исламистов.
      
    44. *Скоглунд Игорь (sivitsky@yahoo.com) 2006/09/01 21:17 [ответить]
      Надо ещё хоронить в свиной коже.
       43.Славкин Ф.А.
       42.Скоглунд Игорь
      
      В соответствии с исламом, повешение затрудняет выход души мусульманина в рай, поэтому я бы рекомендовал для них просто виселицы.
      
    45. *Кузьмина Таня (chaika-chaika82@mail.ru) 2006/11/28 21:31 [ответить]
      В подобных случаях герой выбирает из двух зол меньшее...и мне кажется, что если в противостоянии двух сил не обойтись без жертв, то уменьшая число погибших хотя бы одного , человек совершает героический поступок! И какой он тогда палач? Получается, спасатель...)
    46. *Славкин Ф.А. 2006/11/28 22:55 [ответить]
      > > 45.Кузьмина Таня
      >В подобных случаях герой выбирает из двух зол меньшее...и мне кажется, что если в противостоянии двух сил не обойтись без жертв, то уменьшая число погибших хотя бы одного , человек совершает героический поступок! И какой он тогда палач? Получается, спасатель...)
      
      Согласен, с одной оговоркой: если уменьшается число невинных жертв.
      Вот и выходит, что не следует спешить плевать в Пиночета.
      
      Спасибо, Таня!
      
    47. *Волкова Яна 2007/07/04 13:21 [ответить]
      Очень глубокий и неоднозначный вопрос. Как-то проводить параллели между историческими деятелями и примерами из частной жизни - неравноценно. В конце концов, в смерти Аттилы - кто-то из историков отыщет положительное, а кто назовет это - негативом...
      Но я убеждена (быть может, потому что решила получить юридическое образование), что смертная казнь за убийство - никак не адекватная мера, поэтому придерживаюсь мнения, что введенный мараторий на смертную казнь - имеет право быть..
    48. *Славкин Ф.А. 2007/07/04 16:14 [ответить]
      > > 47.Волкова Яна
      >Очень глубокий и неоднозначный вопрос. Как-то проводить параллели между историческими деятелями и примерами из частной жизни - неравноценно. В конце концов, в смерти Аттилы - кто-то из историков отыщет положительное, а кто назовет это - негативом...
      
      Вы знаете, я пока ни у кого из историков не встречал огорчений по поводу гибели Аттилы. Правда, венгерских и болгарских я не смотрел :-)
      
      >Но я убеждена (быть может, потому что решила получить юридическое образование), что смертная казнь за убийство - никак не адекватная мера, поэтому придерживаюсь мнения, что введенный мараторий на смертную казнь - имеет право быть..
      
      Не буду оспаривать Ваше мнение, но лично мне гораздо спокойнее знать, что тот или иной бандит или террорист больше никогда никому не повредит.
      
      Спасибо Вам за отзыв.
      
    49. Волкова Яна 2007/07/06 12:10 [ответить]
      > > 48.Славкин Ф.А.
      >Вы знаете, я пока ни у кого из историков не встречал огорчений по поводу гибели Аттилы. Правда, венгерских и болгарских я не смотрел :-
      Да есть и французские "реабиталисты Аттилы". Например, в прошлом году вышла книга Мишеля Луа "Аттила, мой друг. Воспоминания Аэция". Очень досойная вещь-исследование гуннского лидера (не подход Фоменко или новая хронология Асова), к тому же тот же Гумилев достаточно полярно отзывался об Аттиле (если сравнивать с западными историками).
      >
      >Не буду оспаривать Ваше мнение, но лично мне гораздо спокойнее знать, что тот или иной бандит или террорист больше никогда никому не повредит.
      Жизнь - высшая ценность. По крайней мере в нашей Конституции. Но я же говорю - вопрос неоднозначный...
      
      
      
    50. *Славкин Ф.А. 2007/07/06 13:05 [ответить]
      > > 49.Волкова Яна
      
      >Да есть и французские "реабиталисты Аттилы". Например, в прошлом году вышла книга Мишеля Луа "Аттила, мой друг. Воспоминания Аэция". Очень досойная вещь-исследование гуннского лидера (не подход Фоменко или новая хронология Асова), к тому же тот же Гумилев достаточно полярно отзывался об Аттиле (если сравнивать с западными историками).
      
      Не знаю, не читал это. В принципе, французы любят преподносить сюрпризы. То Жанну Дарк поливают грязью, то, выходит, Аттилу превозносят.
      
      Что касается Гумилёва, то он автор со странностями.
      
      Спасибо за информацию.
      
      
      >Жизнь - высшая ценность. По крайней мере в нашей Конституции. Но я же говорю - вопрос неоднозначный...
      
      М-да. Если один хочет убить другого, значит, уже жизнь не может быть высшей ценностью. Вдвоём им не ужиться.
      
      Россия мечется из крайности в крайность. Не так давно за "кражу" колосков с колхозного поля отправляли на каторгу, а теперь убийц берегут.
      
    Страниц (5): 1 2 3 4 5

    Связаться с программистом сайта.

    Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
    О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

    Как попасть в этoт список

    Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"