1. (izorin@mail.ru) 2003/04/25 11:13
[ответить]
Александр Сергеевич, мне понравился Ваш «Апокалипсис». Особенно пассаж о порождениях тьмы, которые проповедуют свет, о наивных подставках зла, его марионетках. Правда здесь возникает сомнение в истине и читаемой концепции, вроде старого логического парадокса: «Все утверждения не верны, включая и само это утверждение». Впрочем, у Вас не встречается «все», значит, возможны исключения.
Марк Твен с Вашей легкой руки удивил меня, особенно финал про заблудившуюся мысль – великолепен. Спасибо.
Грабового я тоже посмотрел довольно внимательно. Однако…
С искренним уважением
Иван Зорин
2. (falter51@hotmail.com) 2003/04/29 01:51
[ответить]
>>1.Зорин Иван Васильевич
>Александр Сергеевич, мне понравился Ваш «Апокалипсис». Особенно пассаж о порождениях тьмы, которые проповедуют свет, о наивных подставках зла, его марионетках. Правда здесь возникает сомнение в истине и читаемой концепции, вроде старого логического парадокса: «Все утверждения не верны, включая и само это утверждение». Впрочем, у Вас не встречается «все», значит, возможны исключения.
Логический парадокс, упомянутый Вами, я вспоминаю довольно часто. Мысль сбивается и увязает в парадоксах, пытаясь взойти к началу начал с тем, чтобы где-нибудь остановиться. Этот парадокс, как и апории Зенона, со всей откровенностью указывают, как на некую исконую иррациональность, которая кроется под логикой, «логосом», так и на невозможность только логического «разумного» постижения сути мира. Конечно же, тьма не только не «всё», как она сама о себе воображает, а, по моей задушевной мысли, вообще случайный и преходящий феномен, чего-то глобально-ноуменального. Феномен, чье бытие, собственно, незаконно и потому конечно. Тут я оптимист, как это не парадоксально звучит. Такое вот откровение.
Мысль же о порождениях тьмы, воображающими себя слугами света, пришла ко мне после прочтения Евы Завацкой (на СИ «Черная книга или Приключения блудного оккультиста» ), а так же после ознакомления с жизнью, деятельностью и претензиями означенных слуг в процессе собственной жизни. Конечно, я не гребу всех под одну гребенку и тучи сгустил в соответствии с жанром ─ притча она ж и есть притча.
>Марк Твен с Вашей легкой руки удивил меня, особенно финал про заблудившуюся мысль – великолепен. Спасибо.
«Таинственного незнакомца» я прочел еще в школе и, видимо, должен считать Марка Твена своим первым учителем мудрости. Да, так оно и есть.
>Грабового я тоже посмотрел довольно внимательно. Однако…
Что же касается Грабового, то вполне возможно, что мое понимание его мало отличается от Вашего. Просто меня поразил тот факт, что может вдруг родиться на земле человек, который по своему желанию может излечить или воскресить кого угодно. И вот, пожалуйста, такой человек есть, пишет книги, воскрешает. Ни религии, ни мистической или оккультной логике такой факт совсем не противоречит. А может и вообще ничему не противоречит. Последнюю мысль я и проиллюстрировал пьесой «Воскрешение».
С искренним уважением
А. Кончеев
3. (kilgore-trout@yandex.ru) 2003/05/19 15:47
[ответить]
Мне очень понравилось Ваше сочинение.
Я ничто вы свет мы свет я свет вы ничто мы свет я свет вы свет мы свет.
Утверждение что отец бог сын бог святой дух бог и что все таки существует только один бог представляет собою непостижимое положение абсолютно противоречивое в котором следовательно ни один человек на земле не может быть вполне убежден.
Шесть больших сегментов колеса представляют сферы бытия в которых можно обрести рождение мир богов мир воинственных богов асуров мир голодных духов ад мир животных и мир людей.
Это свет свет природа и человек свет природа и человек.
Однажды рассуждая об этом предмете он сказал что бог столь же нуждается в мире как и мир в боге и что бог был бы ничем если бы не существовало мира и что бог поэтому только и делает что создает новые миры.
Явившись вместе бок о бок они были разделены таким образом что стали лицом к лицу и в этом виде они соединились причем свет получил название дня а тьма ночи как говорится и назвал бог свет днем а тьму ночью.
Чем ниже души тем больший свет открывается входит в наш мир так как низший свет может спуститься из высших в низшие сфирот души а в освобожденные места в верхних сфирот душах входит высший свет.
Пока я созерцал этот свет со всей страстной силой на какую был способен свет казалось сконденсировался и я увидел человека сияющего человека излучавшего благодать любовь понимание искренность истину человека который был соединением всего доброго.
Ты будешь приговорен к вечно му заточению в своем я обречен быть личностью в мире личностей а мир личностей и есть этот мир мир алчности страха и ненависти мир войн капитализма диктатур и рабства.
Хесед свет семи дней это другой свет это свет заливающий безо всякого ограничения все творение от края мира до края.
Среди тех немногих что ищут бога большинство по неведению находит лишь такие отражения собственных желаний как бог покровитель в битвах бог избранного народа бог заступник спаситель.
Возможно именно из за жизненной важности годового цикла звучание год на многих языках стало означать бог год бог по английски гот бог по немецки.
Лишь высшая мать имела имя соединяющее свет и тьму свет который был высшим одеянием и который бог сотворил в первый день а затем спрятал для праведных и тьму которая была сотворена в первый день для злых.
4. (falter51@hotmail.com) 2003/05/24 02:38
[ответить]
>>3.Траут Килгор Куртович
Ваш комментарий сам по себе не плохое эссе. Видно, что Вы мыслите глубоко и неординарно. По моей концепции Малкут стремится в Кетер, а надо ему в Айн. Спасибо за отклик.
5. (crow@blue-crow.de) 2003/07/30 13:05
[ответить]
Любопытный рассказик. Есть интересные мысли, особенно, например, мне понравилось, что тьме больше всего нравились те, кто не выносил о ней суждений, просто наблюдал. Это факт!
Правда, несколько туманно все и неясно.
В целом же, извините, глянула на Ваш раздел - такое ощущение сложилось, что и вообще в голове все как-то туманно...
6. (falter51@hotmail.com) 2003/07/31 00:55
[ответить]
>>5.Завацкая Яна
>Любопытный рассказик. Есть интересные мысли, особенно, например, мне понравилось, что тьме больше всего нравились те, кто не выносил о ней суждений, просто наблюдал. Это факт!
>Правда, несколько туманно все и неясно.
>В целом же, извините, глянула на Ваш раздел - такое ощущение сложилось, что и вообще в голове все как-то туманно...
Притча отражает мою философскую концепцию, и без знания ее может быть мало понятна. Ваша история показала мне как люди из благих вроде бы побуждений становятся друг для друга демонами. Не нормально это.
10. Карлик Коллин2003/10/23 07:55
[ответить]
>"Поразилась тьма, сгустилась в последний раз и исчезла. И с нею вместе исчезли и все ее порождения, вместе со всеми своими делами и безумными фантазиями".
Интересно, тьма вместе со всеми своими делами и безумными фантазиями исчезла, а "Апокалипсис От Кончеева" остался.