630. * (skljarovov@mail.ru) 2012/11/27 19:49 >>627.Лазков Ром Огакич
>О будущем любит думать только тот, у кого оно светлое
Похоже на то. У кого оно иное просто вынужден о нём думать. Какая уж там любовь...
>
>(пробный тезис)
629. * (danaja8@rambler.ru) 2012/11/27 19:45 >>627.Лазков Ром Огакич
>О будущем любит думать только тот, у кого оно светлое
>
>(пробный тезис)
прошлым живет лишь дохляк без будущего.
628. * (gres@mail.infostar.ru) 2012/11/27 19:54 "Премьерский крах Дмитрия Медведева".
Можно подумать, что (со времён Витте и Столыпина) у нас был ХОТЬ ОДИН толковый премьер ... Ни единого!
627. * (kapitandp@mail.ru) 2012/11/27 19:38 О будущем любит думать только тот, у кого оно светлое
(пробный тезис)
626. * (danaja8@rambler.ru) 2012/11/27 19:27 >>624.Оробей Николай
>>>621.Такто
>ну, попробуйте - восстановить разваленный е-храм или нет.
а зачем, Коля?
прошлое - это уже бывшее
живи настоящим
и думай о будущем, если имеешь еще чем думать..
625. *2012/11/27 19:25 >>624.Оробей Николай
>>>621.Такто
>>>>618.Логинова Юлия
>Хе-хе,
>ну, попробуйте - восстановить разваленный е-храм или нет.
>И если восстановить, то за счет кого - арабов или лиц другой нации.
>Или и те и те будут совместно ходить, или одни по четным, а лругие по нечетным...
>А я посмотрю на саламонава решение.
Соломоново решение - восстановить с переносом.
:)
624. * (ssbcredit@yandex.ru) 2012/11/27 19:22 >>621.Такто
>>>618.Логинова Юлия
>>>>617.Такто
>>
>>>Лучше посмотреть на ситуацию более взвешенно и олимпийски, без жосткого пережима в пользу одной из сторон. ИМХО.
>>
>>нет, все правильно...
>>читатель чотко должен чувствовать позицию автора
>>угодить и вашим и нашим - не получится...
>>это я не раз наблюдала в статьях у некоторых журналистов
>>их просто обвиняли в продажности и те, и другие стороны...
>
>Нужно писать не для угождения какой-то стороне, а для объективного понимания.
Хе-хе,
ну, попробуйте - восстановить разваленный е-храм или нет.
И если восстановить, то за счет кого - арабов или лиц другой нации.
Или и те и те будут совместно ходить, или одни по четным, а лругие по нечетным...
А я посмотрю на саламонава решение.
623. * (gres@mail.infostar.ru) 2012/11/27 19:11 >>613.Гунин Лев
>Альтернативный (уникальный) взгляд на события
>в Секторе Газа и "Арабскую Весну":
>
>
>(для тех, кому любопытно)
Мне не любопытно.
Антисемитизм и антиамериканизм - типичные, для С.Д. разновидности идиотизма.
622. * (kapitandp@mail.ru) 2012/11/27 19:10 >>613.Гунин Лев
>Альтернативный (уникальный) взгляд на события
>в Секторе Газа и "Арабскую Весну":
особенно понравилось то, что в скобочках...
(зевая украдкой)
621. *2012/11/27 19:02 >>618.Логинова Юлия
>>>617.Такто
>
>>Лучше посмотреть на ситуацию более взвешенно и олимпийски, без жосткого пережима в пользу одной из сторон. ИМХО.
>
>нет, все правильно...
>читатель чотко должен чувствовать позицию автора
>угодить и вашим и нашим - не получится...
>это я не раз наблюдала в статьях у некоторых журналистов
>их просто обвиняли в продажности и те, и другие стороны...
Нужно писать не для угождения какой-то стороне, а для объективного понимания.
В мире гораздо больше сторон, чем те, которые сегодня друг с другом враждуют.
Это самая чоткая авторская позиция, если сам автор не на стороне враждования.
А на нет и объективности нет.
:)
620. * (ssbcredit@yandex.ru) 2012/11/27 19:00 >>616.Шахова Ника
>
> А в Чехии женские фамилии всегда оканчиваются на "ова".
Допустим не всегда...
> И они все иностранные фамилии пишут с такими окончаниями.
Допустим не все...
Как там?
Ты мне подруга,но истина дороже...
619. * (skljarovov@mail.ru) 2012/11/27 19:52 >>612.Лазков Ром Огакич
>Скляров нудит про моральный облик как и Рыжкова.
Вообще-то дело не в именах, а в трудно решаемой проблеме.
>Одинаково компенисируют недостаток мыслей.
Это как угодно Вам думать. Только что закончил с одним - таким же... Плизоньки - по поводу "Бессильные мира сего":
"Наши беседы - споры - имеют смысл только при условии, что оба стремимся быть ближе реальному положению вещей. Истине. Как ни громко это звучит... Прошу это иметь в виду, "по умолчанию". А посему цитата из понравившегося тебе мыслителя Крылова: 17:18:11 "В связи с этим некоторого внимания заслуживает 'философия',проповедуемая самым симпатичным из героев Стругацких. Это все тот же
прекраснодушный либерализм: мечтания о старосоветском Человеке
Воспитанном, до которого гадкое человечество с щипцами все никак не
дорастет. Все мешает 'вредная невоспитанная обезьяна' внутри человека,
низшее животное начало. Просвещенческая утопия, XIX век... Философия класса, ничего не забывшего и ничему не научившегося.
Помилуйте, господа. Ну причем тут ваше 'воспитание'. Для начала не
надо быть падлой. Падлой не надо быть. И зарубить себе на носу, что
измена Родине (а интеллигенция коллективно совершила именно это) себя не
окупает. Вот тогда, может быть, вы и отползете от параши, столь
убедительно описанной в последнем - и, похоже, лучшем - творении Бориса Натановича. Но не раньше". 18:02:22 Олег: "Ну причём тут ваше "воспитание", - отчётливо-брезгливо и явно свысока вопрошает этот достаточно внимательный и, вроде бы, благодарный читатель. Оценщик. Судья. Так? Так. Весь реальный позитив невесёлой нашей - "Свиньи жизни!" - ситуации, которую Борис Натанович сумел-таки разглядеть вокруг себя и нам показать на перспективу, господину этому "прекраснодушным либерализмом" и прочей отжившей философией в кавычках представляется. Так надо понимать - у самого более продвинутые и глубокие мысли имеются. К сожалению, почему-то не высказанные критиком. В сравнении-то?.. 18:09:12 Олег: Вместо этого явный оксюморон рассуждений, нелепость: "Для начала не
надо быть падлой", мол. Уважаемый? Так воспитание-то для того и... Чтоб "падлами" не быть. 18:16:32 Олег: Совершенно же очевидная мвысль? Нет. Пафос обличителя застит взор. Только что от обычного застольно-честного "просрали" уберёгся. Нашёл виноватых - самых главных! И-эх. 18:21:46 Олег: И боюсь, что неслучайно человек глупость явную сморозил: просто не понимает происходящего, истоков, человека... "Вы отползёте от параши..." Кто, кто эти "вы"? Мы, дорогой друг, мы. В этом всё дело. 18:26:16 Олег: А что всё это старо, как мир - разумеется - верно. Но не " Просвещенческая утопия, XIX век...", нет. Гораздо, гораздо раньше догадка была: "Соринка в чужом глазу"! А то и ещё раньше... 18:29:29 Олег: Самонадеянный верхогляд твой Крылов. Литературный критик, вероятно. Спаси и сохрани "рецуху" такого для издания получить. И мелко, и обидно, и разорительно, и... 18:30:04 Олег: Ты, разумеется, с выше изложенным не согласен. 18:30:12 Олег: Я - весь внимание.
618. *2012/11/27 18:52 >>617.Такто
>Лучше посмотреть на ситуацию более взвешенно и олимпийски, без жосткого пережима в пользу одной из сторон. ИМХО.
нет, все правильно...
читатель чотко должен чувствовать позицию автора
угодить и вашим и нашим - не получится...
это я не раз наблюдала в статьях у некоторых журналистов
их просто обвиняли в продажности и те, и другие стороны...
617. *2012/11/27 18:41 >>613.Гунин Лев
>
>
>Альтернативный (уникальный) взгляд на события
>в Секторе Газа и "Арабскую Весну":
>
>
>
>(для тех, кому любопытно)
Статья, на мой взгляд, односторонняя и потому необъективная.
"Плохой Израиль" и "хорошие арабы".
А с чего он такой "плохой", а они такие "хорошие"? В это трудно поверить. Гораздо вероятней, что с обеих сторон есть и то, и другое.
Лучше посмотреть на ситуацию более взвешенно и олимпийски, без жосткого пережима в пользу одной из сторон. ИМХО.
616. *2012/11/27 18:35 Екатеринбург. 26 ноября. ИНТЕРФАКС-УРАЛ - Житель Екатеринбурга официально закрепил в своем паспорте двойное отчество - не только по отцу, но и по матери, сообщили агентству "Интерфакс-Урал" в городском отделе ЗАГС в понедельник.
" Это еще что! Например, в Каталонии в паспорте гражданина указывается фамилия отца и девичья фамилия матери - как она есть. Мой друг получил испанское гражданство и ему выдали паспорт на имя Андрей Сергеев-Капустина. И он потом оформлял целую кучу бумажек и справок обо всяких российских традициях написания фамилий, чтобы паспорт поменяли на "Андрей Сергеев-Капустин".
А в Чехии женские фамилии всегда оканчиваются на "ова". И они все иностранные фамилии пишут с такими окончаниями. Особенно смешно читать, например, какие-нибудь киножурналы, где написано, что "Вупи Голдбергова снимется в картине Катрины Бигелоувой"."
615. * (ssbcredit@yandex.ru) 2012/11/27 17:58 >>613.Гунин Лев
>
>
>Альтернативный (уникальный) взгляд на события
>в Секторе Газа и "Арабскую Весну":
>
>
>
>(для тех, кому любопытно)
А че это у вас комментов нету?
И с чего вы взяли, что Латынина русская?
614. * (ssbcredit@yandex.ru) 2012/11/27 18:00 >>610.A3
>>И пока она есть, никто не может подлежать наказанию и ответственности без решения суда, вступившего в законную силу.
>Смешно! Людей держат в СИЗО годами без решения суда.
Ооо!
Вы уже взялись за прямой подлог.
Годами человек находиться в СИЗО без решения суда не может.
Даже если захочет...
>и что это за орган такой суд? Даже если человек невиновен, то суд сказал - виновен, значит виновен. Смешно!
Смешны ваши представления о суде и праве.
А КАК определить - виновен или нет?
Только по суду!
Бывают ли судебные ошибки? Да, бывают...
Так они и у врачей бывают.
Тут недавно был скандал. Прикостылял один человек в больничку - болит нога. Ну, профессора от медицины посмотрели - колено нужно оперировать и срочно.
Положили на коечку с крахмальными простынями, товарищи по палате дружелюбные, телек, радио, пища вкусная... Пару дней он с товарищами перегутарил, они его успокоили - тута классные профессора, не боись.
Ну, а потом прибыли дяди-санитары и увезли на тилежке - на операцию.
Через часа три привезли нашего больного - смиетца:
-Ой, рибята, и вправду все окай, ниче не чуял, ниче не болит... Через денька три меня и выпишут... Малатцы профессора! Вот тут чиканули и перевязали...
И показываеть... Ну все заулыбились, и им приятно стало, что у человека все гут. Токо один переспросил:
- Слышь, друг, а ты же чето нам рассказыывал, шо у тебя ПРАВОЕ колено болит, а нам показываешь - перевязанное - ЛЕВОЕ!
Ну, мужик наш туппо так посмотрел на свои коленки и...:
Нда-с, перепутали наши профессора, не то коленко чиканули...
Типа, дядя пришел с одним костылм, а вышел на двух. С принесением, конечно, глубоких извинений от всего профессорского коллектива...
Ну, и со следаками, прокурорами и суддями ТАК бывает.
Понятно?
613. * (leog@total.net) 2012/11/27 17:38
Альтернативный (уникальный) взгляд на события
в Секторе Газа и "Арабскую Весну":
(для тех, кому любопытно)
612. * (kapitandp@mail.ru) 2012/11/27 17:33 Скляров нудит про моральный облик как и Рыжкова. Одинаково компенисируют недостаток мыслей.
611. * (kapitandp@mail.ru) 2012/11/27 17:30 >>594.А3
>>>591.Лазков Ром Огакич
>>>>568.А3
>>>Вы не еврей?
>>
>>Ошибаетесь.
>а почему задаете глупые вопросы?
А вы уверены что поняли мой ответ?
610. * (alexz10@yandex.ru) 2012/11/27 17:16 >И пока она есть, никто не может подлежать наказанию и ответственности без решения суда, вступившего в законную силу.
Смешно! Людей держат в СИЗО годами без решения суда.
и что это за орган такой суд? Даже если человек невиновен, то суд сказал - виновен, значит виновен. Смешно!
Комментарий к статье 26
1. Законодатель делит неосторожность как форму вины на легкомыслие и небрежность.
2. Интеллектуальный элемент легкомыслия характеризуется абстрактным осознанием лицом общественной опасности своих действий (бездействия) и абстрактным предвидением возможности или неизбежности наступления общественно опасных последствий.
Абстрактность предвидения обусловлена волевым элементом легкомыслия, т.е. нежеланием наступления общественно опасных последствий, проявляющимся в самонадеянном, без достаточных на то оснований, расчете на предотвращение последствий.
Иными словами, в легкомыслии лицо активно не желает наступления последствий, оно рассчитывает на их предотвращение. Именно это и предопределяет абстрактный характер осознания общественной опасности и предвидения возможности наступления общественно опасных последствий: лицо абстрагируется от данной ситуации, хотя и знает, что в любой иной аналогичной ситуации последствия наступят. Абстрагируется же оно в силу того, что, по его мнению (расчету), существуют некие достаточные обстоятельства, которые здесь и сейчас предотвратят наступление последствий.
При этом расчет на предотвращение последствий должен быть обоснованным: лицо должно полагаться на некие обстоятельства (свои собственные действия, свое умение, действие иных лиц, действия сил природы, надежность механизмов и т.п.), которые, по его мнению, предотвратят, исключат наступление последствий. Однако в конечном итоге расчет оказывается необоснованным, самонадеянным, легкомысленным, и обстоятельств оказывается недостаточно для предотвращения последствий.
Нежелание наступления последствий, расчет на их предотвращение является основным отличительным признаком легкомыслия, отграничивающим ее от косвенного умысла. При этом для констатации легкомыслия лицо должно именно рассчитывать на какие-то обстоятельства, и пустая, необоснованная надежда на ненаступление последствий, надежда на "авось" образует уже косвенный умысел.
3. Интеллектуальный элемент небрежности предполагает отсутствие у лица осознания общественной опасности совершаемых действий (бездействия) и непредвидение возможности наступления общественно опасных последствий. Это так называемый отрицательный признак интеллектуального элемента небрежности.
Отсутствие позитивной психической связи между субъектом и причиненными им преступными последствиями ставит вопрос об обоснованности уголовной наказуемости небрежности; тем не менее таковой вопрос снимается положительным признаком интеллектуального элемента небрежности, устанавливаемым, в свою очередь, с помощью двух критериев: объективного и субъективного.
Объективный критерий предполагает следующую из различных социальных норм обязанность лица предвидеть возможность наступления общественно опасных последствий своего деяния при соблюдении обязательных для этого лица мер внимательности и предусмотрительности. Эта обязанность может вытекать из прямого указания закона, из специальных правил, профессиональных, служебных или иных функций виновного, а также из общеобязательных правил общежития.
Субъективный критерий небрежности означает персональную способность лица в конкретной ситуации, с учетом его индивидуальных качеств и при проявлении необходимой внимательности и предусмотрительности предвидеть возможность наступления общественно опасных последствий своего деяния.
Волевой элемент небрежности характеризуется отсутствием у лица волевых усилий, направленных на предвидение общественно опасных последствий.
4. Неосторожные преступления, не предполагающие наступления последствий в качестве обязательного признака объективной стороны (формальные составы), могут быть совершены только по небрежности, когда лицо не осознает общественной опасности своих действий (бездействия), хотя при необходимой внимательности и предусмотрительности должно и может это осознавать.
609. *2012/11/27 17:14 >>607.Рыжкова Светлана
>к тому же Скляров вообще не вписывается в один ряд со всеми тобою перечисленными
зато похож...
дык там и Хролт Сокольникова обнимает
(помечтать нильзя чоли?)
608. *2012/11/27 17:11 >>544.Май Алекс
>Цитата дня:
>
>"А че, прикольно. Идешь на работу, вокруг казаки, стрельцы, бабы в кокошниках, ребятишки в лаптях. Пляшут, поют, через костер прыгают." ))
ну, где-то почти так:
607. *2012/11/27 17:12 >>605.Логинова Юлия
>>>604.Рыжкова Светлана
>ЗЫ
>ой, Светик, тож усе твои друзья оказались
не все
к тому же Скляров вообще не вписывается в один ряд со всеми тобою перечисленными
>Денисюка тока не хватает до кучи ...
а вот этого вообще лучше не упоминать
606. *2012/11/27 17:11 >>551.Славянка Ольга
Не читала целиком романов Владимира Колышкина, т.к. не очень нравится стиль изложения. Не увлекает, не затягивает. Рассказы (на мой взгляд) получаются у него удачнее.
Но это дело вкуса и речь не о том.
Заинтересовало это:
>>... роман претендует на жанр фантастического реализма,
Есть такой жанр? Реализм и фантастика - вродьбы два противоположных жанра. Т.е. речь идёт о стыке жанров. А как раз на стыке и возможны самые неожиданные авторские приёмы.
>т.е. в нем могут быть придуманы фантастические события, но психика героев должна быть похожа на психику реальных людей.
...это есть обязательные признаки упомянутого жанра? А почему психика героев фантастического романа должна быть обязательно в рамках общепринятых в реальности? И что означает вообще "должна быть похожа на психику реальных людей" Психика реальных людей даёт порою такие выверты, что фантастика - отдыхает.
Ольга Славянка желает, чтобы психика героев в романе была ей понятна и не слишком отличалась от "нормы реальности". А вот автор решил по-другому.
В данном случае это не критика - но всего лишь вкусовщина.
Вообще для объективной оценки произведения надо обсуждать литературные писательские приёмы, язык изложения, сюжетную конструкцию - вот это будет критика.
А содержание-идею самой истории и характеристики героев - всё это субъективно.
605. *2012/11/27 17:04 >>604.Рыжкова Светлана
>А Скляров-то тебе чем не угодил?
с чего ты взяла, что не угодил?
я им всем десяточку, а кой-кому и двадцаточку годков скинула...
ЗЫ
ой, Светик, тож усе твои друзья оказались
Денисюка тока не хватает до кучи ...
604. *2012/11/27 16:51 >>602.Логинова Юлия
>бравые ребятушки:
А Скляров-то тебе чем не угодил?
603. *2012/11/27 16:51 Ааааааааааааа!!!!!!!!
602. *2012/11/27 16:41 бравые ребятушки:
справа-налево:
Хролт, Лыцарь, Сокольников, Скляров, Некто, Жила
601. * (ssbcredit@yandex.ru) 2012/11/27 16:41 >>598.А3
>>>595.Оробей Николай
>>>>593.А3
>>да будить вам известно,что я закончил ЮРФАК.
>То-то я смотрю, вы не готовы отвечать за свои поступки.прячетесь за презумпцию невиновности.
За нее спрятаться нельзя. Она либо есть, либо ее нету.
В системе ответственности по праву и согласно праву, она должна быть.
И пока она есть, никто не может подлежать наказанию и ответственности без решения суда, вступившего в законную силу.
Т.е. если даже и есть ПРИГОВОР, но он в законную силу он не вступил, то человек - невиновен.
>Ваши рассуждения на правовые темы весьма наивны.
Это вам потому ТАК кажется, что вы пытаетесь рассматривать правоотношения /и все, что связано с правом/ на обывательском уровне.
600. * (rvinokr@aol.com) 2012/11/27 16:40 Историческое открытие в России?!
Русские произошли от евреев:
599. *2012/11/27 16:33 >>598.А3
>Ваши рассуждения на правовые темы весьма наивны.
та нет у Оробея никаких своих рассуждений
только поддакивание линии партии и правительства
598. * (alexz10@yandex.ru) 2012/11/27 16:31 >>595.Оробей Николай
>>>593.А3
>>>>589.Оробей Николай
>да будить вам известно,что я закончил ЮРФАК.
То-то я смотрю, вы не готовы отвечать за свои поступки.прячетесь за презумпцию невиновности.
Ваши рассуждения на правовые темы весьма наивны.
597. *2012/11/27 16:29 >>592.Такто
>Много ли евреев живет по Талмуду? Много ли христиан сверяют жизнь по Евангелию? Все ли мусульмане шагу не ступят без сверки с Кораном?..
интересно, что та же мысль у меня сегодня тоже промелькнула
не помню в связи с каким постингом
:)
>Всегда надо делать скидку на разницу между текстом и его применением в жизни....
да религия - та же пропаганда, удобная для деления на своих и чужих
к тому же многим "верующим" вера достается по наследству или по умолчанию
когда разберешься кому и чему хотел бы ты верить - уже поздно менять веру
да и даже в "злом" исламе могут преследовать только за нарушение внешних обрядов, а что на самом деле у человека в душе творится и во что он по-настоящему верит - никого не волнует
595. * (ssbcredit@yandex.ru) 2012/11/27 16:26 >>593.А3
>>>589.Оробей Николай
>>>>586.A3
>>Потом, а куды девать презумпцию НЕвиновности?
>Оробей, вы не можете судить о таких вещах как право и правосудие.
>Оставьте это.
Хе-хе,
да будить вам известно,что я закончил ЮРФАК.
И решением Ученого Совета Университа был оставлен на юрфаке как преподаватель ПРАВА и КРИМИНАЛИСТИКИ...с правом чтения ЛЕКЦИЙ /шо было в ТО время /да и щас/ невидано для новоиспеченного ПРАВО-ВЕДА/.
594. * (alexz10@yandex.ru) 2012/11/27 16:19 >>591.Лазков Ром Огакич
>>>568.А3
>>Вы не еврей?
>
>Ошибаетесь.
а почему задаете глупые вопросы?
593. * (alexz10@yandex.ru) 2012/11/27 16:19 >>589.Оробей Николай
>>>586.A3
>>>>584.Оробей Николай
>Потом, а куды девать презумпцию НЕвиновности?
Оробей, вы не можете судить о таких вещах как право и правосудие.
Оставьте это.
Ваш удел скупать барахло в щопах, и таращиться на дорогу из вашей женстянки.
592. *2012/11/27 16:20 >>590.Логинова Юлия
>>>587.Такто
>
>>Юлий Иванович - наша надежда в борьбе с мракобесием.
>
>Юлий Иванович сам ничем не отличается от тех мракобесов, которые призывают бороться и уничтожать инакомыслящих...
Много ли евреев живет по Талмуду? Много ли христиан сверяют жизнь по Евангелию? Все ли мусульмане шагу не ступят без совета с Кораном?..
Надо делать скидку на разницу между текстом и его применением в жизни....
:)
591. * (kapitandp@mail.ru) 2012/11/27 16:17 >>568.А3
>Вы не еврей?