Комментарии: Шизофрения и мастерство

Категов Максим Иванович : другие произведения.

Комментарии: Шизофрения и мастерство
()

Самиздат: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь|Техвопросы]

Размещен: 01/11/2008, изменен: 17/02/2009. 59k. Статистика.

Аннотация:
Для тех, кто стремится к мастерству любого рода. А также. Для психоаналитиков и их пациентов. Для вольных казаков. Да, и, пожалуй, еще. Для желающих рассмотреть подлинный смысл произведения М. Булгакова "Мастер и Маргарита".

ОБСУЖДЕНИЯ: Философия (последние)
19:49 Бурланков Н.Д. "Русско-русский словарь" (786/7)
19:15 Ролько Т. "Гносеология наизнанку" (305/1)
17:23 Винокур Р. "Мысленно о романе "Евгений " (9/4)
14:05 Ролько Т., Юрцва "Трансформации электрона и " (298)

Добавить комментарий Отсортировано по:[убыванию][возрастанию]

ОБЩИЕ ГОСТЕВЫЕ: 20:54 "Форум: Трибуна люду" (227/101) 20:54 "Форум: все за 12 часов" (334/101) 18:33 "Диалоги о Творчестве" (292/10) 11:58 "Технические вопросы "Самиздата"" (238/4) 25/11 "Форум: Литературные объявления" (666) 25/11 "О блокировании "Самиздата"" (294)
ОБСУЖДЕНИЯ: (все обсуждения) (последние) 21:04 Тюлин Д.Ю. "Анаквайр" (22/1) 21:02 Lesta O. "Три пули" (13/1) 21:02 Седрик "Список фанфиков с моими комментариями" (388/8) 21:02 Демидов В.Н. "Сделай и живи спокойно 5(черновик)!" (18/3) 21:01 Октахор "Случай в ломбарде" (14/13) 20:55 Родин Д.М. "Князь Барбашин 3" (874/34) 20:53 Баламут П. "Ша39 Бронетанковая" (472/13) 20:44 Козлов И.В. "Коллективный сборник лирической " (36/19) 20:42 Нивинная А. "Люблю вспоминать времена..." (7/6) 20:41 Малышев А. "Окончательное решение Тухачевского " (36/35) 20:38 Коркханн "Угроза эволюции" (950/26) 20:38 Могила М.В. "Продолжение" (258/1) 20:25 Сороковикова А.П "Малявка. 1 часть. Божественная " (10/1) 20:22 Фирсанова Ю.А. "Кира и К: радуга на запястье" (332/1) 20:10 Трунина Ю.А. "Эмиссар для Бездны Ч. 1, гл. " (478/1) 19:51 Ледащёв А.В. "Все просто" (1) 19:26 Русова М. "Литобзор Коллективного сборника " (21/20) 19:23 Чендлер Б. "Нэкомата" (174/5) 19:16 Чернов К.Н. "Записки Империалиста Книга " (720/11) 19:15 Ролько Т. "Гносеология наизнанку" (305/1) Полный список...>>
РУЛЕТКА: Академия Стихий Своя дорога Роковая наследственность. Рекомендует Якивчик А. ВСЕГО В ЖУРНАЛЕ: Авторов: 108583 Произведений: 1671281 Список известности России СМ. ТАКЖЕ: Заграница.lib.ru \| Интервью СИ Музыка.lib.ru \| Туризм.lib.ru Художники \| Звезды Самиздата ArtOfWar \| Okopka.ru Фильм про "Самиздат" Уровень Шума: Интервью про "Самиздат" НАШИ КОНКУРСЫ: Рождественский детектив-24	30/11 ПОЗДРАВЛЯЕМ: А.Астраханский Аккуратов А.С. Акстись А.С. Андрианов С.Н. Бахчевников В.В. Белокурова Е.Э. Болотин Д.Г. Быков А.В. Володин И. Герасимов А.А. Гордийчук А.Н. Грахн А. Грибовская И. Деревянченко М. Долгополова П.Р. Заболотников А.А. Зайкина Н. Ильиных С.И. Каретников Н.В. Катджит Д. Колентьев А.С. Колчанов А. Костенкова К.Е. Кравцив Р.Б. Красулина Н. Кремнев Е.А. Лигина В.В. Лобач М.П. Макарова Е.А. Мельник А.А. Мызников В.Е. Немец Л. Нинель Т. Овчинникова М.С. Палитко С.А. Певзнер М.Я. Перунова О.А. Печников В.Ю. Подвисоцкий Д.В. Попова К.А. Прочерк И.А. Раев А.М. Райкири Рыжая Садов М.В. Салий Е. Саранча В.П. Соловьева К. Сорокин О.В. Староветров Р. Трамонтана П. Фаг А. Чиширская Р. Чудинова Т. Alucard-Den-Engla Corvus Foxurineko Mur A. Neya B.
ПОСЛЕДНИЕ ПОСТУПЛЕНИЯ: (7day) (30day) (Рассылка) 13:29 Piaf "Возникновение" 10:19 Герасимов А.С. "Смерть всего лишь новое начало" 00:08 Манчев В.С. "Царичина (1 часть)" 16:35 Mosaiccreme "The Lives and Deaths of Commander " 22:10 Неизвестный А.Ф. "Книга третья.Часть вторая" 30/11 Бирюк В. "Зверь лютый. Книга 5. Парикмахерия" 28/11 Иевлев Г.В. "В плену горячей звезды" Полный список...>>

1. Cuck 2016/08/09 00:10 [ответить]
  Уважаемый Максим,
  в комментарии к Вашему "Опыту исповедания" я уже начал непростую тему отношения к религии и следствий отвержения оной. Здесь я наткнулся на одну Вашу весьма стоящую мысль, в которой есть сразу несколько оттенков или аспектов, на которых стоит остановиться. Цитирую это:
  "Реагируя на мое эссе "Истина, как наполнение" профессор Вальденфельс упрекнул меня в неоправданной попытке затащить его философию на небеса. Признаюсь, что действительно весьма подозрительно отношусь к такому странному, на мой взгляд, явлению, как атеизм. Но для меня атеизм это просто замкнутость. Третичное послание "double bind", не дающее возможности покинуть поле. Простое признание наличия того, что вторгается в самоорганизующийся опыт разума, как чего-то внешнего или чуждого по отношению к этому организованному опыту вполне достаточно для снятия подозрений в атеизме. И не суть важно, какое обозначение мы применяем для источника этого вторжения. Бог, atopos, эко или как-то еще. И, обратно, когда т.н. теистические учения защищаются от вторгающихся в их организованный опыт энергий, посредством сети, сплетенной из логических понятий, то это дает основание для подозрений. Я с подозрением отношусь к идее суда Бога над людьми. Но к идее суда людей над Богом я отношусь и вовсе плохо. Не делая исключение для вердиктов, осуждающих Бога на порядочность, простоту и тому подобное. Думаю, ничто и никто не может помешать Богу проявляться на земле (в конкретном опыте переживания) как смерть другого, плодовитость, смех или женщина (это все примеры проявления "чужого" Вальденфельса). Хотя это, разумеется, ни в коей мере не значит, что Бог смертен, смешон или, не приведи Господь, женщина."
  Первое, отношение проф. Вальденфельса более чем типичное. Это и есть богоборческий по сути сциентизм (основа его действительно воинствующий атеизм), - это идеология, овладевшая умами специфического толка в науках и философии. Массово - на протяжении 19 века, по нарастающей. В основе такого "бунта" лежит - что бы там не вещали-трещали адепты этой квази-, или анти-веры - рафинированный "эго" в той беспредельной самости, "укротить" которую может лишь высокая религиозная мысль! Так вот, когда индивидуум позволяет "оседлать" свою душу "эго" в самом радикальном смысле: самость, выходящая "за берега" - тогда возникает ситуация, которая в религии: будем говорить на наиболее нам европейцам понятном христианском "наречии" - дана как бунт сатаны против Бога! Сатана и Бог не где-то там "еси на небеси" - всё это профанация институциональной - читай апостасийной: как у Достоевского в "Бесах" в знаменитой точным диагнозом "Легенде о Великим инквизиторе" - церкви христианства уже просто "имени" Христа-Спасителя!.. Оба Духа противоборствуют в Душе человека! (Это ведь по сути дела тоже не новость: так имеет место как в казалось бы нацело "светской" философии того же Достоевского, так и в лучших, глубочайших образчиках религиозной мысли.)
  Второе, такой бунт не может не шизофренизировать человеческое существо! (Это помимо известного процента сугубо "медицинских", сугубо клинических случаев заболевания как такового, по большей части по причинам наследственным - вырожденческим в том числе, если не по большей части оные именно таковы.) Если честно, не предвзято проследить за отражаемом в эпистолярии внутреннем мире подобной личности, то в писаниях закоренелых атеистов, особенно воинствующих, это шизофреническое разделение личности: утеря единства и гармонии в Душе - окажется более чем очевидной! Не "видят" это лишь их "калеки"-адепты той же дьявольской идеологии!..
  Третье, особо опасные - уже не для себя-любимого, а для многих: не забудем эффект ментальной инспирации - заражения известными давно уже в психологии "идеями-вирусами", коими и являются атеистические идеологии, как основа радикального сциентизма (надеюсь, персоналии и направления указывать нет надобности, как и доказывать их инфернальную суть?) - и тогда возникает то зловещее явление, которое в иной Вашей статье названа "тенями" нескольких характерных персонажей около столетней давности: эпохи нараставшей воинствующей богоборческой инспирации тех ранее абсолютно честных наук!..
  И последнее, но едва ли не самое наиважнейшее: в немалой степени институциональная историческая христианская церковь пала во грех тогда, когда вместо чистого - следуя Завету Христа: "Будьте как дети!" - следовательно, несения Истины в умы человеков, впала с греховное умствование и радикальную догматизацию (!) учения Христова, тем самым, лукавого беса-то и "подселив" в свои умы! Вот отсюда и пошло по нарастающей: в обще-природном экспоненциальном по динамике процессе - тут, процесс деградации...
  Так что Ваше соображение "теистические учения защищаются... посредством сети, сплетенной из логических понятий, то это дает основание для подозрений" -- оно абсолютно верно подмечено, ИМХО однако Вами так и не раскрыто до конца.
  Это вынужденно вкратце, но в главном высказался вполне.
  Да-с, кстати и о казалось бы анекдотичном: "женщине"-Боге. В одном прелюбопытном протестантском фильме конца 80х, начала 90х, - увы, название выскочило за давностью лет из головы - обыграна именно это ситуация... (Там, кстати, был в качестве посланца нам-грешным а(рха)нгел Метатрон; и в эпизодах было дано немало весьма дельных, но притом выраженных вполне по-современному: не занудно и понятно нынешним человекам, ситуационных поведенческих коллизий. Неплохой фильм.)
  Успехов!

Связаться с программистом сайта.

Новые книги авторов СИ, вышедшие из печати:
О.Болдырева "Крадуш. Чужие души" М.Николаев "Вторжение на Землю"

Как попасть в этoт список

Кожевенное мастерство | Сайт "Художники" | Доска об'явлений "Книги"

Категов Максим Иванович : другие произведения.

Комментарии: Шизофрения и мастерство ()

Комментарии: Шизофрения и мастерство
()