49. 2011/10/17 09:41
[ответить]
>>47.Анатолий Студентов
Анатолий, спасибо вам большое.
48. 2011/10/17 09:40
[ответить]
>>46.Lutien
>вот это точно дзен)))):
от вас ничего не скроешь!
>А я помню только поток." чем не танка?))
))) всем не танка! законы нарушены, написано не иероглифами.
47. 2011/10/15 22:15
[ответить]
Журчание-- золото... Весь текст-- один сплошной шок-ожог............. Тихо заткнулся. 10000000000000000000000000000000000
46. Lutien2011/10/15 22:11
[ответить]
вот это точно дзен)))):
"Гляжу на текущую реку,
Река на меня.
Вода уносит память
Обо мне,
А я помню только поток." чем не танка?))
45. *2011/04/20 09:07
[ответить]
>>44.Воронина Татьяна
>>...но никак не тянут на мудроту сегодня.
>>
>За чужую печаль
>И за чье-то незванное детство
>Нам воздастся огнем и мечом
>И позором вранья,
>Возвращается боль,
>Потому что ей некуда деться,
>Возвращается вечером ветер
>На круги своя.
Галич никогда не был "моим" поэтом, уважаемая Татьяна. это стихотворение для меня - столь же унылое, сколь уныл тысячный пересказ книги Исхода. мерзее всего в этой псевдофилософии - это какие-то всеобщие "мы", которых я, собственно, пародирую в "Почему срамны места..."
уровень пафоса не соответствует чудовищному навалу банальных фраз из того же Екк., из которых Галич сшивает франкенштейново чудище этой псевдофилософии.
эти фразы девальвируют мысль, стихотворение становится бренчанием старых слов, цитат "для тех кто в курсе".
сравните:
С арбалетом в метро,
С самурайским мечом меж зубами,
В виртуальной броне, а чаще, как правило, без,
Неизвестный для вас
Я тихонько парю между вами
Светлой татью в ночи,
Среди чёрных и белых небес.
На картинах святых
Я незримый намёк на движенье,
В новостях CNN я черта, за которой провал,
Но для тех, кто в ночи,
Я звезды непонятной круженье
И последний маяк
Тем, кто знал, что навеки пропал.
такое ощущение, что БГ играет с галичевским пафосом (и, кстати, окуджавской бардовской гармонией), перемещая акцент на бесконечную бессмысленность словесной и образной начинки.
и, кстати, надо отдать должное БГ, у него, если не ошибаюсь, мало текстов от лица "нас".
такие дела, да.
44. * (zlatko@sborcity.ru) 2011/04/20 00:37
[ответить]
>>43.Тимоти Лирик
>>>41.Воронина Татьяна
>меж тем, в евонной книге - собрание банальнейших наблюдений, которые могли быть откровением для ближневосточных кочевников пару тысячелетий назад, но никак не тянут на мудроту сегодня.
>
За чужую печаль
И за чье-то незванное детство
Нам воздастся огнем и мечом
И позором вранья,
Возвращается боль,
Потому что ей некуда деться,
Возвращается вечером ветер
На круги своя.
43. *2011/04/19 22:29
[ответить]
>>41.Воронина Татьяна
>Читайте слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
в тот год, когда я читал ту книгу, мне показалось, что Е. попросту выёжывается, типа, ух, какой я умный сукин сын, как я во всём фишку рублю, был бы бабой - сам себе отдался бы многократно, вот какой я крутой перец!
меж тем, в евонной книге - собрание банальнейших наблюдений, которые могли быть откровением для ближневосточных кочевников пару тысячелетий назад, но никак не тянут на мудроту сегодня.
однако состояние умов наших с вами современников таково, что многие, увы, не далеко продвинулись относительно семитских скотоводов древности, хотя смотрят ТВ и читают в этих ваших интернетах. для них есть много мудроты в книжках сих.
>Вот телефончик его что-то запамятовала... ;)
и это внезапно обнадеживает!
>Хоть в чем-то мы находим консенсус, и это радует! ;)))
))) а мнея, представьте, радует и единство мнений, и присутствие разногласий. я вообще человек радости. такова моя радужная натура.
42. *2011/04/19 22:24
[ответить]
>>37.Слесарченко Бэлла
>>>32.Тимоти Лирик
>>вы прАвы и правЫ, правЫ и прАвы вы!
>Вы правы! Но оправы слов, увы-увы, не для ослов! Отравы слов и трав отвары им, право слово, тары-бары.
>К сожалению.
(любуется) красота!
41. (zlatko@sborcity.ru) 2011/04/19 22:20
[ответить]
>>40.Тимоти Лирик
>>>39.Воронина Татьяна
Вы всем телом в нем соучаствуете и прозрачны, как и вся прочая материя :)
>о, да вы тоже не чужды веществам! ,)
>
Ну да, в смысле, я не только виртуальна.
>
>>Хотелось бы, конечно, тем более, что время - понятие относительное и линейно лишь на коротких участках, как, к примеру, линия горизонта (целиком - круг).
>кхе... верно ли я понимаю? вы только что сказали, что время - линейно, как линия горизонта, которая круг?
>дайте, ради всего святого, телефон вашего дилера!!!!!
Читайте слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме.
Вот телефончик его что-то запамятовала... ;)
>
>>В общем, лучше ужасный конец, чем ужас без конца.
>))) да, без конца - это полный ужас, вы правы... я даже представить себе такое не могу. бррр!!
Хоть в чем-то мы находим консенсус, и это радует! ;)))
40. *2011/04/19 21:59
[ответить]
>>39.Воронина Татьяна
>Вы всем телом в нем соучаствуете и прозрачны, как и вся прочая материя :)
о, да вы тоже не чужды веществам! ,)
>Хотелось бы, конечно, тем более, что время - понятие относительное и линейно лишь на коротких участках, как, к примеру, линия горизонта (целиком - круг).
кхе... верно ли я понимаю? вы только что сказали, что время - линейно, как линия горизонта, которая круг?
дайте, ради всего святого, телефон вашего дилера!!!!!
>В общем, лучше ужасный конец, чем ужас без конца.
))) да, без конца - это полный ужас, вы правы... я даже представить себе такое не могу. бррр!!