8. (lihtenshtein13@mail.ru) 2009/06/13 10:14
[ответить]
Какую самую наивысшую цель может поставить перед собой, от 2009г. ...Человечество? Построить Абсолютно идеальное общество Коммунизм ? Или достигнув своего физического бессмертия, стать по мыслям Циолковского, цивилизацией ' Кочевников Космоса '. г. Тайк от 1999 г.- 2009 г. + 00... предлагает Человечеству осваивать все планеты которые имеются в Солнечной системе и во Всей Вселенной. Обнаружить Бога если Он существует при помощи технических средств ( достичь и влиться в Божественные сферы ); А если Бога не существует то стать Богом ( бессмертным богочеловечеством, Богом управителем Вселенной) самостоятельно.
И каждого ожидает по результатам жизни на Земле, и на других планетах, своя высшая награда, или высшее наказание. Новая парадигма. В Самиздате, в разделе Философия, Есть автор Лихтенштейн А.А.
Статья: Абсолютистская идея, - вершина знаний Человечества! Угаснет Солнце,- Земля рассыплется в Космическую пыль, - и от Человечества во Вселенной не останется ни каких следов и воспоминаний; А может у нас существует шанс завоевать физическое бессмертие и стать цивилизацией ' Кочевников Космоса '? Бесконечность раз, бесконечность времени кочевать от Звезды к Звезде, от планеты к планете ... Что может быть выше этого! Что есть Абсолютный предел наших стремлений, мечтаний, желаний и возможностей? В Самиздате, в разделе Философия, есть автор Лихтенштейн А.А., читайте: Абсолютистская идея, - вершина знаний Человечества! и у вас появится понимание для чего мы здесь на Земле; Страдать на своих жизненных путях, перед Богом, и не смотря ни на что, любить Бога, всех людей, молиться и ждать фатально неизбежного ' Конца Света '; ... Или развлекая Бога, через реальное освоение всех планет ( при помощи технических средств), двигаться к Богу; Что бы влиться в Божественные сферы, и получить от него свою высшую награду, или наказание... Наша главная цель во Вселенной либо: 1) достичь Бога, либо 2) стать Богочеловечеством самостоятельно! ...
7. (ICQ: 171515158) 2002/12/05 08:45
[ответить]
>>6.Степан Лиходеев
>" …
Мне очень странны ваши строки
и почему они в кавычках?
Списали?
Или это, всё же,
быть вашим надлежит?
Как «птичка»,
что выпорхнув, вновь, из неволи,
оков лишилась.
Но не может
уйти от клетки
И, до боли,
мне жиль её...
>" …Совсем никакого впечатления. То есть - в том смысле, какого ты жаждешь. Ты волнуешься, как влюбленный глухонемой.
А что бы Вы желали видеть,
В том, что увидели на медне?
> Твои стихи, подобно тупой пиле, дергают душу, не разделяя ее. Творить - это, ведь, - разделять, вводя свое в массу чужой души.
Какой же смысл в разделе душ?
Вы! Мир нетленный поделили,
На красных, белых иль зелёных...
И всё за всех уже решили.
> Смотри: читая Мериме, я уже не выну Кармен из ее сверкающего гнезда;
Зачем читать, смотреть и думать,
Как кто-то строки написал?
Иль жил ты рядом с ним и ведал,
Как он творил – как, тот, писал?
>оно образовалось неизгладимо; художник рассек душу, вставив алмаз. Чем он успел в том? Тем, что собрал все моей души, подобное этому стремительному гордому образу, хотя бы это все заключалось в мелькании взглядов, рассеянных среди толп, музыкальных воспоминаниях, резьбе орнамента, пейзаже, настроении или сне, - лишь бы подобно было цыганке Кармен качеством впечатления. Из крошек пекут хлеб. Из песчинок наливается виноград.
О, да! здесь, рад я согласится с вами –
Что части, мир преобразуют,
И радугою Жизнь рисуют,
Играя гранями души.
Но, всё же ты, здесь, не спеши!
Придёт прекрасное мгновениье,
Когда понятны те прозренья, что я,
пишу здесь от творца
поймёшь и ты,
когда с лица, сойдёт усталость и унылость.
Вот, краской знаний
озарилось
моё сознание души...
Поймёшь и ты,
но, не спеши.
>Айвенго, Агасфер, Квазимодо, Кармен и многие, столь мраморные, - другие, - сжаты творцом в нивах нашей души. Как стягивается туманность, образуя планету, так растет образ; он крепнет, потягивается, хрустя пальцами, и просыпается к жизни в рассеченной душе нашей, успокоив воображение, бессвязно и дробно томившееся по нем.
Дааа...
Тянет вас к кому-то,
Как сверхтяжёлая звезда,
Притягивает всё в округе.
И Вы прониклись этим?
Ерунда.
Всё в мире, в жизни –
импульсивность
Одно сосёт, ругой даёт...
И заставляя вновь крутиться,
Судьбы, наступит поворот.
>Если вставочка, которой ты пишешь, не перо лебедя или орла, если бумага - не живой, нежный и чистый друг, если нет мысли, что все задуманное и исполненное могло бы быть еще стократ совершеннее, чем теперь, - ты можешь заснуть, и сном твоим будет простая жизнь, творчество божественных сил.
Божественности сил...? что есть во всём –
во мне в тебе и , даже, в камне, перьях...
А Вы когда-нибудь просили,
О жизни лучшей в поднебесьях?
>А ты скажешь Ему: "Под складкой платья твоего пройду и умру; спасибо за все".
Под складкой...? можно задохнуться.
О чём Вы молвите сейчас?
Я что, по-вашему, совсем рехнулся...
А умирать...? Ещё не час!
>Довольно мне сечь тебя. Запомни: "депешу на вдохновенной лире" посылают штабные писаря прачкам. "Живуча" - говорят о кошках. Кроме того, все, что я сказал, ты чувствуешь сам, но не повторишь по неумению и упрямству."
Когда секут кого-то розгами или морально бьют по шее,
И прачкам чистым, мылом пахнущим, строчат влюблённые плебеи,
Украдкой пряча в полах с латками своей затасканной ливреи,
Слова любви так нежно, ласково... и писанное вензелём,
Страдания, уж не по чём!
;о)*
6. (lichodeevsb@mail.ru) 2002/12/04 15:15
[ответить]
" …Совсем никакого впечатления. То есть - в том смысле, какого ты жаждешь. Ты волнуешься, как влюбленный глухонемой. Твои стихи, подобно тупой пиле, дергают душу, не разделяя ее. Творить - это, ведь, - разделять, вводя свое в массу чужой души. Смотри: читая Мериме, я уже не выну Кармен из ее сверкающего гнезда; оно образовалось неизгладимо; художник рассек душу, вставив алмаз. Чем он успел в том? Тем, что собрал все моей души, подобное этому стремительному гордому образу, хотя бы это все заключалось в мелькании взглядов, рассеянных среди толп, музыкальных воспоминаниях, резьбе орнамента, пейзаже, настроении или сне, - лишь бы подобно было цыганке Кармен качеством впечатления. Из крошек пекут хлеб. Из песчинок наливается виноград.
Айвенго, Агасфер, Квазимодо, Кармен и многие, столь мраморные, - другие, - сжаты творцом в нивах нашей души. Как стягивается туманность, образуя планету, так растет образ; он крепнет, потягивается, хрустя пальцами, и просыпается к жизни в рассеченной душе нашей, успокоив воображение, бессвязно и дробно томившееся по нем.
Если вставочка, которой ты пишешь, не перо лебедя или орла, если бумага - не живой, нежный и чистый друг, если нет мысли, что все задуманное и исполненное могло бы быть еще стократ совершеннее, чем теперь, - ты можешь заснуть, и сном твоим будет простая жизнь, творчество божественных сил. А ты скажешь Ему: "Под складкой платья твоего пройду и умру; спасибо за все".
Довольно мне сечь тебя. Запомни: "депешу на вдохновенной лире" посылают штабные писаря прачкам. "Живуча" - говорят о кошках. Кроме того, все, что я сказал, ты чувствуешь сам, но не повторишь по неумению и упрямству."
5. 2002/11/25 11:54
[ответить]
>>3.Галчонок
>>>2.Prapor
>>А чего это такое - "радость простаты"? Чему тут радоваться то?Тут к урологу бежать надо, а не дифирамбы петь!
>
>А ему нравится
А енто просто от печатка от простоты в простату засела. Будьте уверены - всё путём.
;о)*
4. 2002/11/25 11:52
[ответить]
>>1.Polina
>
>Вы знаете, вроде бы и задеёт за что-то там - живое, но чего-то не хватает. М-м-м... может..., но нет. Не знаю.
>
Вот это и есть самое главное - что бы задевало за живое, а остальное... ерунда.
;о)*
3. Галчонок2002/11/24 08:08
[ответить]
>>2.Prapor
>А чего это такое - "радость простаты"? Чему тут радоваться то?Тут к урологу бежать надо, а не дифирамбы петь!
А ему нравится
2. (Prapor2@mail.tascom.ru) 2002/11/24 02:15
[ответить]
А чего это такое - "радость простаты"? Чему тут радоваться то?Тут к урологу бежать надо, а не дифирамбы петь!
1. Polina2002/11/23 20:48
[ответить]
Вы знаете, вроде бы и задеёт за что-то там - живое, но чего-то не хватает. М-м-м... может..., но нет. Не знаю.